21.在實(shí)際工作中，要注意掌握分寸，防止“過”或“不及”，其關(guān)鍵在于( D )

　　A、抓住事物的主要矛盾 B、確定事物的質(zhì)

　　C、認(rèn)識(shí)事物的量 D、把握事物的度

　　22.在生活和工作中，凡事要掌握分寸，堅(jiān)持適度原則，防止“過”和“不及”。這在哲學(xué)上符合( B )

　　A、內(nèi)因和外因關(guān)系的原理 B、量變和質(zhì)變關(guān)系的原理

　　C、“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一的原理 D、理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的原理

　　23.事物的質(zhì)變是指( D )

　　A、事物在數(shù)量上的增減 B、事物在場(chǎng)所方面的變更

　　C、事物處于相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài) D、事物根本性質(zhì)的變化

　　24.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看( D )

　　A、事物的變化是否顯著 B、事物的變化是否迅速

　　C、事物的某些屬性是否發(fā)生了變化 D、事物的變化是否超出度的范圍

　　25.量變的復(fù)雜性是指( B )

　　A、量變的程度發(fā)展不同 B、量變形式的多樣性和總的量變過程中有部分質(zhì)變

　　C、質(zhì)變中有量的擴(kuò)張 D、量變有在度的范圍內(nèi)的變化和突破度的范圍的變化

　　26.階段性部分質(zhì)變表現(xiàn)了( D )

　　A、 事物內(nèi)部各部分之間變化的不平衡性

　　B、事物整體與某些構(gòu)成部分之間變化的不平衡性

　　C、事物與事物之間變化的不平衡性

　　D、事物的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性之間變化的不平衡性

　　27.事物總的量變過程中的局部性部分質(zhì)變是( B )

　　A、事物的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性之間變化不平衡性的表現(xiàn)

　　B、事物的各個(gè)部分之間變化不平衡性的表現(xiàn)

　　C、事物的內(nèi)部矛盾和外部條件變化不平衡性的表現(xiàn)

　　D、事物的量和質(zhì)變化不平衡性的表現(xiàn)

　　28.揭示事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路的規(guī)律是( C )

　　A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 B、質(zhì)量互變規(guī)律　 C、否定之否定規(guī)律 D、聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律

　　29.“肯定和否定相互滲透，在一定意義上，肯定就是否定。”這是一種( B )

　　A、相對(duì)主義詭辯論的觀點(diǎn) B、唯物辯證法的觀點(diǎn)

　　C、主觀唯心主義的觀點(diǎn) D、形而上學(xué)的觀點(diǎn)

　　30.莊子說：“是亦彼也，彼亦是也。”這是一種( D )

　　A、唯物主義觀點(diǎn) B、唯心主義觀點(diǎn)

　　C、形而上學(xué)觀點(diǎn) D、相對(duì)主義觀點(diǎn)

　　31.事物的否定方面是指( D )

　　A、事物的積極方面 B、事物的消極方面盡

　　C、事物中維持其存在的方面 D、事物中促使其滅亡的方面

　　32.作為辯證的否定的“揚(yáng)棄”是( C )

　　A、既保留又繼承 B、徹底拋棄

　　C、既克服又保留 D、矛盾的調(diào)和

　　33.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),因?yàn)檗q證的否定( C )

　　A、把舊事物完全拋棄 B、使舊事物發(fā)生量變

　　C、是新事物產(chǎn)生、舊事物滅亡 D、是從外部強(qiáng)加給事物的

　　34.否定之否定規(guī)律( A )

　　A、在事物完成一個(gè)發(fā)展周期時(shí)才能完整地表現(xiàn)出來

　　B、在事物發(fā)展過程中任何一點(diǎn)上都可以表現(xiàn)出來

　　C、在事物經(jīng)過量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)后表現(xiàn)出來

　　D、在事物發(fā)展過程中經(jīng)過肯定和否定兩個(gè)階段表現(xiàn)出來

　　35.事物發(fā)展的周期性體現(xiàn)了( D )

　　A、事物發(fā)展的直線性與曲折性的統(tǒng)一 　B、事物發(fā)展是一個(gè)不斷地回到出發(fā)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)

　　C、事物發(fā)展的周而復(fù)始的循環(huán)性 　 D、事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

　　36.直線論的錯(cuò)誤在于只看到( B )

　　A、事物發(fā)展的周期性而否認(rèn)了前進(jìn)性 B、事物發(fā)展的前進(jìn)性而否認(rèn)了曲折性

　　C、事物發(fā)展的間接性而否認(rèn)了連續(xù)性 D、事物發(fā)展的曲折性而否認(rèn)了周期性

　　37.循環(huán)論的錯(cuò)誤在于( C )

　　A、只看到事物發(fā)展的普遍性，沒有看到事物發(fā)展過程的特殊性

　　B、只看到事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，沒有看到事物的相對(duì)靜止

　　C、只看到事物發(fā)展道路的曲折性，沒有看到事物發(fā)展趨勢(shì)的前進(jìn)性

　　D、只看到新舊事物之間的連續(xù)性，沒有看到新舊事物之間的間斷性

　　38.對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是( D )

　　A、視為精華全部繼承 B、視為糟粕全部拋棄

　　C、應(yīng)保留一半，拋棄一半 D、批判繼承，推陳出新

　　39.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了( A )

　　A、事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉 B、事物發(fā)展的狀態(tài)和過程

　　C、事物發(fā)展的方向和道路 D、事物發(fā)展的兩種趨向

　　40.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是( A )

　　A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 B、質(zhì)量互變規(guī)律

　　C、否定之否定規(guī)律 D、聯(lián)系和發(fā)展法的規(guī)律

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