第二章 唯物論與辯證法

　　2.1.以下觀點(diǎn)屬于樸素唯物主義的有(ACDE)。

　　A.“以土與金木水火雜，以成百物” B.事物是感覺的集合 C.水是原初物質(zhì)

　　D.物質(zhì)是指水土氣風(fēng) E.火是萬物的本原

　　2.2.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性，是指(ABDE)。

　　A.無不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì) B.沒有無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) C.運(yùn)動(dòng)就是物質(zhì)

　　D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者 E.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分

　　2.3.哲學(xué)上講的靜止是指(BDE)。

　　A.絕對不動(dòng) B.運(yùn)動(dòng)的特殊形式 C.永恒不變

　　D.事物處于量變狀態(tài) E.事物在特定參考系中未發(fā)生位置變動(dòng)

　　2.4.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系是(ABC)。

　　A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式 B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性 C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

　　D.運(yùn)動(dòng)不一定是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) E.物質(zhì)不一定都在運(yùn)動(dòng)

　　E.人借助于邏輯思維才把事物聯(lián)系起來

　　2.5.聯(lián)系是復(fù)雜多樣的，主要有(ACDE)。

　　A.內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系

　　B.真實(shí)聯(lián)系和虛假聯(lián)系

　　C.必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系

　　D.主要聯(lián)系和次要聯(lián)系

　　E.直接聯(lián)系和間接聯(lián)系

　　2.6.唯物辯證法認(rèn)為，條件是(ABCD)。

　　A.客觀存在的 B.復(fù)雜多樣的

　　C.可以改變的 D.可以創(chuàng)造的

　　E.可以隨意選擇的

　　2.7.系統(tǒng)論和唯物辯證法的關(guān)系是(ADE)。

　　A.系統(tǒng)論不能取代唯物辯證法

　　B.唯物辯證法可以取代系統(tǒng)論

　　C.系統(tǒng)論高于唯物辯證法

　　D.系統(tǒng)論證實(shí)和豐富了唯物辯證法

　　E.系統(tǒng)論和唯物辯證法相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)

　　2.8.下列觀點(diǎn)正確的有(ABCE)。

　　A.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

　　B.發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征

　　C.發(fā)展是前進(jìn)性上升性的運(yùn)動(dòng)

　　D.發(fā)展是事物數(shù)量的增減和位移

　　E.新陳代謝就是發(fā)展

　　2.9.新事物之所以能夠戰(zhàn)勝舊事物是因?yàn)?ABE)。

　　A.新事物符合事物發(fā)展的規(guī)律，舊事物喪失了其存在的必然性

　　B.新事物優(yōu)越于舊事物

　　C.新事物出現(xiàn)時(shí)力量大于舊事物

　　D.新事物產(chǎn)生時(shí)比舊事物更完善

　　E.社會(huì)領(lǐng)域中的新事物符合人民群眾的根本利益和要求

　　2.10.唯物辯證法和形而上學(xué)的分歧在于主張(ABCE)。

　　A.事物是聯(lián)系的，還是孤立存在的

　　B.事物是發(fā)展變化的，還是靜止不變的

　　C.事物發(fā)展的動(dòng)力是其內(nèi)部矛盾，還是外力推動(dòng)的

　　D.事物是可知的，還是不可知的

　　E.事物是過程的集合體，還是僵死不變的堆積

　　2.11.對立統(tǒng)一規(guī)律之所以是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心，這是因?yàn)?ABCDE)。

　　A.它揭示了事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉

　　B.它揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容

　　C.它是貫穿于唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇的中心線索

　　D.它是理解其他規(guī)律和范疇的鑰匙

　　E.矛盾分析方法是最根本的認(rèn)識(shí)方法

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