3、認知結(jié)構(gòu)遷移理論:是奧蘇泊爾根據(jù)他的有意義言語學習理論(即同化論)發(fā)展而來的。他對遷移的內(nèi)涵、認知結(jié)構(gòu)及其影響新學習(遷移)的主要變量,以及如何操縱認知結(jié)構(gòu)變量來影響新學習的技術(shù)進行了卓有成效的理論和實證方面的研究。所謖認知結(jié)構(gòu)就是學生頭腦中的知識結(jié)構(gòu)。認知結(jié)構(gòu)變量(也稱認知結(jié)構(gòu)特征)是學生在學習新知識時,原有認知結(jié)構(gòu)中有關(guān)觀念在內(nèi)容和組織方面的特征,主要包括可利用性、可辨別性和穩(wěn)固性。原有認知結(jié)構(gòu)就是通過這三個變量或特征來影響新知識的學習。奧蘇泊爾對遷移的一般模式進行了補充。在他看來,先前的學習并非僅指孤立的任務A的學習,而是在過去經(jīng)驗,即學習者已有認知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進行學習。學習任務A所獲得的最新經(jīng)驗,并不是直接與任務B發(fā)生作用,而是通過影響認知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征,即可利用性、可辨別性及鞏固性,從而間接地對B發(fā)生影響。根據(jù)同化論,由于新知識與同化它的認知結(jié)構(gòu)中的舊知識之間的關(guān)系不同,可以發(fā)生三種不同的學習形式,即上位學習,下位學習和并列結(jié)合學習。研究表明,概括水平越高包容范圍越廣的知識越有助于同化新知識,即有助于促進遷移。此外,原有認知結(jié)構(gòu)越鞏固,知識層次結(jié)構(gòu)組織越嚴密亦有助于促進新的學習。根據(jù)認知結(jié)構(gòu)遷移理論,他認為,“為遷移而教”實際上是塑學生良好的認知結(jié)構(gòu)問題。在教學中,可以通過改革教材內(nèi)容和教材呈現(xiàn)方式改進學生的原有認知結(jié)構(gòu)變量以達到遷移的目的。根據(jù)現(xiàn)代認知心理學,陳述性知識在人的大腦中是以命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征并貯存的,其層次結(jié)構(gòu)的好壞直接影響新知識的獲得。認知結(jié)構(gòu)遷移理論較好地解釋了陳述性知識的學習和遷移,其一般遷移模式相比于傳統(tǒng)遷移模式更能體現(xiàn)人類學習的特點,該理論已被證明是一種十分有效的學習與教學理論。
4、正態(tài)分布與標準正態(tài)分布的區(qū)別與聯(lián)系 (統(tǒng)計)
正態(tài)分布是常態(tài)分布或常態(tài)分配,是連續(xù)隨機變量概率分布的一種,自然界、人類社會、心理和教育中大量現(xiàn)象均按正態(tài)形式分布,例如能力的高低,學生成績的好壞等都屬于正態(tài)分布。它的特點是:(1)正態(tài)分布的形式是對稱的,對稱軸是經(jīng)過平均數(shù)點的垂線。(2)中央點最高,然后逐漸向兩側(cè)下降,曲線的形式是先向內(nèi)彎,再向外彎。(3)曲線下的面積為1。標準正態(tài)分布是正態(tài)分布的一種,平均數(shù)為0,標準差為1。
區(qū)別:正態(tài)分布是一族分布,它隨隨機變量的平均數(shù)、標準差的大小與單位不同而有不同的分布形態(tài)。標準正態(tài)分布的平均數(shù)和標準差都是固定的。
聯(lián)系:標準正態(tài)分布是正態(tài)分布的一種,具有正態(tài)分布的所有特征。所有正態(tài)分布都可以通過Z分數(shù)公式轉(zhuǎn)換成標準正態(tài)分布。
5、標準化測驗的含義和提高標準化測驗的方法 (測量)
含義:按照嚴格的科學程序去編制和使用,具有統(tǒng)一尺度并對誤差作了嚴格控制的測驗稱為標準化測驗。測驗的標準化包括兩個方面:測驗編制的標準化和測驗使用的標準化。要提高測驗的標準化水平需要從這兩方面來著手:(1)測驗的編制過程要盡可能的按照基本程序來進行,可以通過統(tǒng)計分析等科學程序編制出符合測驗目的的題目,并有嚴格的實施程序與計分方法,而且要有關(guān)于測驗的信度、效度以及如何解釋分數(shù)的說明。(2)測驗使用的標準化:又可分為施測過程標準化、評分計分標準化、分數(shù)解釋標準化三個環(huán)節(jié)。可以通過以下方法提高測驗使用的標準化:a、使用統(tǒng)一的指導語和時間限制;b、要盡量做到評分客觀,及時清楚地記錄反應情況,要有標準答案;c、分數(shù)解釋要客觀。
論述題:
1、試論述問題解決的策略和影響問題解決的心理因素
通用的問題解決策略有:
