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            萬(wàn)題庫(kù):2018年10月自考《外國(guó)文學(xué)史》真題及答案解析

            來(lái)源:考試吧 2018-10-20 18:46:28 要考試,上考試吧! 自考萬(wàn)題庫(kù)
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            第 1 頁(yè):名詞解釋
            第 2 頁(yè):簡(jiǎn)答題
            第 3 頁(yè):論述題

            2018年10月自考真題答案熱點(diǎn)文章自考萬(wàn)題庫(kù)估分關(guān)注微信對(duì)答案

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              三、名詞解釋

              1、【題干】教會(huì)文學(xué)

              【答案】(1)中世紀(jì)歐洲盛行、占據(jù)統(tǒng)治地位的正統(tǒng)文學(xué),主要指當(dāng)時(shí)教士和修士寫(xiě)的文學(xué)作品。

              (2)體裁主要有圣經(jīng)故事、圣徒傳、禱告文等。文學(xué)題材大多取材于《圣經(jīng)》,描寫(xiě)上帝萬(wàn)能、圣母奇跡、圣徒布道和信徒苦修等。宣傳基督教教義,宣揚(yáng)禁欲主義和來(lái)世主義思想。

              (3)功用主要是維護(hù)封建主階級(jí)和教會(huì)勢(shì)力的統(tǒng)治。

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              2、【題干】《哈姆萊特》

              【答案】(1)《哈姆萊特》是莎士比亞四大悲劇之一,代表了莎士比亞戲劇的最高成就。

              (2)劇中丹麥王子為父報(bào)仇的故事取材于12世紀(jì)末的丹麥?zhǔn)。通過(guò)哈姆萊特為父復(fù)仇的故事,借古喻今,真實(shí)地描繪了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)晚期歐洲和英國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀及矛盾,人文主義理想在這個(gè)罪惡當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)已經(jīng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

              (3)結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)了莎士比亞戲劇情節(jié)生動(dòng)性和豐富性的特點(diǎn),著重通過(guò)內(nèi)心矛盾沖突的描寫(xiě)揭示人物的內(nèi)在性格,通過(guò)對(duì)比,人物形象達(dá)到豐富性和個(gè)性化的有機(jī)結(jié)合。將無(wú)韻詩(shī)體與散文、有韻的詩(shī)句、抒情歌謠等融為一體。

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              2、【題干】哈姆萊特

              【答案】(1)哈姆萊特是莎士比亞《哈姆萊特》主人公,他是理想破滅的人文主義者

              (2)處于理想與現(xiàn)實(shí)矛盾中的人文主義者的形象。曾是充滿人文主義理想、對(duì)天地萬(wàn)物、人和社會(huì)都寄予美好的希冀的王子。可是,嚴(yán)酷、丑惡的現(xiàn)實(shí)打破了他的夢(mèng)幻,他的人文主義理想和信念破滅了。

              (3)復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫,顯示了他在代表的人文主義思想與封建勢(shì)力之間力量的懸殊。

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              3、【題干】莫里哀

              【答案】(1)莫里哀是17世紀(jì)古典主義喜劇的杰出代表。

              (2)他的作品有《吝嗇鬼》、《無(wú)病呻吟》等。他的代表作《偽君子》塑造了偽裝成虔誠(chéng)教士的天主教徒的惡人答爾丟夫的形象,暴露了法國(guó)天主教會(huì)和貴族社會(huì)成員的偽善面目。揭示了宗教的欺騙性和危害性,還有騙子共同的欺騙手段。

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              4、【題干】威塞克斯小說(shuō)

              【答案】(1)哈代創(chuàng)作的一系類(lèi)“性格與環(huán)境小說(shuō)”。以他的故鄉(xiāng)多塞特郡,即小說(shuō)中的威塞克斯農(nóng)村地區(qū)為背景,所統(tǒng)稱“威塞克斯小說(shuō)”。代表作品有《德伯家的苔絲》。

              (2)反映資本主義經(jīng)濟(jì)入侵后小農(nóng)破產(chǎn)的悲慘命運(yùn),深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)道德和法律觀念的虛偽性。

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              5、【題干】“吠陀”

              【答案】(1)“吠陀”是古印度文學(xué)最早出現(xiàn)的詩(shī)體文獻(xiàn),意思是“知識(shí)、學(xué)問(wèn)”。

              (2)“吠陀”是古代印度婆羅門(mén)教的經(jīng)書(shū),是以人生與宗教為主題的較短的抒情詩(shī)。

              (3)最初是印度人民時(shí)代口頭流傳的集體創(chuàng)作,后由掌握文化的婆羅門(mén)祭祀編訂成一些集子。其中《梨俱吠陀》《阿闥婆吠陀》是上古詩(shī)歌總集,所以最重要、最古老,也最有文學(xué)價(jià)值。

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            文章責(zé)編:wuxiaojuan825