暑假進度條已過一半，考歷史學的同學們，知識點過完一遍了嗎?今日給大家?guī)�來的干貨是歷史學重要名詞解釋以及簡答題，第一彈來襲，快快收藏!

　　第一部分中國古代史

　　一、名詞解釋

　　1、告緡2、南書房3、夷陵之戰(zhàn)4、三餉加派5、推恩令6、圩田

　　二、簡答題

　　1、魏晉玄學產(chǎn)生的背景，代表人物的主要思想(文化)

　　2、隋朝加強中央集權(quán)和鞏固統(tǒng)一的措施及其意義(政治制度)

　　3、簡述元代的行省制度(政治制度)

　　三、材料分析題

　　1、北宋官制特點分析(選官制度)

　　2、科舉制度(選官制度)

　　3、九品中正制度(選官制度)

　　第一章秦漢

　　1、秦朝建立的歷史條件和意義

　　答：歷史條件：

　　客觀條件：(1)牛耕和鐵制農(nóng)具推廣使用，推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，奠定了統(tǒng)一的物質(zhì)基礎;(2)長期的戰(zhàn)亂，促使人民渴望統(tǒng)一;(3)縣制在各國已經(jīng)開始推廣，已經(jīng)形成的局部統(tǒng)一，有利于大一統(tǒng)的完成。

　　主觀條件：(1)秦商鞅變法最為徹底，促使秦國的經(jīng)濟、政治、軍事發(fā)展強于列國;(2)秦歷代統(tǒng)治者的勵精圖治，為秦國的統(tǒng)一奠定了基礎;(3)秦始皇和其臣子的不懈努力，為統(tǒng)一制定了正確的戰(zhàn)略，遠交近攻，最終完成統(tǒng)一。

　　歷史意義：第一，建立了中國第一個封建大一統(tǒng)的多民族王朝;第二，為各民族的融合，經(jīng)濟的發(fā)展和文化的交流、進步創(chuàng)造了安全穩(wěn)定的環(huán)境;第三，形成了大一統(tǒng)思想，為歷代統(tǒng)治者追求的目標;第四，初步奠定了中國的版圖;第五，秦朝創(chuàng)立的一系列政治、經(jīng)濟、文化、軍事制度等給后世造成了深遠的影響，為后來歷朝歷代的政治制度建設提供了寶貴的經(jīng)驗。

　　2、秦朝統(tǒng)一后建立的制度

　　答：政治

　　(1)建立皇帝制;

　　(2)在中央實施三公九卿制。中央設立丞相，負責統(tǒng)領百官，輔佐皇帝處理軍國大事;御史大夫，為副相，負責監(jiān)察文武百官;太尉，為全國最高軍事長官。另外，設有九卿，與三公共同組成了秦朝中央機構(gòu)。

　　(3)推行郡縣制。在地方推行郡縣兩級行政制度。全國共分為三十六個郡，后來增至四十郡，郡設郡守、郡尉、郡監(jiān)，分別掌管地方民政、軍事和監(jiān)察;縣設縣令、縣尉、縣丞，分別掌管地方民政、軍事和司法。每年九月，實施“上計”，由地方向中央?yún)R報地方戶口、租稅和治安等情況。

　　(4)頒布秦律，通過法律加強中央集權(quán)，嚴格控制人民。

　　經(jīng)濟

　　(1)使黔首自實田，以法律的形式確立了封建土地私有制。秦始皇三十一年，秦政府下令“使黔首自實田”，進行全國性土地登記。這是由于秦朝對東方六國的土地情況很難掌握。這次登記在于承認土地私有權(quán)，促進了地主經(jīng)濟進一步發(fā)展。

　　(2)統(tǒng)一度量衡，遷徙天下富戶十二萬于咸陽

　　(3)統(tǒng)一貨幣，貨幣分為黃金和秦半兩錢。

　　(4)修馳道，毀城防，統(tǒng)一車軌

　　軍事：

　　(1)建立了一支強大的常備軍，其兵種為材士、騎士、樓船，即步兵、騎兵、車兵和水兵的組合;收繳天下兵器。

　　(2)規(guī)定秦朝男子一生需要服兩次兵役，即守衛(wèi)邊疆和都城各一年，分別稱戍卒和正卒，另外規(guī)定，每年還需在所在郡縣服役一個月;

