1.【題干】馬克思主義是時代的產物。馬克思恩格斯所處的歷史時代及其提出的各項任務，為馬克思主義的產生提供了( )

　　【選項】

　　A. 主觀條件

　　B. 客觀條件

　　C. 理論基礎

　　D. 理論前提

　　【答案】 B

　　【解析】馬克思主義是時代的產物。馬克思恩格斯所處的歷史時代及其提出的各項任務，為馬克思主義的產生提供了客觀條件。

　　【考點】緒論——馬克思主義的產生和發(fā)展

　　2.【題干】馬克思主義哲學產生的直接理論來源是( )

　　【選項】

　　A.古希臘羅馬哲學

　　B.英國唯物主義哲學

　　C.法國啟蒙哲學

　　D.德國古典哲學

　　【答案】D

　　【解析】馬克思主義哲學產生的直接理論來源是德國古典哲學。

　　【考點】緒論——馬克思主義的產生和發(fā)展

　　3.【題干】英國古典經濟學的代表人物是(　)。

　　【選項】

　　A.培根和洛克

　　B.黑格爾和費爾巴哈

　　C.斯密和李嘉圖

　　D.圣西門和傅里葉

　　【答案】C

　　【解析】資產階級古典政治經濟學的代表人物是創(chuàng)始人威廉•配第，中間經過亞當•斯密的發(fā)展，到大衛(wèi)•李嘉圖結束。

　　【考點】緒論——馬克思主義的產生和發(fā)展

　　4.【題干】下列不屬于19世紀初歐洲空想社會主義者的是(　)。

　　【選項】

　　A.傅里葉

　　B.圣西門

　　C.康德

　　D.歐文

　　【答案】C

　　【解析】空想社會主義的最杰出的代表就是法國的昂利•圣西門、沙爾•傅立葉和英國的羅伯特•歐文，C選項康德為德國古典哲學的代表人物。

　　【考點】緒論——馬克思主義的產生和發(fā)展

　　5.【題干】作為馬克思、恩格斯一生最重要的理論發(fā)現，使社會主義從空想變成科學的是( )

　　【選項】

　　A. 唯物論和辯證法學說

　　B. 唯物論和勞動價值學說

　　C. 唯物史觀和階級斗爭學說

　　D. 唯物史觀和剩余價值學說

　　【答案】D

　　【解析】馬克思、恩格斯以唯物史觀(哲學領域的革命性變革)和剩余價值學說(政治經學的革命性變革)為基礎，深入研究資本主義制度的內在矛盾和發(fā)展趨勢，總結工人階級斗爭的實踐經驗，批判地吸收了空想社會主義學說的積極成果，對未來社會主義和共產主義社會的基本特征做了科學的預測和設想，創(chuàng)立了科學社會主義理論，實現了社會主義理論的革命性的變革。

　　【考點】緒論——馬克思主義的產生和發(fā)展

　　6.【題干】劃分唯物主義和唯心主義的標準在于如何回答( )

　　【選項】

　　A.物質和意識哪個是第一性的問題

　　B.物質世界可不可以認識的問題

　　C.物質世界是否普遍聯(lián)系的問題

　　D.物質世界是否永恒發(fā)展的問題

　　【答案】A

　　【解析】哲學的基本問題包括兩個方面的內容。第一方面是物質和意識哪個是本原、哪個是第一性的問題。如何回答這個問題是劃分唯物主義和唯心主義的標準。凡是認為物質是本原的、第一性的，意識是派生的、第二性的哲學，屬于唯物主義;凡是認為意識是本原的第一性的，物質是派生的、第二性的哲學，屬于唯心主義。第二方面是思維和存在的同一性問題，這在哲學上屬于認識論問題。

　　【考點】物質世界及其發(fā)展規(guī)律——物質世界和實踐

　　7. 【題干】哲學上的一元論與二元論的區(qū)別在于是否承( )

　　【選項】

　　A.世界的物質性

　　B.世界的統(tǒng)一性

　　C.世界的可知性

　　D.世界的多樣性

　　【答案】B

　　【解析】一元論是指承認世界的統(tǒng)一性，認為世界有一個本質或本原的哲學學說;二元論是指否認世界的統(tǒng)一性，認為世界有兩個獨立的本原的哲學學說。

　　【考點】物質世界及其發(fā)展規(guī)律——物質世界和實踐

　　8. 【題干】對世界存在狀態(tài)問題的不同回答所區(qū)分的哲學派別是( )

