111.理性認(rèn)知的特點(diǎn)是( )
A.概念.判斷.推理 B.感覺(jué).知覺(jué).表象
C.抽象性.間接性 D.形象性.直接性
112.感性認(rèn)知的特點(diǎn)是( )
A.概念.判斷.推理 B.感覺(jué).知覺(jué).表象
C.抽象性.間接性 D.形象性.直接性
113.由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的進(jìn)程是( )
A.積極能動(dòng)的過(guò)程 B.消極被動(dòng)的過(guò)程
C.完全自發(fā)的過(guò)程 D.主觀隨意的過(guò)程
114.任何真理都帶有近似正確的性質(zhì),這種觀點(diǎn)是( )
A.相對(duì)主義 B.絕對(duì)主義 C.唯心主義 D.辯證唯物主義
115.在真理問(wèn)題上,舊唯物主義和辯證唯物主義的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)( )
A.真理是主觀和客觀相符合 B.真理的客觀性
C.真理的辯證法 D.物質(zhì)世界的可知性
116.絕對(duì)真理和相對(duì)真理是( )
A.兩種完全不同的真理 B.有著固定不變的界限
C.兩種完全相同的真理 D.任何一個(gè)真理都具有的兩種屬性
117.堅(jiān)持真理的客觀性是真理觀上的( )
A.唯物主義 B.唯心主義 C.形而上學(xué) D.機(jī)械論
118.真理的內(nèi)容是( )
A.以個(gè)人的意志去為轉(zhuǎn)移的 B.以人類的意志為轉(zhuǎn)移的
C.以階級(jí)的意志為轉(zhuǎn)移的 D.不以任何人.人類或階級(jí)的意志為轉(zhuǎn)移的
119.檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)是( )
A.多數(shù)人的意志 B.先進(jìn)思想 C.社會(huì)實(shí)踐 D.邏輯推理
120.實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),就實(shí)踐自身的特點(diǎn)而言因?yàn)? )
A.它是對(duì)人類有用的活動(dòng) B.它是多數(shù)人參加的活動(dòng)
C.它是具有主觀性的活動(dòng) D.它是具有普遍性和直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)
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