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            大學(xué)語(yǔ)文(專)系列輔導(dǎo)----議論文單元的學(xué)習(xí)要點(diǎn)(二)

                二、議論文單元課文學(xué)習(xí)要點(diǎn)

                (一)《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》

                1.寫作背景:這是鄧小平1984年6月會(huì)見中日民間人士會(huì)議日方代表時(shí)的談話。

                2.課文要點(diǎn)

                (1)中心論點(diǎn):建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。

                (2)中心論點(diǎn)是從兩個(gè)方面加以闡述的:①中國(guó)必須走社會(huì)主義道路,②中國(guó)必須執(zhí)行改革、開放的政策。

                其中①“中國(guó)必須走社會(huì)主義道路”又是從三個(gè)方面闡發(fā)的;a.中國(guó)不走社會(huì)主義道路就沒有獨(dú)立和統(tǒng)一;b.中國(guó)不走社會(huì)主義道路,就會(huì)產(chǎn)生貧富差距過大的兩極分化;c.中國(guó)不走社會(huì)主義道路本世紀(jì)末小康社會(huì)的目標(biāo)就實(shí)現(xiàn)不了。

                ②“中國(guó)必須執(zhí)行改革、開放的政策”是分兩層闡發(fā)的:先談農(nóng)村,再談城市。

                (3)論證方法:對(duì)比論證。

                本文主要采用了對(duì)比論征方法。在論證“中國(guó)必須走社會(huì)主義道路”時(shí),三個(gè)方面的闡發(fā)都采用了對(duì)比論證:

                a.如果中國(guó)不走社會(huì)主義道路,就沒有獨(dú)立和統(tǒng)一;

                b.如果中國(guó)不走社會(huì)主義道路,就會(huì)產(chǎn)生貧富差距過大的兩極分化;

                c. 如果中國(guó)不走社會(huì)主義道路,本世紀(jì)末小康社會(huì)的目標(biāo)就實(shí)現(xiàn)不了。

                以上三個(gè)方面均采用“如果……就……”句式,假設(shè)不走社會(huì)主義道路就會(huì)怎樣,這就與在面論證構(gòu)成對(duì)比。

                在論征“中國(guó)必須執(zhí)行改革、開放的政策”時(shí)也采用了對(duì)比論證:以三十幾年的反面教訓(xùn),即閉關(guān)自守搞建設(shè)是發(fā)展不起來的,與正面論證相對(duì)比。

                (4)論據(jù)類型:①假設(shè)性論據(jù),②經(jīng)驗(yàn)性論據(jù)。

                以上采用“如果……就……”假設(shè)句式的論據(jù)均為假設(shè)性論據(jù)。

                以我們建國(guó)以來經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成功的經(jīng)驗(yàn)、失敗的教訓(xùn)做論據(jù)的,為經(jīng)驗(yàn)性論據(jù)。

                (5)修辭手法:設(shè)問。

                本文運(yùn)用的最多的修辭手法是設(shè)問。其作用是①使問題明確,②觀點(diǎn)突出,③增強(qiáng)了表達(dá)的力量,④也使談話方式顯得更生動(dòng)。

                (二)《發(fā)揚(yáng)偉大的創(chuàng)業(yè)精神》

                課文要點(diǎn):

                (1)文章體裁:本文是一篇社論。

                (2)中心論點(diǎn):江澤民同志所歸納的這64個(gè)字,全面概括了新時(shí)期的創(chuàng)業(yè)精神的基本內(nèi)容,言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)涵豐富,我們要很好地領(lǐng)會(huì)和貫徹。(這是對(duì)江澤民同志歸納的64個(gè)字的總體評(píng)價(jià))

                (3)論證方法:完全歸納法。

                歸納法是一種由個(gè)別到一般的論證方法。人們通常使用的是不完全歸納法,即不可能也不必要舉盡所有個(gè)別性事例。本文運(yùn)用的是完全歸納法,即一般恰是個(gè)別事例的總和。文章圍繞中心論點(diǎn),從八個(gè)方面對(duì)澤民同志歸納的64個(gè)字加以分解和闡釋,結(jié)論便是這八個(gè)方面的內(nèi)涵與共性的全面概括,這即完全歸納法。

                 (4)本文特點(diǎn):本文作為社論,體現(xiàn)了社論這種文體的特點(diǎn):①觀點(diǎn)鮮明,②層次清晰,③語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、明了,④較多地使用判斷句,⑤極少使用修辭手法。

                (5)課文內(nèi)容中的知識(shí)點(diǎn):

                ①創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵:

                a、創(chuàng)業(yè)精神的核心和精髓——解放思想、實(shí)事求是;b. 創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的精神風(fēng)貌——艱苦奮斗、知難而進(jìn);c.創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的風(fēng)格----謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁;d.創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的節(jié)操----勤儉節(jié)約、清正廉潔;e.創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的正確人生觀、價(jià)值觀----勵(lì)精圖治、無私奉獻(xiàn);f.獨(dú)立自主和學(xué)習(xí)借鑒的關(guān)系----學(xué)習(xí)外國(guó)、自強(qiáng)不息;g.局部與全局的關(guān)系----同心同德、顧全大局。

