《我們肚子里的食客》
本課主要考核點(diǎn)是記憶課文作者高士其所處的時(shí)代背景;識(shí)記高士其的社會(huì)地位和主要成就;理解文章開(kāi)頭講述上帝造人故事是全文的一個(gè)鋪墊,簡(jiǎn)要說(shuō)明這個(gè)鋪墊的作用;認(rèn)知本文采用對(duì)話形式展開(kāi)說(shuō)明的特點(diǎn);辯識(shí)文中所運(yùn)用的比喻和擬人兩種修辭手法,簡(jiǎn)要說(shuō)明它們的作用。
本文是一篇介紹有關(guān)細(xì)菌知識(shí)的說(shuō)明文。作者用生動(dòng)的文筆,說(shuō)明了寄生在體內(nèi)的眾多細(xì)菌的種類(lèi)、特性及其與人類(lèi)生活的關(guān)系。在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)注意把好本文的寫(xiě)作特色和修辭手法。
1、寫(xiě)作特色
(1)文章的開(kāi)頭由講述《圣經(jīng)》中上帝造人的故事引出,使文章顯得幽默活潑,風(fēng)趣可掬,從而為全文奠定了富有趣味的基調(diào),可以增加讀者的閱讀興趣,引人入勝。
(2)本文的另一特色是:通篇采用對(duì)話形式,使說(shuō)明過(guò)程波瀾迭起,饒有風(fēng)趣,讀來(lái)引人人勝。
2、修辭方法
文章多用生動(dòng)的比喻,如將細(xì)菌比作“食客”,把人體比作“**大飯店”,又將人的口腔、胃、小腸、大腸分別比作“切菜間”、“廚房”、“小食堂”、“大食堂”等,這類(lèi)比喻,將科學(xué)術(shù)語(yǔ)化為形象事物,較易被人理解。
文章還經(jīng)常采用擬人手法。將細(xì)菌人格化,如“涂脂擦粉”、“大腹便便”、“擠眉弄眼”、“拍手踏足”、“安分守己”、“搗墻毀壁”等用于描寫(xiě)人類(lèi)外貌、動(dòng)作乃至性格的詞語(yǔ)的運(yùn)用,使細(xì)菌的形狀、特性變得異常生動(dòng)、突出,給人以深刻的印象。
《蘇州園林》
本課主要考核點(diǎn)是記憶葉圣陶所處的時(shí)代背景,及其在歷史上的地位和主要成就;識(shí)記文章所說(shuō)明的中心是以展示蘇州園林之美為中心,采取先總說(shuō)后分述的整體結(jié)構(gòu)方式;識(shí)別文中所運(yùn)用的比較、比喻兩種說(shuō)明方法。園林,是一種建筑綜合藝術(shù)體。它不僅有一定的實(shí)用功能,而且具有很高的審美價(jià)值。蘇州園林,久負(fù)盛名,是我國(guó)江南園林藝術(shù)風(fēng)格和成就的代表。本文就是一篇介紹蘇州園林特點(diǎn)及其優(yōu)美景觀的說(shuō)明文。文章在說(shuō)明的過(guò)程中,對(duì)本文的說(shuō)明中心和說(shuō)明方法進(jìn)行了重點(diǎn)闡述。
1、說(shuō)明中心
本文的說(shuō)明中心是:介紹蘇州園林特點(diǎn)及其優(yōu)美景色,說(shuō)明蘇州園林的總體特點(diǎn)是一幅完美的圖畫(huà)。
2、說(shuō)明方法
文章在說(shuō)明方法上,主要運(yùn)用了比較、比喻等說(shuō)明方法。
比較說(shuō)明方法:如說(shuō)我國(guó)的建筑大部分是對(duì)稱(chēng)的,蘇州園林則努力避免對(duì)稱(chēng);說(shuō)北京的園林多用彩繪,蘇州園林則多用淡灰色等,就是比較說(shuō)明方法。
比喻說(shuō)明方法:說(shuō)建筑是圖案畫(huà),園林是美術(shù)畫(huà),說(shuō)蘇州園林沒(méi)有寶塔式的松柏,沒(méi)有閱兵式的道旁樹(shù)等,就采用了比喻說(shuō)明方法。
《白絲翎羽丹砂頂》
本課主要考核點(diǎn)是記憶賈祖璋所處的時(shí)代背景,及其在歷史上的地位和主要成就;劃分段落層次,概括層次大意;認(rèn)知本文主要采取“引用”說(shuō)明法的意義,并結(jié)合課文,簡(jiǎn)要說(shuō)明有關(guān)引用材料的作用。
本文是一篇介紹珍禽丹頂鶴的說(shuō)明文。文章對(duì)丹頂鶴的優(yōu)美特征及其觀賞價(jià)值作了生動(dòng)的說(shuō)明,并指出保護(hù)這種珍禽是一件重要工作。在學(xué)習(xí)中,需要著重理解和應(yīng)用下例重要內(nèi)容:
1、劃分和解析段落、層次
全文可分三部分,采用先分述后總述的結(jié)構(gòu)方式。
第一部分,包括第1至5自然段,介紹丹頂鶴的優(yōu)美的體態(tài)和為人喜愛(ài)的生理特征,并解釋其體態(tài)、生理特征的形成原因。著重說(shuō)明丹頂鶴是一種珍禽。
第二部分,包括第6至8自然段,介紹我國(guó)養(yǎng)鶴、馴鶴的悠久歷史,說(shuō)明丹頂鶴是歷代人們所珍愛(ài)的珍禽。
第三部分,包括第9、10自然段,介紹丹頂鶴的生活習(xí)性及其日趨減少的原因,提出保護(hù)丹頂鶴是一件重要工作。
2、說(shuō)明方法
本文大量采用了引用說(shuō)明法,文中所引古代詩(shī)文、圖畫(huà)等資料,豐富多采,使用恰當(dāng)?shù)皿w。它們作為說(shuō)明的依據(jù),或強(qiáng)調(diào)、充實(shí)說(shuō)明的內(nèi)容,或增強(qiáng)說(shuō)明的形象性、趣味性,都起到了較大的作用,在增強(qiáng)文章知識(shí)性的同時(shí),又使文章文采斐然。如引用唐人的詩(shī)句作為文章的標(biāo)題,醒目形象,引述《左傳》記載講我國(guó)養(yǎng)鶴的悠久歷史,令人信服。引用《花鏡》中關(guān)于鶴產(chǎn)卵、護(hù)卵的描述,情景生動(dòng),趣味橫生。
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