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            2017年自考《鄧小平理論概論》復(fù)習(xí)講義第一章(3)

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              點(diǎn)擊查看2017年自考《鄧小平理論概論》復(fù)習(xí)講義匯總

              第三節(jié) 鄧小平理論的發(fā)展

              黨的“十四大”以來(lái),以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,面對(duì)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜的局勢(shì),在解放思想、實(shí)事求是的征途上,著眼于馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的應(yīng)用,著眼于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新問(wèn)題、新實(shí)際的理論思考,不但把鄧小平開(kāi)創(chuàng)的建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義繼續(xù)向前推進(jìn),而且對(duì)鄧小平理論一系列重要思想觀點(diǎn)做出了新的闡發(fā)和新概括,逐步形成一系列新的重要思想觀點(diǎn),大大豐富和發(fā)展了鄧小平理論。十五大報(bào)告和江澤民建黨八十周年"七一"講話集中體現(xiàn)了其理論成果!叭齻(gè)代表”思想就是對(duì)鄧小平理論的最大豐富和發(fā)展,馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)造,是21世紀(jì)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng),是我們黨邁向新世紀(jì)的政治宣言,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,是馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中又一個(gè)理論豐碑。

              一、“三個(gè)代表”思想提出的背景

              首先,“三個(gè)代表”是總結(jié)我們黨全部歷史經(jīng)驗(yàn)特別是十一屆三中全會(huì)以來(lái)新鮮經(jīng)驗(yàn)提出來(lái)的。

              其次,“三個(gè)代表“是在吸取世界上一些大黨、老黨執(zhí)政失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。

              第三,“三個(gè)代表”是面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)生的重大變化作出的深刻思考。

              第四,“三個(gè)代表”是分析我們黨的現(xiàn)狀得出的科學(xué)結(jié)論。

              二、“三個(gè)代表”思想的科學(xué)內(nèi)涵

              我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求,尤其要體現(xiàn)推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。

              我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化要求,促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。

              我們要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,充分發(fā)揮人民群眾的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上,使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。

              代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,并不是孤立的三句話,而是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的統(tǒng)一整體。其內(nèi)在聯(lián)系表現(xiàn)在:發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力,是發(fā)展先進(jìn)文化,實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件;人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量;不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,歸根到底都是為了滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要,不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。

              總之,在“三個(gè)代表”中,先進(jìn)生產(chǎn)力是基礎(chǔ)和前提,先進(jìn)文化是靈魂和旗幟,最廣大人民的根本利益是出發(fā)點(diǎn)和歸宿!叭齻(gè)代表”重要思想體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一,體現(xiàn)了物質(zhì)文明與精神文明、經(jīng)濟(jì)政治文化的統(tǒng)一,體現(xiàn)了歷史發(fā)展規(guī)律與歷史創(chuàng)造主體的統(tǒng)一。

              三、“三個(gè)代表”思想是對(duì)鄧小平理論的重大發(fā)展

              江澤民同志在中央黨校講話中指出:“三個(gè)代表”同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承,反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求。這一論述,精辟地揭示了“三個(gè)代表”與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承的關(guān)系!叭齻(gè)代表”是以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體一系列理論創(chuàng)新的最新成果和集中體現(xiàn),開(kāi)辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。

              (一)“三個(gè)代表”同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承

              1、“三個(gè)代表”同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論有著一脈相承的基本立場(chǎng)。

              2、“三個(gè)代表”與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論有著一脈相承的思想方法。

              3、“三個(gè)代表”與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論就其基本觀點(diǎn)而言,對(duì)根本任務(wù)的認(rèn)識(shí)和理解是一致的。

              (二)“三個(gè)代表”思想是馬克思主義理論的豐富和發(fā)展

              “三個(gè)代表”是以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體豐富和發(fā)展鄧小平理論的一系列重要成果的集中體現(xiàn)。

              1、“三個(gè)代表”思想把馬克思主義基本原理與中國(guó)新實(shí)際創(chuàng)造性結(jié)合,已經(jīng)建構(gòu)起嶄新的理論形態(tài),形成相對(duì)完備的思想體系。把對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)提高到新水平達(dá)到新境界。

              2、“三個(gè)代表”思想對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行提升和總結(jié),把對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)提高到新水平

              3、“三個(gè)代表”思想把當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義黨建理論發(fā)展到新階段

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