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            2016年10月自學(xué)考試憲法學(xué)簡答題練習(xí)及答案(1)

            來源:考試吧 2016-8-3 17:43:29 要考試,上考試吧! 自考萬題庫
            2016年10月自學(xué)考試憲法學(xué)簡答題練習(xí)及答案,更多2016自學(xué)考試資訊、2016自考報名、2016自考經(jīng)驗等信息,請及時關(guān)注考試吧自考網(wǎng)或微信搜索公眾號“zikao566”獲!

              >>>>>2016年10月自學(xué)考試憲法學(xué)簡答題練習(xí)及答案匯總

              1.簡述憲法是國家的根本法。

              答:憲法是國家的根本法主要決定于以下三方面的因素:

              (1)在內(nèi)容上,憲法規(guī)定國家最根本、最重要的問題。這些問題包括公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家的性質(zhì)、政權(quán)組織形式、國家的經(jīng)濟制度、國家機構(gòu)的組織及其權(quán)限等等。這些規(guī)定不僅反映著一個國家政治、經(jīng)濟、文化和社會生活等各方面的主要內(nèi)容及其發(fā)展方向,而且規(guī)范著整個國家的活動。

              (2)憲法具有最高的法律效力。憲法的法律效力高于普通法律,在國家的法律體系中處于最高地位。在成文憲法國家,憲法是制定普通法律的依據(jù),任何普通法律都不得與憲法的規(guī)定相違背;憲法是公民、國家機關(guān)、社會團體的最高行為準則。

              (3)憲法在制定和修改的程序上比其他法律要求更加嚴格。制定和修改憲法的機關(guān),往往是依法特別成立的,而不是普通的立法機關(guān);憲法的通過或批準以及憲法修正案的通過,一般都要求制憲機關(guān)或者國家立法機關(guān)成員的2/3或者3/4以上的多數(shù)贊成,才能生效。

              2.簡述憲法最核心的價值。

              答:憲法最主要、最核心的價值在于,它是公民權(quán)利的保障書。從歷史上看,憲法或憲法性文件往往是爭取公民權(quán)利斗爭的產(chǎn)物。憲法最早是資產(chǎn)階級在反對封建專制制度的斗爭中,為了確認取得的權(quán)利,以鞏固斗爭的勝利成果而制定出來的。從憲法的基本內(nèi)容來看,盡管作為國家根本法的憲法涉及國家和社會生活的各個方面,但其基本內(nèi)容仍然可以分為兩大部分:國家權(quán)力的正確行使和公民權(quán)利的有效保障。然而,這兩大塊并非地位平行的兩部分,就它們之間的相互關(guān)系來說,公民權(quán)利的保障居于支配地位,國家權(quán)力的正確行使的目的即在于保障公民的基本權(quán)利。

              3.如何理解“憲法是全民意志的體現(xiàn)”?

              答:將憲法的本質(zhì)歸結(jié)為體現(xiàn)或反映全體人民的意志的觀點就是全民意志論。典型的全民意志論是17、18世紀資產(chǎn)階級啟蒙思想家倡導(dǎo)的社會契約論。該理論認為,政府是人們簽訂契約的產(chǎn)物,憲法則是這一契約的表現(xiàn)。如果政府侵犯了人民的利益,人民有權(quán)推翻政府,并重新簽訂契約,組織新的政府。因此憲法只能是全體人民意志的體現(xiàn)。

              全民意志論不僅在資產(chǎn)階級學(xué)者中流傳甚廣,而且這種觀點在資產(chǎn)階級憲法中也有明確規(guī)定。例如1787年美國憲法、1789年法國的《人權(quán)宣言》就體現(xiàn)了社會契約論的思想。然而我們知道,法律是階級社會的產(chǎn)物,憲法則是資產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級革命的結(jié)果。因而憲法所表現(xiàn)的只能是統(tǒng)治階級的意志,而絕不會是全體人民的意志。因此盡管這一理論開創(chuàng)了新的憲法理念,促進了憲法的發(fā)展;但它卻掩蓋了事實真相,麻痹了廣大受剝削受壓迫的人民。

              4.簡述憲法分類的意義。

              答:憲法分類是指按照一定標準把憲法劃分和歸納為不同類別的活動,是憲法與憲法學(xué)不斷發(fā)展的必然要求。其意義主要體現(xiàn)在以下幾方面:

              (1)憲法分類是人們認識憲法特征、本質(zhì)的有效途徑。既然“類”的形成必須基于分類對象的基本特征,那么一方面,如果人們要對憲法和憲法現(xiàn)象進行分類,就必須弄清楚憲法和憲法現(xiàn)象的基本特征;另一方面,如果人們對憲法和憲法現(xiàn)象的認識已經(jīng)形成了相對穩(wěn)定的類別,那么就能以此為基礎(chǔ),進一步分析、總結(jié)憲法的各種特征。

