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　　第二節(jié) 魯迅

　　一、魯迅文學創(chuàng)作概況

　　(1)前期創(chuàng)作：現實題材小說集《吶喊》《彷徨》;抒情散文集《野草》;敘事散文集《朝花夕拾》，雜文集《墳》，《熱風》，《華蓋集》，《華蓋集續(xù)編》，《而已集》。(2)后期創(chuàng)作：歷史題材小說集《故事新編》，雜文集《三閑集》《二心集》《準風月談》《南腔北調集》《花遍文學》《且介亭雜文》。

　　二、《狂人日記》，以“表現的深切和格式的特別”，從問世起就引起的巨大反響

　　1、《狂人日記》是中國現代文學史上第一篇白話小說，1918年5月發(fā)表在《新青年》上，它標志著“五四”新文學創(chuàng)作的偉大開端。2、《狂人日記》通過對一個“迫害狂”患者的精神狀態(tài)和心理活動的描寫，揭露了從社會到家庭的“吃人”現象，抨擊了封建家族制度和禮教的“吃人”本質。

　　三、《阿Q正傳》的思想意義和社會意義

　　1、在《阿Q正傳》中，作者把探索中國農民問題和考察中國革命問題聯系在一起，作品通過對阿Q的遭遇和阿Q式的革命的描寫，深刻地總結了辛亥革命之所以歸于失敗的歷史教訓。2、《阿Q正傳》具有廣泛的社會意義，畫出國人的靈魂，暴露了國民的弱點，達到了“揭出病苦，引起療救的注意”的效果。

　　四、《阿Q正傳》獨特而鮮明的藝術風格和杰出的藝術成就

　　一是外冷內熱，二是以諷抒情，三是形喜實悲。

　　五、《吶喊》、《彷徨》中的揭露封建制度和封建思想吃人的總主題

　　六、《吶喊》、《彷徨》中知識分子題材小說的思想意義

　　魯迅所寫的知識分子題材的小說有各種類型，其中有以深受封建科舉制度毒害的下層知識分子為主人公的《孔乙己》和《白光》，有以封建衛(wèi)道士為諷刺對象的《高老夫子》和《肥皂》。

　　七、《吶喊》、《彷徨》的創(chuàng)作方法、藝術風格和主要表現手法

　　1.在創(chuàng)作方法上，魯迅開辟了多種創(chuàng)作方法的源頭：《孔乙己》、《明天》等作品顯示了清醒的現實主義的特點，而《狂人日記》則是現實主義與象征主義相結合的優(yōu)秀之作，《白光》等對人物潛意識的描摹，在某些局部又帶有心理剖析的色彩。

　　2.在藝術風格上，魯迅作品在整體上注重白描，但也有出色的抒情小說和杰出的諷刺小說，以及蕩漾著鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)風的鄉(xiāng)土小說。

　　3.格式上，《狂人日記》所采用的是第一人稱的主人公獨語自白的敘述方式;《孔乙己》通過截取人物生平片段的方式來概括人的一生;《藥》從事件中途起筆。

　　八、《故事新編》的寫作特點

　　1、《故事新編》在寫作上的鮮明特點之一是依據古籍和容納現代。2、運用“油滑”手段，在穿插性的喜劇人物身上，賦予現代化的細節(jié)，為“借古諷今”服務，這是《故事新編》的重要手段。

　　九、魯迅的《故事新編》中古人形象的現代意義。

　　《故事新編》構筑的藝術世界布滿了迷離與奇幻的色彩，在這個生疏而又怪誕的世界中，現實的荒謬事物擺脫了習以為常的狀態(tài)，暴露出內在的荒謬和畸形，一些來自為人們尊崇的顯赫歷史人物消失了長期積淀的莊重神圣，變得出人意外的滑稽可笑。

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