黨的歷次會(huì)議主要內(nèi)容及歷史地位

　　第一階段：新民主主義革命時(shí)期(1919年-1949年)

　　黨的一大(1921)：宣告了中國共產(chǎn)黨的成立，大會(huì)通過了中國共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)。

　　黨的二大(1922)：提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。正確分析了中國的社會(huì)性質(zhì)半殖民地半封建，中國革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和前途，指出了中國革命要分兩步走，在中國近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。最低綱領(lǐng)是消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平;推翻帝國主義的壓迫，統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。二大為中國各民族人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向，對(duì)中國革命具有重大的深遠(yuǎn)的意義。

　　黨的三大(1923)：決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨，實(shí)現(xiàn)國共合作，同時(shí)保持共產(chǎn)黨在政治、思想、組織上的獨(dú)立性。實(shí)現(xiàn)國共合作的方針。

　　黨的四大(1925)：提出了無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題。歷史功績：正確分析了中國社會(huì)各個(gè)階段的革命態(tài)度問題，提出了無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題;大會(huì)還指出了農(nóng)民是中國革命的主要力量，提出了無產(chǎn)階級(jí)與農(nóng)民建立鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的重要思想;大會(huì)還制定了有計(jì)劃地開展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的方針。不足：雖然提出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題，但對(duì)于如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏具體明確的方針，只講對(duì)群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而完全忽視了對(duì)政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問題，但沒有提出土地革命這一解決農(nóng)民問題的根本思想。

　　黨的五大(1927)：雖然批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，但對(duì)爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所迫切需要解決的重大問題，如改造武漢國民黨、改造武漢國民政府、組織和擴(kuò)大黨對(duì)革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)等問題，均未做出切合實(shí)際的回答。大會(huì)對(duì)陳獨(dú)秀右傾投降主義的實(shí)質(zhì)和危害也缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。五大實(shí)際上并未解決挽救時(shí)局的問題。

　　八七會(huì)議(1927)：糾正了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，提出土地革命與武裝反抗國民黨的方針�？偨Y(jié)了大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就國共兩黨關(guān)系、土地革命、武裝斗爭(zhēng)等問題進(jìn)行了討論。會(huì)議堅(jiān)決糾正了以陳獨(dú)秀為代表的右傾投降主義，確定實(shí)行土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針，并把發(fā)動(dòng)農(nóng)民舉行秋收起義作為當(dāng)前黨的主要任務(wù)。會(huì)上，毛澤東明確提出了“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”的著名論斷。

　　三灣改編(1927)：這是中國工農(nóng)紅軍政治工作的開端，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，為從組織上，政治上和思想上建設(shè)一支全新型的人民軍隊(duì)奠定了牢固的基礎(chǔ)。

　　黨的六大(1928)：主要討論了：中國社會(huì)的性質(zhì)仍然是半殖民地半封建社會(huì);現(xiàn)階段中國革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命;目前的政治形勢(shì)正處于兩個(gè)革命高潮之間;黨的總?cè)蝿?wù)不是進(jìn)攻，而是爭(zhēng)取群眾、準(zhǔn)備。會(huì)議還制定了中國革命現(xiàn)階段的十大政綱;規(guī)定了黨的建設(shè)、工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、紅軍和根據(jù)地建設(shè)的各項(xiàng)政策;批判了“左”右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，特別是盲動(dòng)主義的錯(cuò)誤。中共六大制定的路線基本是正確的，對(duì)后來中國革命的發(fā)展起了積極的作用。但這次會(huì)議也存在著缺點(diǎn)，即對(duì)中間階級(jí)的作用、反動(dòng)勢(shì)力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計(jì)和政策，特別是對(duì)中國革命的長期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認(rèn)識(shí)不足，仍舊把城市工作放在全黨工作的中心，這對(duì)中國革命的發(fā)展起了消極的影響。

