如外國(guó)文學(xué)史中某一節(jié)內(nèi)容后的問題是：古代和中古東方文學(xué)在世界文學(xué)史上的地位是怎樣的?

　　對(duì)此她首先根據(jù)自己了解的文學(xué)知識(shí)先思考一遍。問題中既然有東方，那么中國(guó)的古代文學(xué)自然占一定的地位，先秦時(shí)期出現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》等一系列巨著，與古代文學(xué)相關(guān)的還有古埃及文學(xué)、古巴比倫文學(xué)、古印度文學(xué)等這些人類早期文學(xué)。對(duì)于課后問題，盡力去想，能想到多少是多少。

　　然后再帶著問題和這些想到的內(nèi)容看具體文章，看哪些沒有想到，如上面那道題，文中提到古代亞非文學(xué)不僅是人類文明的搖籃，也是世界文學(xué)的最早或較早發(fā)源地，這里產(chǎn)生了上述古代文學(xué)。古埃及文學(xué)、古巴比倫文學(xué)是世界上最古老的文學(xué)，詩(shī)歌和故事影響了希臘羅馬文學(xué)并通過希臘羅馬文學(xué)豐富了歐洲文學(xué)創(chuàng)作。古印度文學(xué)的兩大史詩(shī)也是藝術(shù)珍品，是世界史詩(shī)文學(xué)史上的重大收獲。

　　總之，古代亞非文學(xué)以其較高的思想和藝術(shù)成就，不僅豐富了世界文學(xué)的藝術(shù)寶庫(kù)，也為中古亞非文學(xué)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。中古亞非文學(xué)在世界文學(xué)中占有突出地位，尤其是它的初、中期文學(xué)達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界文學(xué)的頂峰。中古后期文學(xué)雖然在數(shù)量、質(zhì)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐洲同時(shí)期文學(xué)，但也出現(xiàn)了一些有深遠(yuǎn)影響的作家、作品。

　　通過逆向?qū)W習(xí)，課后的問題不僅解決了，而且對(duì)這一部分的內(nèi)容有了更深刻的了解，與由前至后泛泛地看一遍的效果是明顯不同的。

　　自考教材為便于大家自學(xué)，在每一章、節(jié)內(nèi)容前都有一段內(nèi)容提示或在課后給出一篇主要思想內(nèi)容提示，以便大家理解。很多人在看書時(shí)先看這些提示，張小凡不贊成這種做法，她說如果這么做就會(huì)在自己頭腦中留下一個(gè)印象，再看具體內(nèi)容時(shí)，會(huì)跟課后提示聯(lián)系起來，而不再進(jìn)行創(chuàng)造性思維，不會(huì)動(dòng)腦去想了。作品中所刻畫的人物到底是一個(gè)怎么樣的人，表現(xiàn)出何種思想、性格，這種思想、性格產(chǎn)生的背景是怎么樣的，這些重要的內(nèi)容都應(yīng)該在看完作品后自己去用心思考、琢磨，學(xué)會(huì)自己組織語言表述出來，而不是看作者給出的現(xiàn)成答案。

　　另外，這些內(nèi)容往往是考試時(shí)的重要題型，一味看提示，最后只能是背答案。而通過自己看作品不斷總結(jié)練習(xí)可提高綜合應(yīng)用能力，在考試時(shí)遇到類似題目，不管是不是書中原題自己都可以根據(jù)平時(shí)的積累，寫出正確的評(píng)述。

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