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　　第八章　大衛(wèi)·李嘉圖的經(jīng)濟(jì)理論

　　李嘉圖把資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動價值論和地租理論發(fā)展到了最高峰。

　　一、李嘉圖經(jīng)濟(jì)理論產(chǎn)生的背景

　　(一)李嘉圖經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生的歷史條件：

　　1.產(chǎn)業(yè)革命，李嘉圖處在產(chǎn)業(yè)革命發(fā)展擴(kuò)大的時期。產(chǎn)業(yè)革命徹底改變了舊有的階級結(jié)構(gòu)，激化了階級矛盾和階級斗爭，工人、資本家和地主三大階級最終形成和確立了。

　　2.階級斗爭：工人、資本家、地主三大階級。地主階級和資產(chǎn)階級的矛盾是主要矛盾，工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾也尖銳：關(guān)于谷物法存廢和貨幣改革的爭論。

　　產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展使英國從谷物輸出國變?yōu)楣任镙斎雵�。地主階級利用谷物法，維持和提高谷物價格，獲取好處。但是，這卻提高了工業(yè)品的成本，相對減少了資本家的利潤，極大地?fù)p害了工業(yè)資產(chǎn)階級的利益。此外，限制外國谷物進(jìn)口，也造成了英國工業(yè)品輸出的困難。于是，谷物法的存廢問題就成為當(dāng)時英國資產(chǎn)階級和地主階級的激烈斗爭的焦點(diǎn)。當(dāng)時英國在長期的反對拿破侖的戰(zhàn)爭中，為籌措軍費(fèi)，曾經(jīng)發(fā)行了大量銀行券。這在英格蘭銀行停止兌換后，造成紙幣貶值，物價上漲。為了促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展，擴(kuò)大對外貿(mào)易，英國工業(yè)資產(chǎn)階級主張制止通貨膨脹，進(jìn)行貨幣改革。圍繞貨幣改革問題也發(fā)生了激烈的論戰(zhàn)。李嘉圖積極參加了這些斗爭，為工業(yè)資產(chǎn)階級的主張?zhí)峁┝死碚撘罁?jù)。斗爭的最終結(jié)果是處于上升時期的工業(yè)資產(chǎn)階級取得了勝利。李嘉圖的經(jīng)濟(jì)學(xué)說就正是在這些斗爭中產(chǎn)生的。

　　(二)李嘉圖的著作——1817年發(fā)表的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》

　　(三)李嘉圖的社會歷史觀和方法論

　　1.李嘉圖的社會歷史觀：李嘉圖的思想建立在邊沁功利主義哲學(xué)基礎(chǔ)上，宣揚(yáng)資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)自由主義，認(rèn)為資本主義制度是永恒的、自然的和合理的。

　　2.李嘉圖的方法論：批判斯密方法的二重性和不一貫性，堅持用抽象法研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系。但把抽象法推向了片面，從而使邏輯和歷史相矛盾。

　　二、李嘉圖的價值理論

　　(一)李嘉圖對斯密價值理論的批判

　　1.不同意斯密關(guān)于財富就是能夠得到的權(quán)力和支配的權(quán)力的觀點(diǎn)。

　　2.反對斯密關(guān)于價值決定于商品能夠買到和支配的勞動量的規(guī)定。

　　3.批判斯密關(guān)于谷物的價值不會改變的說法。

　　4.根本不同意斯密關(guān)于商品中包含的勞動時間決定價值的規(guī)定不適用于雇傭勞動制度的觀點(diǎn)。

　　5.始終批判斯密價值決定于收入的錯誤觀點(diǎn)。

　　(二)李嘉圖對勞動價值論的發(fā)展

　　1.李嘉圖關(guān)于使用價值、交換價值和價值的看法

　　他繼斯密以后更加科學(xué)的區(qū)分了使用價值和交換價值。他認(rèn)為，使用價值對于交換價值雖然是不可缺少的，但絕不能成為估計價值的尺度，固然，一件商品必須有效用才有價值，但它生產(chǎn)上耗費(fèi)的勞動時間才是衡量它的價值的真正尺度。在這里，他已經(jīng)接近于理解到使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者。