　　(3)修筑長城，派大將蒙恬北擊匈奴。南服百越之地，先后建立象、南海、桂林等郡，另外還在南方修筑了靈渠，溝通了長江流域和珠江流域

　　思想文化：

　　(1)統(tǒng)一文字，促進了文化交流、發(fā)展

　　(2)焚書坑儒，禁錮人民思想

　　3、編戶齊民、入粟拜爵和漢初的賦稅制度

　　編戶齊民西漢時期，為了加強對人民的人身控制，而實施的戶籍制度。西漢初年，為了加強對人民的人生控制，在全國范圍內(nèi)實施編戶齊民制度，統(tǒng)一編訂戶籍。戶籍簿上登記了編戶民的姓名、年齡、性別、體貌特征、土地、財產(chǎn)、社會關(guān)系等內(nèi)容，編戶民不得隨意遷徙，每年八月例行檢查。編戶齊民是漢朝征發(fā)賦役的依據(jù)。

　　入粟拜爵漢文帝時政論家晁錯提出的一項利用糧食換取爵位的制度。自漢初至文帝時期，漢朝的經(jīng)濟有了恢復和發(fā)展，出現(xiàn)商人普遍比較富裕，農(nóng)民普遍比較貧困的情況，與漢高祖時重農(nóng)抑商政策已然不否，針對這種情況，晁錯提出了“入粟拜爵”政策，為漢文帝接納，并于前元十二年頒布實施。實施以后，國家因此國庫充盈，從而減輕了對農(nóng)民的賦稅，降低了農(nóng)民的負擔;商人因此用糧食換得了爵位，提高了自身的社會地位;農(nóng)民也因商人需要購買糧食換取爵位，從而使糧價得到了增長，生活水平得到了提高。

　　漢初的賦稅制度，大致為田租、算賦及口賦、更賦。田租，即土地稅，漢初規(guī)定，田租為十五稅一，后改為三十稅一;算賦、口賦是人頭稅，漢朝規(guī)定，成年男女每年需要交納120錢給國家，是為一算，故稱算賦，兒童每年也要交納20錢給國家，稱口賦;更賦分為踐更和過更，主要是徭役和兵役的代役稅。漢朝規(guī)定成年男子每年需要在本郡縣服役一個月，若不服役，則需要交納2000錢，稱為踐更;另外，每年還需要守邊三日，若不服役，則需要交納三百錢。總體而言，漢代的田租比較低，人頭稅和代役稅比較重，不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。

　　4、漢武帝加強中央集權(quán)的政治、經(jīng)濟、思想文化、軍事措施

　　答：政治：

　　(1)加強皇權(quán)，削弱相權(quán)，建立中朝制度。漢武帝時期為了加強皇權(quán)，設立了中朝制度，即選拔低級官吏，加侍中、給事中、中常侍等頭銜，與尚書、大將軍共同組成決策軍國大事的決策機構(gòu)，即中朝，也稱內(nèi)朝;而原來由三公九卿組成的朝廷則成為執(zhí)行一般政務的執(zhí)行機構(gòu)，稱為外朝。內(nèi)外朝的劃分大大加強了皇帝的權(quán)力。

　　(2)加強中央集權(quán)，削弱王國權(quán)力，頒布推行推恩令、左官律、附益法，并通過酎金奪侯，削奪侯爵。

　　推恩令漢武帝時期，主父偃提出的旨在通過將王國土地進一步分封給王國庶子，以削弱王國力量的法令。推恩令規(guī)定，除了嫡長子可以繼承王位外，其余庶子還可以分得一塊土地，成為列侯。漢代規(guī)定，侯國與縣相等。而諸侯國通過進一步分封后，與郡無異了。從而王國力量被大大削弱，中央集權(quán)得到了加強。

　　左官律和附益法漢武帝時期，規(guī)定王國官員為“左官”，地位低于中央官，并且不能到中央任職，從而限制了諸侯網(wǎng)羅人才。附益法，即規(guī)定諸侯不得與地方官結(jié)交。通過左官律和附益法，諸侯僅得衣食租稅，較遠支脈，與一般富室無異。

