浙江省2010年7月高等教育自學考試

　　美學試題

　　課程代碼：10017

　　一、單項選擇題(本大題共20小題，每小題1分，共20分)

　　在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。

　　1.人生境界的特點在于它的( )

　　A.個體內(nèi)在性和生成性 B.自發(fā)性和個體性

　　C.個體外在性和生成性 D.個體內(nèi)在性和理想性

　　2.審美思想是( )

　　A.一種感性直觀認識 B.一種不自覺的感性認識

　　C.奠基于審美實踐的 D.一種自覺的理性認識

　　3.審美關系是( )

　　A.借助理性形式建構起來的 B.自由的情感體驗關系

　　C.有限制的情感體驗關系 D.邏輯的互動關系

　　4.要使審美活動真正實現(xiàn)和完成，審美主體成其為自身，只有在( )

　　A.澄明之境中才能實現(xiàn) B.沉浸體驗中才能實現(xiàn)

　　C.驚異的狀態(tài)中才能實現(xiàn) D.中庸的狀態(tài)中才能實現(xiàn)

　　5.“言有盡而意無窮”，“韻外之致、味外之旨“實質(zhì)上深刻揭示了審美對象( )

　　A.開放性特點 B.實體性特點

　　C.虛靜的特點 D.虛幻的特點

　　6.比較系統(tǒng)地提出游戲理論并對后世產(chǎn)生了深遠影響的是( )

　　A.康德 B.席勒

　　C.萊布尼茨 D.沃爾夫

　　7.《論崇高與美》的作者是( )

　　A.布瓦羅 B.康德

　　C.博克 D.朗吉弩斯

　　8.審美形態(tài)的二重性主要指的是( )

　　A.感性和理性的統(tǒng)一 B.民族性與世界性的統(tǒng)一

　　C.主觀性和客觀性的統(tǒng)一 D.歷史性和當代性的統(tǒng)一

　　9.西方早期的審美形態(tài)實質(zhì)是( )

　　A.詩性與音樂性的 B.詩性與戲劇性的

　　C.戲劇性與音樂性的 D.戲劇性與雕塑性的

　　10.西方古代的思維方式逐漸形成以抽象思維為主的特征，其主要表現(xiàn)為( )

　　A.主客兩分，重視理性、經(jīng)驗和邏輯分析

　　B.主客合一，重視理性、經(jīng)驗和邏輯分析

　　C.主客兩分，重視理性、邏輯分析，輕視經(jīng)驗

　　D.主客合一，重視理性、輕視經(jīng)驗和邏輯分析