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四、量變和質變辨證關系的意義
1、割裂量變和質變的統(tǒng)一,只承認質變,否認量變是激變論,導致“左傾”冒險主義;只承認量變否認質變是庸俗進化論,導致“右傾”保守主義和改良主義。
2、對現(xiàn)代化建設的意義是:①實現(xiàn)現(xiàn)代化是質變,也是一個從量變到質變的過程,我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,因此,不能急于求成,只能進行艱苦的努力,在生產力和物質精神財富上進行扎實的積累,才能最終把我國建成社會主義強國。②要把遠大革命目標和科學的求實精神結合起來,既要樹立堅定的社會主義信念,又要有腳踏實地的實干精神。
3、對每個人成長的意義:(詳見材料P85正數(shù)第四段內容)要樹立遠大目標,有實干精神。
第三、否定之否定規(guī)律 (由肯定——否定——否定之否定)
一、辨證的否定
(一)、肯定和否定的辨證關系
1、什么是肯定和否定?
肯定是事物肯定自身、維持其存在的方面,是事物保持質不變的方面。
否定是事物中促使其滅亡,轉化為他物的方面,任何事物內部都包含著肯定和否定兩個方面。
2、肯定和否定的統(tǒng)一(選擇題)
、俣呦嗷ヒ来;
②二者相互滲透,一方面肯定中包含否定,在一定意義上肯定就是
否定,另一方面否定中包含肯定,在一定意義上否定就是肯定;
、鄱咴谝欢l件下相互轉化。
(二)、辨證否定觀及其意義(或辨證否定觀和形而上學否定觀的根本對立)(關系是簡答或結合意義出論述題)
辨證否定觀:
1、否定是事物的自我否定,是事物內部矛盾運動的必然結果,是自己否定自已;
2、否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是新事物代替舊事物;
3、否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),是新事物吸引舊事物的合理因素;
4、否定是發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一,是揚棄,是新事物對舊事物既克服又保留。
形而上學否定觀認為:否定是外力作用的結果,是簡單的消滅,認為肯定就是肯定一切,否定就是否定一切。
意義:對我國文化遺產和外國文化都要采取批判繼承的態(tài)度,把繼承和創(chuàng)新結合起來,要分清精華和糟粕,做到吸取精華排除糟粕,古為今用,洋為中用,既要反對肯定一切的復古主義和全盤西化,又要反對否貯一切的歷史虛無主義和盲目排外的錯誤。
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