　　(3)創(chuàng)辦太學，改革官制，通過征辟和察舉選拔官吏。

　　漢武帝時期，儒家思想逐漸成為官方指導思想，為此漢武帝興辦太學，選拔官吏子弟入太學學習，學習優(yōu)秀者，可以授予官職。

　　察舉制漢武帝時期的官吏選拔制度。漢朝初期的官吏來源主要是功臣和通過任子、貲選進入政府的。任子，即兩千石官，為官三年，可以推薦子弟一人入朝為官;貲選，即家資達到一定的程度，即可以通過向國家繳納一定的資財，以獲取官位。任子和貲選很難獲得真正的人才。因此漢武帝于元光元年下令，郡國每年推舉孝廉各一人入朝為官。察舉制建立之初，確實起到了選拔人才的作用。但是隨著時間推移，察舉制逐漸演變?yōu)橐环N門生故吏制度，推舉者和被推舉者之間形成了一種報恩的關(guān)系，很難再起到選拔人才的作用，至東漢末年，此制因為戰(zhàn)亂和自身弊病逐漸廢弛。

　　(4)通過設立司隸校尉和刺史制度，以監(jiān)察地方事務。

　　經(jīng)濟：

　　(1)改革幣制，收繳地方的鑄幣權(quán)，由國家統(tǒng)一制造五銖錢，頒行于天下。漢朝初年，地方郡國擁有鑄幣權(quán)，從而導致貨幣制度的不統(tǒng)一，不利于經(jīng)濟發(fā)展和中央集權(quán)的加強，因此漢武帝下令收繳地方鑄幣權(quán)，將各地錢幣運往長安，予以銷毀。同時令上林三官(鐘官、技巧、辨銅)鑄造五銖錢，因由三官制造，又稱“上林三官錢”。五銖錢質(zhì)地較好，私鑄無利可圖，從而達到了統(tǒng)一貨幣的目的。五銖錢鑄造后，通行于全國，自漢武帝至隋朝，通行七百余年。

　　(2)鹽鐵官營漢武帝接受了東郭咸陽和孔僅的建議，將鹽鐵業(yè)收歸國有，由國家統(tǒng)一經(jīng)營，具體做法就是在中央設立大農(nóng)丞，地方設鹽官、鐵官。地方鹽鐵官吏主要由熟悉鹽鐵業(yè)務的商人擔任。通過鹽鐵官營，漢政府的財政收入大大增加了。然而鹽鐵官營形成了國家壟斷，導致了鹽價上漲，鐵具質(zhì)量下降等問題，給人民生活、生產(chǎn)帶來了不便，對生產(chǎn)力發(fā)展構(gòu)成了一定的危害。

　　(3)頒布實施均輸法。所謂均輸，即由國家統(tǒng)一征購，運輸貨物。漢武帝時，由大農(nóng)令在各地設均輸官，將應該運輸?shù)介L安的貨物，運輸?shù)疆惖爻鍪�，再在異地購買貨物，于他地出售。通過均輸法的實施，漢政府財政收入得到了增長，同時也打擊了大商人的壟斷行為。

　　(4)頒布實施平準法。所謂平準，即由國家平抑物價。漢武帝時，大農(nóng)令在中央設平準官，按照長安的物價，將各地運輸?shù)介L安的物品，貴則賣之，賤則買之，從而穩(wěn)定了長安的物價。同時也打擊了大商人囤積居奇的行為。

　　(5)征收財產(chǎn)稅，即算緡。漢武帝時期，根據(jù)手工業(yè)者、商人和高利貸者的財產(chǎn)，征收財產(chǎn)稅，如有隱瞞不報或具報不實者，即罰沒財產(chǎn)，并處以戍邊一年，是為算緡。與算緡相關(guān)的是告緡，即舉報財產(chǎn)隱瞞不報或具報不實的行為，一經(jīng)查實，被舉報者即被罰沒財產(chǎn)，而舉報者可以獲得被舉報者財產(chǎn)的一半。

　　思想文化：

　　漢武帝時期，漢初黃老無為思想已經(jīng)不能適應時代的發(fā)展，良人董仲舒向漢武帝進獻了《天人三策》，主要包括三個內(nèi)容：第一，天人感應說，通過此說，證明了皇帝權(quán)位的合法性，乃是君權(quán)神授，有利于加強皇權(quán)。同時，對警戒皇帝勤政愛民也有一定作用;第二，封建道德體系：三綱五常，即君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱和仁、義、禮、智、信，構(gòu)成了封建國家的道德體系，為歷朝歷代所遵從;第三，大一統(tǒng)思想，有利于加強中央集權(quán)，與漢武帝推行的一系列削奪地方諸侯權(quán)力的措施相印證。

　　除此之外，漢武帝還采納了董仲舒提出的“引經(jīng)決獄”說，即按照春秋大義，處理刑案�？傮w來說，漢武帝后，漢朝的治國思想，有“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的特點，同時又內(nèi)在體現(xiàn)出以法治國的特征，即所謂“外儒內(nèi)法”的治國思想。