　　古田會(huì)議(1929)：1929年12月下旬，中國工農(nóng)紅軍第四軍第九次黨的代表大會(huì)在福建上杭縣古田鎮(zhèn)召開。中心思想是：用無產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行軍隊(duì)和和黨的建設(shè)。會(huì)議規(guī)定：黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)決定著軍隊(duì)的性質(zhì)和面貌，這是紅軍建設(shè)的根本原則;規(guī)定紅軍除了要進(jìn)行打仗消滅敵人的軍事活動(dòng)之外，還要擔(dān)負(fù)起宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項(xiàng)重大任務(wù)。在黨建方面，強(qiáng)調(diào)把思想建設(shè)放在首位。古田會(huì)議決議是中國共產(chǎn)黨和紅軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文件

　　遵義會(huì)議(1935)：1935年1月，集中全力解決了當(dāng)時(shí)最緊迫的軍事問題和組織問題，揭露和批判了“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤和嚴(yán)重危害，對(duì)第五次反圍剿的失敗進(jìn)行總結(jié)結(jié)束了王明“左”傾教條主義在黨中央的統(tǒng)治，確立了毛澤東在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命，是中國共產(chǎn)黨生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 。

　　瓦窯堡會(huì)議(1935)：制訂了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(第二次國共合作)方針。

　　洛川會(huì)議(1935)：制定了全面抗戰(zhàn)路線。通過了《關(guān)于目前形勢(shì)與黨的任務(wù)的決定》《抗日救國十大綱領(lǐng)》制定了全面抗日的路線，闡明了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的獨(dú)立自主原則問題。

　　六屆六中全會(huì)(1938)：毛澤東提出了馬克思主義中國化的命題。

　　六屆七中全會(huì)(1945)：通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》。它總結(jié)了中國共產(chǎn)黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn);對(duì)若干重大歷史問題作出結(jié)論，特別是對(duì)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以王明為代表的"左"傾錯(cuò)誤進(jìn)行了批判;高度評(píng)價(jià)毛澤東運(yùn)用馬克思列寧主義解決中國革命問題的一套理論、路線、方針、政策和杰出貢獻(xiàn)，肯定了遵義會(huì)議的歷史作用。指出在全黨確立毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位的重大意義。正式宣布"黨在奮斗的過程中產(chǎn)生了自己的領(lǐng)袖毛澤東，形成了中國化的馬克思列寧主義的思想體系毛澤東思想。"它明確指出應(yīng)堅(jiān)持"懲前毖后""治病救人"的方針，不能否定一切。決議的通過，標(biāo)志著延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的勝利結(jié)束。

　　黨的七大(1945)：確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位。大會(huì)通過了新的黨章，確定以馬克思列寧主義與中國革命實(shí)踐相統(tǒng)一的毛澤東思想作為全黨一切工作的指針、指導(dǎo)思想，大會(huì)把黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)。即理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)。

　　七屆二中全會(huì)(1949)：一個(gè)“炮彈”：警惕資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的進(jìn)攻。兩個(gè)“務(wù)必”：謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，艱苦奮斗。三個(gè)轉(zhuǎn)變：1.工作重心，鄉(xiāng)村→城市;2.總?cè)蝿?wù)，農(nóng)業(yè)國→工業(yè)國;3.革命性質(zhì)，新民主主義革命→社會(huì)主義革命。為新中國成立作了理論和路線、方針準(zhǔn)備

　　第二階段：社會(huì)主義革命革命、建設(shè)時(shí)期(1949年-1976年)

　　七屆三中全會(huì)(1950)：建國后第一次中央全會(huì)，主要討論國家經(jīng)濟(jì)問題，確定了黨在國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的主要任務(wù)及所采取的戰(zhàn)略和策略方針，毛澤東提出了“不要四面出擊”。

　　黨的八大(1956)：探索建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開端正確分析了國內(nèi)外形勢(shì)和國內(nèi)主要矛盾的變化，指出：由于社會(huì)主義改造已經(jīng)取得決定性勝利，我國無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本解決，國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量解決這個(gè)矛盾，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國。八大是探索中國自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開端。

　　黨的第九次全國代表大會(huì)