　　此外，他對價值和交換價值作出初步的區(qū)分。認(rèn)為：價值是內(nèi)在的，是勞動決定的;交換價值是外在的，是價值的表現(xiàn)。

　　2.勞動價值論的發(fā)展

　　(1)價值的決定：他認(rèn)為商品的價值取決于生產(chǎn)他們所必需的勞動時間。

　　(2)價值量的決定：商品價值取決于必要勞動量，必要勞動量不是個別勞動，是最不利的生產(chǎn)條件下生產(chǎn)某商品所必須耗費(fèi)的勞動

　　(3)區(qū)分了直接勞動和間接勞動。

　　(三)李嘉圖關(guān)于不變價值尺度的看法他否定了不變的價值尺度。未分清價值的內(nèi)在尺度和外在尺度。

　　(四)李嘉圖價值理論體系的矛盾

　　1.李嘉圖價值理論體系的兩大矛盾

　　(1)價值規(guī)律和利潤規(guī)律或勞動和資本的交換規(guī)律之間的矛盾。

　　(2)價值規(guī)律同等量資本獲得等量利潤的規(guī)律相矛盾，即價值規(guī)律與利潤平均化規(guī)律或生產(chǎn)價格規(guī)律的矛盾。

　　2.李嘉圖為什么會產(chǎn)生這兩大矛盾：把勞動等同于勞動力，把生產(chǎn)價格等同于價值，又把自然價格等同于生產(chǎn)價格。

　　(五)對李嘉圖勞動價值理論的概況評價-價值理論的優(yōu)缺點(diǎn)

　　1.優(yōu)點(diǎn)：李嘉圖的勞動價值論是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)價值理論的最高峰和最高成就。是19世紀(jì)初英國資產(chǎn)階級反對地主階級進(jìn)行斗爭的強(qiáng)有力的武器。

　　2.缺點(diǎn)：李嘉圖的勞動價值論未能克服整個古典派的根本缺陷，即不懂得使勞動和勞動時間表現(xiàn)為價值和價值量、使價值成為交換價值的特定的社會形式。

　　三、李嘉圖的貨幣理論

　　(一)李嘉圖對于貨幣理論的科學(xué)貢獻(xiàn)

　　1.李嘉圖肯定了貨幣是商品，和其他商品一樣受同一價值規(guī)律支配，并批判了把貨幣看作特殊商品的見解。

　　2.關(guān)于貨幣的職能：主要論述了價值尺度和流通手段的兩種職能，也研究了支付手段和世界貨幣的職能。對儲藏手段職能論述不清。

　　3.關(guān)于支配通貨數(shù)量和價值的規(guī)律。流通手段的數(shù)量首先決定于貨幣本身的價值，所需要的貨幣量和貨幣的價值成反比;其次還認(rèn)識到一國流通手段的數(shù)量決定于流通中的商品額。二者成正比。

　　4.李嘉圖贊成使用紙幣，認(rèn)為紙幣具有節(jié)約昂貴貨幣金屬材料，還可以根據(jù)需要隨時改變其數(shù)量的優(yōu)點(diǎn)。

　　(二)李嘉圖的貨幣數(shù)量論觀點(diǎn)

　　1.關(guān)于通貨的國際平衡觀點(diǎn)

　　(1)全世界的貴金屬是根據(jù)流通的需要按一定比例分配于各個國家的。這種需要取決于各國的實(shí)業(yè)和財富，從而取決于各國的支付數(shù)目和頻率。

　　(2)一國內(nèi)如果黃金產(chǎn)量增加，超過了流通中所需要的貨幣量，黃金的相對價值就會下降，商品價格就會上漲。

　　(3)紙幣發(fā)行量增加也會引起相同的結(jié)果。只是紙幣不能進(jìn)入國際流通和平衡。

　　2.穩(wěn)定通貨的方案李嘉圖從其正確的貨幣和價值理論出發(fā)，提出了以金本位為基礎(chǔ)的可兌換紙幣制度。他主張發(fā)行代替金幣流通的銀行券要有十足的金幣儲備，以便隨時自由無限制的兌換。

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