　　軍事：

　　漢武帝時期，主要建立了三支軍隊，即羽林騎、期門軍和八校尉，其中八校尉是我國募兵制之始。由于漢朝國力大增，已經(jīng)具備了對匈奴全面作戰(zhàn)的能力，因此漢武帝令衛(wèi)青和霍去病，先后對匈奴展開了三次大規(guī)模，前后達十余年的漢匈戰(zhàn)爭，基本肅清了匈奴對漢王朝的威脅。

　　漢武帝晚年時，因為其對外發(fā)動戰(zhàn)爭過度，造成民力損耗過甚，導致農(nóng)民起義四起。漢武帝為了平息叛亂，頒布沉命法，規(guī)定太守以下官吏對轄區(qū)內(nèi)農(nóng)民起義不能及時鎮(zhèn)壓者處死。面對社會矛盾日益尖銳，漢武帝曾下輪臺罪己詔罪己，及時改變了一些施政綱領，收到了良好效果。

　　5、王莽新政的主要內(nèi)容和評價

　　答：內(nèi)容：

　　第一，頒布“王田”、“私屬”，規(guī)定王田公有，不得買賣，奴隸也不得買賣;

　　第二，實施五均賒貸六筦。五均，即在洛陽、成都、臨淄、邯鄲、宛五座大城市，設立均官，負責征收工商稅，控制市場物價;賒貸，即允許貧苦農(nóng)民可以在祭祀、婚喪時向國家貸款，從事工商業(yè)者也可以向國家貸款，利率十分之一。五均、賒貸和政府壟斷鹽鐵、酒、鑄幣和收取山澤稅，稱為六筦。

　　第三，統(tǒng)一度量衡。

　　第四，改革貨幣制度。

　　第五，按照《周易》，改革漢代官制。

　　第六，更改少數(shù)民族首領封號，由王爵降為侯爵。

　　評價：王莽新政中最重要的制度便是“王田”“私屬”制度改革，應該說王莽是看到了當時社會矛盾的癥結(jié)所在，相較與同時代的知識分子，他的思想有其進步性。然而，王莽的改革理想化成分較高。首先，他規(guī)定王田公有，在當時的歷史環(huán)境下是不可能得到實施的，此舉觸犯了大地主大貴族的利益，必然引起他們的反對，從而不利于新政的推廣;其次，其改革幣制和官制，有著濃厚的復古主義情緒，破壞了漢武帝時建立起的統(tǒng)一幣制，影響了商品交流和經(jīng)濟發(fā)展;其少數(shù)民族政策，則破壞了自漢武帝以來建立起的友好的民族關(guān)系。這些原因的綜合作用，導致了王莽新政的必然失敗。

　　6、漢光武帝加強東漢統(tǒng)治的措施

　　答：政治：

　　(1)退文臣，進文吏。嚴格控制監(jiān)察諸侯王和外戚。

　　(2)加強尚書臺的權(quán)力。尚書臺，原為皇帝的秘書機構(gòu)。漢光武帝時，加強了尚書臺的權(quán)力。尚書臺設有尚書令一人，尚書仆射一人，為尚書臺正副長官。下設六曹尚書。尚書臺專責輔佐皇帝處理國家大事。而原來的三公丞相、御史大夫、太尉也分別該給大司徒、大司空、大司馬，不再掌握實權(quán)，故有“雖置三公，事歸臺閣”之說。而九卿的事務也多為尚書所分割。

　　(3)通過御史臺、司隸校尉和刺史制度加強監(jiān)察。

　　御史臺漢光武帝時，御史臺原長官御史大夫改為大司空，主管工程，其實際長官為御史中丞。下設治書侍御史二人，負責解釋法律條文;另設侍御史十五人，負責接收百官奏事，監(jiān)督百官。

　　司隸校尉司隸校尉始于漢武帝時期，至漢成帝時廢除，漢光武帝時又重新設立，其既是地方官，又是京官，主要負責監(jiān)督除了三公外的文武百官和統(tǒng)領本州事務。其下設從事史十二人。在朝見皇帝時，位列九卿之上，與尚書令、御史中丞專而坐，號為三獨坐。