　　1969年4月1日至24日，中國共產(chǎn)黨第九次全國代表大會(huì)在北京舉行。大會(huì)肯定了“文化大革命”的綱領(lǐng)、方針和政策，把“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”寫進(jìn)總綱。黨的九大在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都是錯(cuò)誤的，在黨的歷史上沒有任何積極作用。

　　黨的第十次全國代表大會(huì)

　　1973年8月24日至28日，中國共產(chǎn)黨第十次全國代表大會(huì)在北京召開。大會(huì)繼續(xù)肯定九大路線，肯定“文化大革命”和“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的理論。盡管大會(huì)在批判極左思潮上有一些積極成果，但大會(huì)總的指導(dǎo)方針是錯(cuò)誤的，并沒有完成它所擔(dān)負(fù)的歷史使命。

　　黨十一大(1977)：1977年8月12日至18日，中國共產(chǎn)黨第十一次全國代表大會(huì)在北京舉行。大會(huì)共有3項(xiàng)議程：中央委員會(huì)的政治報(bào)告;修改中國共產(chǎn)黨章程和關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告;選舉中央委員會(huì)。

　　這次大會(huì)，是在揭批江青集團(tuán)進(jìn)一步深入，各方面工作得以恢復(fù)和整頓，廣大群眾渴望對(duì)“文化大革命”及其以前的“左”傾錯(cuò)誤進(jìn)行全面清理、撥亂反正的情況下召開的。

　　第三階段：社會(huì)主義改革開放新時(shí)期(1978年至今)

　　十一屆三中全會(huì)(1978)：提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開放，形成了以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體。

　　全會(huì)中心議題是討論把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。全會(huì)作出了從1979年起，把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策。全會(huì)重新確定了中國共產(chǎn)黨的實(shí)事求是思想路線。也成為了開個(gè)開放的開端。

　　十一屆六中全會(huì)(1981)：公布了《建國以來若干歷史問題的決議》是文革后一次全面的撥亂反正，科學(xué)評(píng)價(jià)了毛澤東。

　　黨的十二大(1982)：鄧小平第一次提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的嶄新命題。明確指出：“馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論�！�

　　十二屆三中全會(huì)(1984)：全會(huì)通過了《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，比較系統(tǒng)地提出和闡明了經(jīng)濟(jì)體制改革中的一系列重大理論和實(shí)踐問題，它是一部全面進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。標(biāo)志著城市改革大幕開啟。

　　黨的十三大(1987)：第一次系統(tǒng)地闡明了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，明確概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。大會(huì)指出，我國社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。這一論斷包括兩層含義：第一，我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì);第二，我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。大會(huì)提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。大會(huì)還制定了到21世紀(jì)中葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“三步走戰(zhàn)略”。

　　黨的十四大(1992)：確立鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位;明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

　　黨的十五大(1997)：大會(huì)通過決議，把鄧小平理論確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章，明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南大會(huì)指出，中國共產(chǎn)黨要高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。

　　黨的十六大(2002)：大會(huì)通過的黨章中，把“三個(gè)代表”確立為全黨的指導(dǎo)思想。并實(shí)現(xiàn)了我們黨承前啟后，完成整體性新老交替的任務(wù)。大會(huì)的主題是：高舉鄧小平理論的偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。

　　黨的十六屆六中全會(huì)(2006)：1.明確提出了建設(shè)和諧文化，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主張，并且概括了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵。2.深刻闡明了社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)和定位。

　　黨的十七大(2007)：大會(huì)將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。

　　黨的十八大(2012)：大會(huì)將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)并列為五位一體總體布局。提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　黨的十八屆三中全會(huì)(2013)：全會(huì)指出經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)，核心問題是處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好的發(fā)揮政府作用。

　　黨的十八屆四中全會(huì)(2014)：全會(huì)指出，全面推進(jìn)依法治國，總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。

　　黨的十九大(2017)：這次大會(huì)的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。黨的十九大，是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國特色社會(huì)主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。

　　黨的十九屆三中全會(huì)(2018)：會(huì)議指出，黨和國家機(jī)構(gòu)職能體系是中國特色社會(huì)主義制度的重要組成部分，是我們黨治國理政的重要保障。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

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