                ②創(chuàng)業(yè)精神的理論重要性:a.包容了我們民族的傳統(tǒng)美德;b. 體現(xiàn)了工人階級(jí)政黨的黨性原則;c. 總結(jié)了幾十年來我國(guó)人民創(chuàng)業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn);d.反映了改革開放新時(shí)期的新鮮經(jīng)驗(yàn)和時(shí)代要求;e. 對(duì)新時(shí)期精神動(dòng)力的最好概括。

                (三)《科學(xué)的春天)

                1.作家作品知識(shí)

                (1)作者:郭沫若,現(xiàn)當(dāng)代著名作家、學(xué)者和社會(huì)活動(dòng)家。

                (2)“五四”運(yùn)動(dòng)后,郭沫若與郁達(dá)夫、成仿吾等人發(fā)起組織了新文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”。

                (3)代表作有詩(shī)集《女神》,歷史劇《屈原》、《蔡文姬)等。

                2.作品背景:這是1978年3月郭沫若在全國(guó)科學(xué)大會(huì)閉幕式上的講話。

                3.課文要點(diǎn):

                (1)中心論點(diǎn):本文的中心論點(diǎn)可分為兩層:①時(shí)代和科學(xué)需要巨人,②科學(xué)既需要實(shí)事求是又需要異想天開的精神風(fēng)格。

                (2)論證方法:本文論證方法多樣,主要有①歸納法、②比較法之類比法、③演繹法等。

                ①歸納法:a. 從回顧中國(guó)科學(xué)發(fā)展的歷史過程和個(gè)人經(jīng)歷中歸納出“科學(xué)的春天到來了”這一論點(diǎn);b. 從嫦娥奔月、龍宮探寶、《封
            神演義》上的許多幻想都變成了現(xiàn)實(shí)歸納出科學(xué)需要幻想。

                ②比較法之類比法:在闡述我們的時(shí)代需要巨人時(shí),拿十六世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興與我們今天的時(shí)代相類比,十六世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時(shí)代,我們今天的時(shí)代同樣需要巨人而且也會(huì)產(chǎn)生巨人。

                ③演繹法:在論證科學(xué)家勇于探索過程中,運(yùn)用了演繹法。哥白尼的話:“人的天職在勇于探索真理”與“我國(guó)人民歷來是勇于探索的”為大前提;“我們的科學(xué)家是人、是中國(guó)人民的一分子"是小前提,(這個(gè)小前提因?yàn)轱@而易而,因此省略了);結(jié)論是“我們一定要打破陳規(guī),披荊斬棘,開拓我國(guó)科學(xué)發(fā)展的道路”。

                (3)論據(jù)類型:本文使用的論據(jù)既有事實(shí)論據(jù)也有理論論據(jù)。

                ①屬事實(shí)論據(jù)的主要有:a. 對(duì)中國(guó)科學(xué)發(fā)展歷史的回顧;b.從嫦娥奔月、龍宮探寶、《封神演義》上的許多幻想都變成了現(xiàn)實(shí);c.古人尚能“頭縣梁、椎刺骨”,孜孜不倦地學(xué)習(xí)。

                ②屬理論論據(jù)的主要有:a.引用毛澤東詞《滿江紅·和郭沫若同志》詞句“蚍蜉撼樹談何易”;b.引用葉劍英《八十抒懷》詩(shī)句“老夫喜作黃昏頌,滿目青出夕照明”;c.引用恩格斯的觀點(diǎn):十六世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時(shí)代;d.引用哥白尼的觀點(diǎn):人的天職在勇于探索真理;e.引用白居易《憶江南》詞句:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”。

                (4)修辭手法:本文最主要的修辭手法有①比喻、②排比、③擬人等。

                ①采用比喻修辭手法的語(yǔ)句有:a. “科學(xué)的春天”、“這是革命的春天,這是人民的春天,這是科學(xué)的春天”;b. “時(shí)代的巨人”;c. “這伙禍國(guó)殃民的害人蟲”;d.“你們是初升的太陽(yáng)”;f.“時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量”;g.“讓我們?cè)跓o窮的宇宙長(zhǎng)河中去探索無窮的真理吧”等。

                ②采用了排比修辭手法的語(yǔ)句有:a.“封建王朝摧殘它,北洋軍閥摧殘它,國(guó)民黨反動(dòng)派摧殘它”;b. “時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,
            時(shí)間就是力量”;c. “這是革命的春天,這是人民的春天,這是科學(xué)的春天”;f. “我國(guó)人民歷來是勇于探索,勇于創(chuàng)造,勇于革命的”等。

                ③采用了擬人修辭手法的語(yǔ)句有:“讓我們張開雙臂熱烈地?fù)肀н@個(gè)春天吧!”

                (5)本文特點(diǎn):本文最大的特點(diǎn)是;議論中關(guān)注著詩(shī)一般的激情。具體表現(xiàn)在:①“科學(xué)的春天”是詩(shī)話的命題;②歷史的回顧與個(gè)人經(jīng)
            歷的敘述相結(jié)合,時(shí)時(shí)流露真情實(shí)感;③祝愿詞直面對(duì)象傾訴衷言;④張開雙臂擁抱春天的結(jié)尾,具有鼓動(dòng)性、形象性。

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