(1)算法:就是在問題空間中隨機搜索所有可能的解決問題的方法,直至選擇一種有效的方法解決問題。簡言之,就是把解決問題的方法一一進行嘗試,最終找到解決問題的答案。例如:一只密碼箱有3個轉(zhuǎn)鈕,每一轉(zhuǎn)鈕有0~9十位數(shù)字,現(xiàn)在采用算法策略找出密碼打開箱子,就要逐個嘗試3個數(shù)字的隨機組合,直到找到密碼為止。優(yōu)點是:能夠保證問題的解決,但是在解決某些問題時需要大量的嘗試,費時費力。當問題復雜、問題空間很大時,人們很難依靠這種策略來解決問題。另外,有些問題也沒有現(xiàn)成的算法或尚未發(fā)現(xiàn)其算法,對這種問題算法策略將是無效的。
(2)啟發(fā)法:是人根據(jù)一定的經(jīng)驗,在問題空間內(nèi)進行較少的搜索,以達到問題解決的一種方法。啟發(fā)法不能完全保證問題解決的成功,但用這種方法解決問題較省時省力。下面是幾種常用的啟發(fā)法策略:
⑴手段—目的分析
將需要達到的問題的目標狀態(tài)分成若干個子目標,通過實現(xiàn)一系列的子目標最終達到總目標。是人們比較常用的一種解題策略,它對解決復雜的問題有重要的應用價值。
⑵逆向搜索
從問題的目標狀態(tài)開始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路或方法。如解幾何題時經(jīng)常會用到的逆推法。更適合于解決那些從初始狀態(tài)到目標狀態(tài)只有少數(shù)通路的問題,一些幾何問題較適合采用這一策略。
⑶爬山法。
采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)和目標狀態(tài)的距離,以達到問題解決的一種辦法。
影響問題解決的心理因素包括:
(1)問題解決的策略;策略不同,問題解決的效率不同。(2)已有知識的數(shù)量和組織方式等;如專家和新手解決問題的效率差異。(3)知識表征的方式;可能影響問題的解決。(4)心理定勢;影響有積極也有消極的。(5)功能固著;(6)動機;動機強度不同,影響大小也不同。(7)情緒;(8)人際關(guān)系;團體協(xié)助會使問題得以迅速解決,反之,則會妨礙問題的解決。
2、兒童在其出生后4到5年時間內(nèi)基本上掌握的言語能力,而且各個種族之間的兒童掌握語言的進程差異很小,試用兩種言語獲得理論來解釋這一現(xiàn)象
這一現(xiàn)象說明各個種族的兒童對語言的掌握都遵循著相同的規(guī)律。
喬姆斯基1957年提出的“轉(zhuǎn)換生成說”認為:(1)語言是利用規(guī)則去理解和創(chuàng)造的,而不是通過模仿和強化得來的。(2)語法是生成的。嬰兒先天具有一種普遍語法,言語獲得過程就是由普遍語法向個別語法轉(zhuǎn)化的過程。這一轉(zhuǎn)化是由先天的“語言獲得裝置”實現(xiàn)的。(3)每一句子都有其深層和表層結(jié)構(gòu)。句子的深層結(jié)構(gòu)(語義)通過轉(zhuǎn)換規(guī)則而變?yōu)楸韺咏Y(jié)構(gòu)(語音等),從而被感知和傳達。正是因為所有的兒童都具有這種先天的“語言獲得裝置”,他們才能遵循共同的語言發(fā)展規(guī)律。
喬姆斯基的“轉(zhuǎn)換生成說”有著許多合理之處,但其“語言獲得裝置”只是一種假設(shè),尚未也很難得到證實。他過于強調(diào)天賦和先天性,低估了環(huán)境和后天教育的作用,忽略了語言的社會性,有唯心主義傾向。
以皮亞杰為代表的認知發(fā)展理論則認為,是環(huán)境與主體相互作用對言語發(fā)生和發(fā)展產(chǎn)生影響的。皮亞杰認為,語言是兒童的一種符號功能,語言源于智力并隨認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展而發(fā)展!罢J知起因于主客體之間的相互作用……”,在這種相互作用的過程中,由于動作的發(fā)展與協(xié)調(diào)才產(chǎn)生了邏輯,由此導致了語言的產(chǎn)生。由于嬰兒具有共同的生理發(fā)展規(guī)律,因此在與環(huán)境交互的過程中表現(xiàn)出共同的發(fā)展傾向。
點評:
從08年考研的試題中可以看出,心理學命題的趨勢是基礎(chǔ)與能力并重,細節(jié)與綜合并重。既注重了對基礎(chǔ)知識的考核,如簡答題的“短時記憶的含義和特點”、“簡述影響人格發(fā)展的因素”和論述題“試論述問題解決的策略和影響問題解決策略的心理因素”,又注重考生運用理論知識解決實際問題的能力,如論述題“兒童在其出生后4到5年時間內(nèi)基本上掌握的言語能力,而且各個種族之間的兒童掌握語言的進程差異很小,試用兩種言語獲得理論來解釋這一現(xiàn)象”。同時,不僅注重細節(jié)知識的考查,更注重考生對知識的理解和綜合把握,如簡答題“正態(tài)分布與標準正態(tài)分布的區(qū)別與聯(lián)系 ”和“標準化測驗的含義和提高標準化測驗的方法 ”。這就要求考生在復習的時候,不僅要注重對書本知識的掌握,更要對書本知識進行提煉。
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