考試采取“一題多卷”模式，試題順序不統(tǒng)一，請依據(jù)試題進行核對。

　　[答案]2013年考研政治答案

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　　一、單項選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。

　　1.有一幅對聯(lián)，上聯(lián)“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行，”下聯(lián)“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛。”這形象的說明了運動和靜止是相互依存的靜止是：

　　A.運動的衡量尺度

　　B.運動的內(nèi)在原因

　　C.運動的普遍狀態(tài)

　　D.運動的存在方式

　　【答案】C

　　【解析】運動和靜止是相互統(tǒng)一的關系。第一，運動和靜止互為前提，相互依賴。相對靜止離不開絕對運動，是一定范圍內(nèi)的絕對運動的結(jié)果;絕對運動通過相對靜止表現(xiàn)出來，并且通過相對靜止找到它的量度。離開相對靜止來談運動，運動也就無從獲得自己的規(guī)定和衡量自己的尺度。任何事物相對靜止的狀況都是它過去的運動所造成的，并且是它將來運動的出發(fā)點。因為物質(zhì)的多樣性和事物的某種狀態(tài)只有在相對靜止中才體現(xiàn)出來，只有了解了事物的相對靜止的狀況，才能清楚地了解它過去的運動，預測它將來可能發(fā)生的變化，才能區(qū)別千差萬別的具體事物，并對其進行研究。第二，運動和靜止相互滲透、相互包含。在絕對運動中有相對靜止，在相對靜止中又有絕對運動。任何事物都是絕對運動和相對靜止的辯證統(tǒng)一。

　　2.一位機械工程專家講過這樣一件事：“文革”中，他在農(nóng)場勞動，有一天領導要他去割羊草，他沒養(yǎng)過羊，怎么認得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了，他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他意識到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在：

　　A.主觀聯(lián)系

　　B.必然聯(lián)系

　　C.因果聯(lián)系

　　D.本質(zhì)聯(lián)系

　　【答案】D

　　【解析】本題是考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。"羊吃草"與"割羊草"之間的關系不是因果聯(lián)系，因為"羊吃草"不必然引起"割羊草"，AB錯誤;C選項表述錯誤，聯(lián)系是客觀的;看羊吃什么就割什么，這體現(xiàn)的就是本質(zhì)聯(lián)系，D為正確答案。

　　3.《資本論》中有這樣的表述“對上衣來說，無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿，都是一樣的”，這樣只有因為無論誰穿：

　　A.上衣都起到著使用價值的作用

　　B.上衣都起到著價值的作用

　　C.上衣都是抽象勞動的結(jié)果

　　D.上衣都是社會勞動的結(jié)果

　　【答案】C

　　【解析】本題是考查政治經(jīng)濟學中的商品二因素。使用價值是商品的自然屬性，是一切勞動產(chǎn)品共有的屬性，因此無論是裁縫自己穿(只作為勞動產(chǎn)品)還是顧客穿(作為商品)，上衣的使用價值對于二者都是一樣的，C為正確答案。

　　4.某資本家投資100萬元，每次投資所得的利潤是15萬元，假定其預付資本的有機構(gòu)成是4:1，那么該資本家每次投資所實現(xiàn)的剩余價值率為：

　　A.15%

　　B.75%

　　C.100%

　　D.125%

　　【答案】D

　　【解析】本題是考查政治經(jīng)濟學中的剩余價值率。剩余價值率m’=m/v，利潤與剩余價值在量上是一樣的，都是25萬元，資本有機構(gòu)成為c：v=4：1，全部預付資本c+v為100萬元，所以可變資本v為20萬元，因此剩余價值率m’=25/20=125%，D為正確答案。

　　5.當今世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界，實行對外開放是我國的一項基本國策，堅持這一國策的基本立足點是：

　　A.內(nèi)外聯(lián)動，互惠互利

　　B.多放平衡，共同發(fā)展

　　C.相互借鑒，求同存異

　　D.獨立自主，自力更生

　　【答案】D

　　【解析】實行對外開放要處理好對外開放與獨立自主、自力更生的關系。我們始終要把獨立自主、自力更生作為立足點，這是我國革命、建設和改革開放的基本經(jīng)驗和重要原則。

　　6.公益性文化事業(yè)是保障公民基本文化權益的重要途徑，大力發(fā)展公益文化事業(yè)始終堅持放到首位的是：

　　A.社會效益

　　B.經(jīng)濟效益

　　C.繁榮文化市場

　　D.創(chuàng)新文化體制

　　【答案】C

　　【解析】公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權益的主要途徑，是政府主導的公共服務文化體系。公益性文化事業(yè)的根本任務是為人民群眾提供基本的公共文化服務，滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設的根本任務。堅持把社會效益放在首位，社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。

　　7.近年來為了縮小我國居民在收入分配方面的差距，黨和政府做出了巨大的努力，如提高個稅起證點，提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金，提高國家扶貧標準和城鄉(xiāng)低保補助水平等，這些舉措體現(xiàn)了：

　　A.初次分配注重效率

　　B.再次分配更注重公平

　　C.勞動報酬在初次分配中比重提高

　　D.各種生產(chǎn)要素都能按貢獻參與分配

　　【答案】B

　　【解析】注重社會公平防止兩極分化實現(xiàn)社會公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求，處理好效率和公平的關系是中國特色社會主義的重大課題。千方百計增加居民收入。實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享，必須深化收入分配制度改革，努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步，提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，再分配更加注重公平。

　　8.黨的十八大報告提出為確保實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標到2020年，在實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時，還要實現(xiàn)翻一番的是：

　　A.城鄉(xiāng)居民人均收入

　　B.城鄉(xiāng)居民可支配收入

　　C.國民收入

　　D.財政收入

　　【答案】A

　　【解析】黨的十八大報告指出要實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二0一0年翻一番。

　　9.甲午戰(zhàn)爭后，維新運動迅速興起，針對洋務派提出的“中體西用”的方針，維新派指出，“體”與“用”是不可分的。中學有中學的“體”與“用”，西學有西學的“體”與“用”，把中學之“體”與西學之“用”湊在一起，就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務派分歧的實質(zhì)是

　　A.要不要社會革命

　　B.要不要以革命手段推翻清王朝

　　C.要不要在中國興辦近代企業(yè)

　　D.要不要學習西方的政治制度與思想文化

　　【答案】D

　　【解析】守舊派反對西學，把西方近代科學技術斥之為“奇技淫巧”洋務派雖然認為西方的軍事和技術可以學習，但堅持封建的政治制度、科舉八股，尤其不能觸動三綱五常。而維新派則痛斥八股取士的科舉制度是統(tǒng)治者“牢籠天下”的愚民政策，因此要救中國必須廢八股、改科舉，辦學堂、興西學。

　　10.1948年10月2日，劉少奇同志在同華北記者團談話時，講了一個希臘神話故事：巨人安泰是地神之子，他在同對手搏斗時，只要身不離地，就能從大地母親那里不斷吸取力量，所向無敵;但是，只要他一離開大地，就會毫無力量。他的對手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征，在一次搏斗中突然把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話故事強調(diào)中國共產(chǎn)黨始終要

　　A.堅持理論聯(lián)系實際

　　B.保持黨的方針政策的正確

　　C.保持對敵人的高度警惕

　　D.保持同人民群眾的血肉聯(lián)系

　　【答案】D

　　【解析】群眾路線是中國共產(chǎn)黨最根本的政治路線和組織路線。保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨能否長期執(zhí)政的關鍵所在。

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