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　　社會意識形態(tài)是人類精神生活在特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約下制度化,規(guī)范化的結(jié)果。

　　人類的精神生活

　　人類的物質(zhì)活動總是自覺的,有目的的活動。物質(zhì)生活的特點(diǎn)在于它是運(yùn)用勞動工具體系對于對象的實(shí)在的把握。物質(zhì)活動的結(jié)果是人作為活動主體實(shí)在的把握。

　　人類的精神活動也必定借助于一定的物質(zhì)過程來實(shí)現(xiàn)。精神生活的特點(diǎn)在于它是運(yùn)用語言符號體系對于對象的觀念性或象征性的把握。精神活動的結(jié)果是主體觀念地把握對象。

　　人類的精神生活可以超越現(xiàn)實(shí)世界中的物質(zhì)生活，但不恩能夠脫離物質(zhì)生活。物質(zhì)生活不僅是精神生活的前提,而且還制約或決定著精神生活的目標(biāo)和方式。人們的精神生活必須反映物質(zhì)生活的狀況并服務(wù)于物質(zhì)生活。

　　人類的精神生活同物質(zhì)生活一樣,是以人們之間的社會交往為條件的,而且,精神生活對于社會交往的依賴更甚。作為精神生活的中介的語言符號本身就是社會交往的產(chǎn)物，并只有在社會交往中才能存在。語言符號既是人們精神生活的匯總界，也是人們之間精神交往的中介。語言作為中介是人們精神交往的最基本規(guī)范。

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