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　　第一章文學(xué)革命與“五四”新文學(xué)(1917-1927)

　　第一節(jié)概述

　　一、“五四”文學(xué)革命開始于1917年。主要陣地是《新青年》

　　二、胡適、陳獨秀、劉半農(nóng)、周作人等人在文學(xué)革命討論中的代表性文章和重要觀點

　　胡適發(fā)表了《建設(shè)的文學(xué)革命論》，提出“國語的文學(xué)，文學(xué)的國語”，周作人發(fā)表《人的文學(xué)》、《平民的文學(xué)》，從個性、人道主義的角度來要求新文學(xué)的內(nèi)容，提出文學(xué)應(yīng)對人生諸問題加以記錄和研究。胡適、沈尹默、劉半農(nóng)進行了第一批白話新詩的嘗試，有《鴿子》、《月夜》、《相隔一層紙》等。

　　三、“五四”時期各文學(xué)社團代表性人物、主要刊物

　　《語絲》周刊創(chuàng)辦于1924年11月，多發(fā)表針砭時弊的雜感小品，以倡導(dǎo)這種幽默潑辣的“語絲文體”而獲“語絲派”的稱號。沉鐘社成立于1924年。魯迅寓之為“中國的最堅韌、最誠實、掙扎得最久的團體”。

　　其他具有自身鮮明特色的社團，如湖畔詩社、新月社。湖畔詩社(1922)以寫作愛情詩聞名。新月社1923年成立于北京，1927年在上�；I辦新月書店和《新月》月刊。聞一多、徐志摩倡導(dǎo)新格律詩，余上沅等對舊劇的“程式化”、“象征化”加以肯定。創(chuàng)造社小說創(chuàng)作的代表作家是郁達夫、郭沫若、張資平等。-

　　四、“文學(xué)研究會”

　　1921年1月4日,文學(xué)研究會成立于北京,文學(xué)研究會是新文學(xué)運動中成立最早、影響和貢獻最大的文學(xué)社團之一，由周作人、鄭振鐸、沈雁冰、郭紹虞、朱希祖、瞿世瑛、蔣百里、孫伏園、耿濟之、王統(tǒng)照、葉紹鈞、許地山等十二人發(fā)起。其宗旨是“研究介紹世界文學(xué)，整理中國舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)”人們習(xí)慣稱文學(xué)研究會的創(chuàng)作人為“人生派”或“為人生”的文學(xué)。

　　文學(xué)研究會的理論批評家有沈雁冰和鄭振鐸。

　　五、“創(chuàng)造社”

　　創(chuàng)造社1921年7月成立于日本東京，成員郭沫若、張資平、郁達夫、成仿吾、田壽昌等人都是當(dāng)時在日本的留學(xué)生。他們創(chuàng)辦《創(chuàng)造》季刊、《創(chuàng)造周報》、《創(chuàng)造日》、《洪水》等刊物，主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”，強調(diào)文學(xué)必須忠實地表現(xiàn)作者自己“內(nèi)心的要求”，重視文學(xué)的美感作用。創(chuàng)造社成員的作品大都側(cè)重自我表現(xiàn)，帶濃厚主觀個人抒情色彩。

　　六、“五四”文學(xué)革命的主要內(nèi)容

　　西方文學(xué)的譯介客觀上也培養(yǎng)了人們對于西方新的文學(xué)形式的接受習(xí)慣。1917年1月，《新青年》刊出胡適的《文學(xué)改良芻議》，提出從“八事”入手。2月的《新青年》上發(fā)表了陳獨秀的《文學(xué)革命論》，提出“三大主義”。

　　七、“五四”文學(xué)革命的深刻、偉大的歷史意義

　　(1)在內(nèi)容上徹底批判、否定了整個封建制度及其思想文化體系;始終貫穿、體現(xiàn)了個性解放、民主與科學(xué)、探索社會解放道路的啟蒙思想主題;以農(nóng)民、平民勞動者、新型知識分子等人物形象代替了舊文學(xué)主人公帝王將相、才子佳人。

　　(2)文學(xué)觀念發(fā)生了重大變化，傳統(tǒng)的“文以載道”的文學(xué)觀念被“人的文學(xué)”、“為人生的文學(xué)”、“為藝術(shù)的文學(xué)”、“平民的文學(xué)”等觀念所取代。(3)文學(xué)語言獲得了解放，文體形式經(jīng)歷了全面革新，創(chuàng)作方法進行了多樣化探索，奠定了20世紀(jì)中國文學(xué)的基本審美價值取向和多元并存的接受心理基礎(chǔ)。(4)建立了中國文學(xué)與世界文學(xué)的密切關(guān)系，自覺地借鑒、吸收外國文學(xué)及文化的營養(yǎng)，形成了面向世界而又不脫離傳統(tǒng)的開放性現(xiàn)代文學(xué)。

　　八、“五四”文學(xué)革命與守舊的文學(xué)思想發(fā)生的沖突和斗爭

　　1919年初，新文學(xué)陣營開展了對林紓為代表的守舊分子的斗爭。林紓寫了《論古文白話之相消長》、《致蔡鶴卿太史書》，對白話文大加討伐，攻擊北京大學(xué)的新派人物“覆孔孟，鏟倫�！�。又發(fā)表文言小說《荊生》、《妖夢》，咒罵文學(xué)革命人物。新文化的先驅(qū)蔡元培、李大釗和魯迅都對林紓進行了批駁。1922年，新文學(xué)陣營與“學(xué)衡派”進行了斗爭。梅光迪、吳宓等創(chuàng)辦的《學(xué)衡》雜志，因其觀點態(tài)度相近而被稱為“學(xué)衡派”。

　　九、語絲社《語絲》是以刊登散文為主的刊物，發(fā)表了各種文體的散文作品：抒情散文、敘事散文、議論性散文、通信、日記、序跋、短評、小雜感等等，特別是小品、隨筆和雜文刊登最多;魯迅的散文詩集《野草》各篇，也是陸續(xù)在《語絲》上發(fā)表的。

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