              (2)憲法分類是對憲法進行比較研究的前提和基礎(chǔ)。通過憲法分類既可以對同一類別的憲法進行比較研究,又可以對不同類別的憲法進行比較分析,從而更加全面、更加有效地分析憲法的理論與實踐問題,探尋憲法產(chǎn)生和發(fā)展的基本規(guī)律。

              (3)憲法分類對立憲和行憲具有重要意義。任何國家的統(tǒng)治階級要制定一部科學(xué)的憲法,并使其發(fā)揮實際作用,都必須吸收借鑒他國的先進經(jīng)驗,而通過分類比較研究則可獲得這方面的認識。

              5.簡述字面意義上的、規(guī)范意義上的憲法與客觀現(xiàn)實的緊密聯(lián)系。

              答:作為字面上的、規(guī)范意義上的憲法,或者說書面憲法,至少在兩大環(huán)節(jié)上與客觀現(xiàn)實密不可分:一是在憲法制定過程中,憲法的基本內(nèi)容,以及憲法規(guī)范的具體表述,都必須立足現(xiàn)實,從客觀實際生活中的政治、經(jīng)濟、文化等具體條件出發(fā)。如果書面憲法沒有客觀現(xiàn)實基礎(chǔ),那么也就意味著憲法的具體規(guī)定沒有現(xiàn)實針對性,就不能促進社會現(xiàn)實的發(fā)展。因此書面憲法必須來源于現(xiàn)實。二是書面憲法制定后必須切實貫徹執(zhí)行,必須實實在在地調(diào)整各種現(xiàn)實社會關(guān)系,否則,再好的憲法也等于一紙空文。

              論述題

              試述憲法與其他法律相區(qū)別的基本特征。

              答:憲法與其他法律一樣都是統(tǒng)治階級意志和利益的體現(xiàn),都是具有國家強制力的行為規(guī)范,都是實現(xiàn)階級統(tǒng)治的工具。但憲法又有自身的基本特征:

              (1) 憲法是國家的根本法。憲法作為國家的根本法是憲法在法律上的特征。憲法的根本法地位取決于三方面的因素:

             、僭趦(nèi)容上,憲法規(guī)定國家最根本、最重要的問題。憲法不僅反映著一個國家政治、經(jīng)濟、文化和社會生活等各方面的主要內(nèi)容及其發(fā)展方向,而且從社會制度和國家制度的根本原則上規(guī)范著整個國家的活動,因而具有國家總章程的意義。

             、谠诜尚Яι,憲法的法律效力最高。具體來說即憲法不僅是制定普通法的依據(jù),任何法律、法規(guī)都不得與憲法的原則和精神相違背,而且憲法是一切國家機關(guān)、社會團體和全體公民的最高行為準則。

             、墼谥贫ê托薷牡臋C關(guān)和程序上,憲法比其他法律更加嚴格。一般說來,制定和修改憲法的機關(guān),往往的特別成立的,而不是普通的立法機關(guān)。其次,通過或批準憲法或者其修正案的程序,往往嚴于普通法律,一般要求由制憲機關(guān)或國家立法機關(guān)成員的絕大多數(shù)表決通過,才能頒布施行。

              (2) 憲法是公民權(quán)利的保障書。憲法最主要、最核心的價值在于,它是公民權(quán)利的保障書。從歷史上看,憲法或憲法性文件最早是資產(chǎn)階級在反對封建專制制度的斗爭中,為了確認取得的權(quán)利,和鞏固勝利成果而制定出來的。同樣,社會主義憲法也是在反對資產(chǎn)階級的過程中,無產(chǎn)階級對已經(jīng)取得的權(quán)利進行確認的結(jié)果。從憲法的基本內(nèi)容來看,憲法的內(nèi)容可以分為兩大塊:國家權(quán)力的正確行使和公民權(quán)利的有效保障。而國家權(quán)力的正確行使的目的就在于保障公民的基本權(quán)利和自由。

              (3) 憲法是民主事實法律化的基本形式。憲法與民主事實密不可分,是伴隨著資產(chǎn)階級民主事實的出現(xiàn)而產(chǎn)生出來的。 社會主義憲法也是如此。馬克思明確提出“工人階級的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級,爭得民主”。從巴黎公社到蘇聯(lián)憲法,再到東歐和亞洲的社會主義國家的立憲運動,都可以看出,無產(chǎn)階級民主事實是社會主義憲法的前提條件。因此憲法與民主緊密相連,民主主體的普遍化、民主事實的普遍化是憲法得以產(chǎn)生的前提。

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            文章責編:songxiaoxuan