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　　第二節(jié) 哲學(xué)的基本問題 —— 思維和存在的關(guān)系

　　一、哲學(xué)基本問題的形成和提出

　　恩格斯首先提出了哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。

　　思維和存在、精神和物質(zhì)的關(guān)系問題，是人們處理和駕馭自己同外部世界的關(guān)系的一切活動(dòng)所必須解決的一個(gè)根本問題。如何回答這個(gè)問題，是解決一切哲學(xué)問題的前提和幾春，并由此而形成了不同的哲學(xué)派別與哲學(xué)形態(tài)。

　　二、哲學(xué)基本問題的兩個(gè)方面

　　1、第一性問題:思維和存在或精神和物質(zhì)何者是本原。也即——本體論問題。

　　2、同一性問題:思維和存在是否是同一的，是否可以認(rèn)識(shí)。也即——認(rèn)識(shí)論問題。

　　3、哲學(xué)基本問題的兩個(gè)方面的關(guān)系:哲學(xué)中的認(rèn)識(shí)論必須以本體論為前提和出發(fā)點(diǎn)。

　　總之，思維與存在、精神和物質(zhì)的關(guān)系問題，具有本體論的意義和認(rèn)識(shí)論的意義兩個(gè)基本的方面。

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