3、 中醫(yī)理論體系的主要特點(diǎn)是

　　A、急則治標(biāo)、緩則治本

　　B、辨病與辨證相結(jié)合

　　C、整體觀念和辨證論治

　　D、異病同治和同病異治

　　E、以上都不是

　　標(biāo)準(zhǔn)答案： c

　　4、 中醫(yī)精氣神學(xué)說(shuō)中“神”的含義是指

　　A、人體生命活動(dòng)的主宰

　　B、人的精神意識(shí)

　　C、人體生命的基本物質(zhì)

　　D、人體生命活動(dòng)的動(dòng)力

　　E、以上都不是

　　標(biāo)準(zhǔn)答案： a

　　5、 中醫(yī)精氣神學(xué)說(shuō)的“精”是指

　　A、先天之精

　　B、水谷之精

　　C、生殖之精

　　D、腎中所藏之精

　　E、以上都不是

　　標(biāo)準(zhǔn)答案： d

　　6、 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)較準(zhǔn)確的說(shuō)法是

　　A、中醫(yī)的經(jīng)典理論

　　B、我國(guó)古代的一種哲學(xué)思想

　　C、對(duì)立統(tǒng)一的世界觀

　　D、唯物論

　　E、我國(guó)古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想

　　標(biāo)準(zhǔn)答案： e

　　7、 五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為病情較重的色脈關(guān)系是

　　A、色與脈的五行屬性相符

　　B、色與脈的五行屬性相生

　　C、客色勝主色

　　D、色與脈的五行屬性相克

　　E、以上都不是

　　標(biāo)準(zhǔn)答案： d

　　解　　析：根據(jù)色與脈的生克關(guān)系判斷疾病的預(yù)后�！耙娖渖�而不得其脈，反得其相勝之脈，則死矣。得其相生之脈，則疾已矣。”(《靈樞•邪氣臟腑病形》)如肝病色青見弦脈，為色脈相符;如果不得弦脈反見浮脈則屬相勝之脈，即克色之脈(金克木)，為逆，預(yù)后不良;若得沉脈則屬相生之脈，即生色之脈(水生木)，為順，預(yù)后良好。

　　五行 五臟 五脈

　　木 肝 弦

　　火 心 洪

　　土 脾 緩

　　金 肺 浮

　　水 腎 沉