　　【選項】

　　A.可知論和不可知論

　　B.辯證法和形而上學

　　C.反映論和先驗論

　　D.唯物主義和唯心主義

　　【答案】B

　　【解析】辯證法認為世界上的物質是運動的、聯(lián)系的、存在矛盾的，形而上學認為世界上的物質是靜止的、孤立的、不存在矛盾的。

　　【考點】物質世界及其發(fā)展規(guī)律——物質世界和實踐

　　9. 【題干】“盛年不重來，一日難再晨”，這個諺語說的是( )

　　【選項】

　　A.時間具有一維性

　　B.物質運動具有持續(xù)性

　　C.時間具有有限性

　　D.物質運動具有順序性

　　【答案】A

　　【解析】時間是物質運動的持續(xù)性和順序性。所謂持續(xù)性是指任何一個事物的運動都要經歷一個或長或短的過程;所謂順序性是指事物的運動過程中不同階段的出現有一個先后順序關系。時間的特點是一維性，即時間總是朝著一個方向向前發(fā)展，既不是循環(huán)，也不是倒退，具有不可逆性。比如“盛年不重來，一日難再晨”、“光陰好比河中水，只能流去不流回”等。

　　【考點】物質世界及其發(fā)展規(guī)律——物質世界和實踐

　　10. 【題干】有的哲學家認為，天地萬物都是元氣構成的，一切有形物體的生長毀滅都是元氣聚散的結果。這是一種( )

　　【選項】

　　A.樸素唯物主義觀點

　　B.機械唯物主義觀點

　　C.主觀唯心主義觀點

　　D.客觀唯心主義觀點

　　【答案】A

　　【解析】古代樸素唯物主義把世界的本質或本原歸結為某一種或幾種具體的物質形態(tài)，如水、火、五行說、元氣說等。古代樸素唯物主義從具體的物質形態(tài)中探究世界的本原，開辟了理解世界本質的唯物主義方向，其基本傾向是正確的。

　　【考點】物質世界及其發(fā)展規(guī)律——物質世界和實踐

　　11.【題干】唯物辯證法與形而上學根本對立和斗爭的焦點在于，是否承認(　)。

　　【選項】

　　A.聯(lián)系具有復雜多樣性

　　B.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物

　　C.質變是量變的必然結果

　　D.矛盾是事物發(fā)展的動力

　　【答案】D

　　【解析】唯物辯證法與形而上學的根本對立和斗爭焦點在于是否承認矛盾是事物發(fā)展動力。

　　【考點】物質世界及其發(fā)展規(guī)律——物質世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展

　　12. 【題干】矛盾是事物發(fā)展的動力，這說明事物發(fā)展的根本原因是( )。

　　【選項】

　　A.事物的內部矛盾

　　B.事物的特殊矛盾

　　C.事物的外部矛盾

　　D.事物的主要矛盾

　　【答案】A

　　【解析】矛盾是事物發(fā)展的動力，說明事物發(fā)展的根本原因是事物的內部矛盾。同時，事物的外部條件對事物的發(fā)展也有重要影響作用。

　　【考點】物質世界及其發(fā)展規(guī)律——物質世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展

　　13. 【題干】“一把鑰匙開一把鎖”這句話強調的是(　)。

　　【選項】

　　A.要注重分析矛盾的同一性

　　B.要注重分析矛盾的斗爭性

　　C.要注重分析矛盾的特殊性

　　D.要注重分析矛盾的普遍性

　　【答案】C

　　【解析】矛盾具有特殊性，不同的矛盾只能用不同的方法解決，只有具體分析矛盾的特殊性，才能找到正確解決某一特殊矛盾的特殊方法，即“一把鑰匙開一把鎖”。

　　【考點】物質世界及其發(fā)展規(guī)律——物質世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展

　　14. 【題干】下列選項中，表示要堅持適度原則的是(　)。

　　【選項】

　　A.因地制宜

　　B.對癥下藥

　　C.注意分寸

　　D.實事求是

　　【答案】C

　　【解析】所謂“注意分寸”“掌握火候”“適可而止”“過猶不及”等等，都是要求在實踐中堅持適度原則。

　　【考點】物質世界及其發(fā)展規(guī)律——物質世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展

　　15.【題干】要建設社會主義先進文化，對傳統(tǒng)文化就必須批判地繼承。這種態(tài)度依據的哲學道理是(　)。

　　【選項】

　　A.世界是過程集合體的原理

　　B.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原理

　　C.內容決定形式的原理

　　D.辯證的否定觀原理

　　【答案】D

　　【解析】堅持辯證的否定觀，就要對一切事物采取分析的態(tài)度，否定什么和肯定什么，批判什么和繼承什么，都要從實際出發(fā)，進行具體分析，反對不加分析地肯定一切或否定一切。對于中國傳統(tǒng)文化，要采取批判地繼承的態(tài)度。

　　【考點】物質世界及其發(fā)展規(guī)律——物質世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展

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