　　刺史刺史制度始建于漢武帝時，漢武帝為了加強地方監(jiān)察，將全國劃為十三個州，每州設刺史一名，無固定治所。每年八月，州刺史巡行所部郡國，以六條問事，可以監(jiān)察州郡長官和王國相，也可以監(jiān)察諸侯王，年底奏報于皇帝。刺史職位較低，但巡行時代表中央。漢光武帝時發(fā)展了刺史制度，除了司隸校尉統(tǒng)領的弘農(nóng)七郡、右扶風、左馮翊外，全國被劃為十二個州，每州設刺史一名，與漢武帝時不同，東漢刺史擁有自己的治所，另外東漢刺史監(jiān)察州郡，遇事可以直接奏報于皇帝，不需要經(jīng)過三公。由于漢光武帝時，刺史有了自己的治所，遂逐漸演變?yōu)榈胤阶罡咝姓�長官。

　　軍事：合并縣，削減官吏，廢除郡國都尉官和都試制度，增強中央軍的力量，地方上主要建設黎陽營和雍營兩支軍隊。

　　經(jīng)濟：(1)釋放奴婢，劉秀曾先后六次頒布釋放奴婢的詔令，為生產(chǎn)力發(fā)展提供了勞動力，有利于緩和社會矛盾;

　　(2)安輯流民，假民田苑，發(fā)展屯田，提倡墾荒

　　(3)賜民爵、粟帛，賑濟災民。

　　(4)實施度田政策，但因大姓兵長的武裝反抗，最后不了了之。

　　7、清議、代田法、區(qū)田法、度田、門閥

　　清議東漢末年，宦官專權(quán)，影響了士子的仕進之路，于是士子與朝廷官吏結(jié)合，形成一股龐大的士大夫勢力，其代表人物有司隸校尉李膺、尚書令王暢、太尉陳蕃和名士郭泰，他們評議政治，議論時事，在當時確實起到了激濁揚清的作用，即所謂清議。

　　代田法這是由漢武帝時搜粟都尉趙過發(fā)明的輪耕式耕作方法。即先將農(nóng)田挖成深廣各一尺的圳，再在圳兩旁堆成高廣各一尺的壟。圳壟交相更替種植，以恢復肥力。代田法首先在關(guān)中一代推廣，畝產(chǎn)提高一斛到兩斛，后來推廣到全國。

　　區(qū)田法這是記載在漢朝的農(nóng)業(yè)專著《氾勝之書》上的一種農(nóng)業(yè)耕作方法，主要是山嶺阪坡地區(qū)和城郊狹窄地區(qū)實施，因地制宜，集中施肥，灌溉方便，產(chǎn)量很高，是一種較為科學的農(nóng)業(yè)技術(shù)。

　　度田西漢末年，農(nóng)民起義四起，大量的土地成為無主之地，被農(nóng)民所占有，政府所控制的戶口數(shù)大為減少，同時，很多地主也大量隱匿戶口和田地，以躲避賦役。為了統(tǒng)計戶口，擴大政府財政收入。漢光武帝下令度田，即由政府丈量土地，清查戶口。度田令下達后，即遭到豪強地主的抵制，他們勾結(jié)地方官吏，瞞報戶口土地，造成度田不實。漢光武帝大怒，下令斬殺了十幾個郡守，然而此舉非但沒有解決問題，反而引起豪強地主(大姓兵長)更為激烈的地址，他們武裝對抗政府，農(nóng)民也加入了反抗斗爭中。漢光武帝為了平息叛亂，與大姓兵長們達成了妥協(xié)，下令停止度田，度田宣告失敗。東漢時期的田莊經(jīng)濟就此發(fā)展了起來。

　　門閥東漢時期，一些世居高位的家族在社會生活中有重要影響，其代表人物往往是擁有大量土地的大地主，同時又是士大夫的領袖，門生故吏遍布天下。所謂門閥大族，就是在經(jīng)濟、政治、文化各個方面表現(xiàn)出這種特殊地位的階層，其在本州、本郡的勢力更表現(xiàn)出壟斷性質(zhì)。

　　8、察舉制的產(chǎn)生、發(fā)展、影響

　　答：察舉制是自漢代至隋實施的一種選官制度。

　　隨著戰(zhàn)國時期“世卿世祿”制的衰落，以推薦方法選官開始盛行。漢高祖、漢文帝時期等都曾通過察舉賢良的方式選官。

　　至漢武帝時期，由于漢朝官吏多出于任子和貲選，不利于選拔優(yōu)秀人才。漢武帝遂根據(jù)董仲舒的建議，實施察舉制，即規(guī)定郡國歲舉孝廉各一人。孝廉科成為漢代察舉最重要的科目。除此之外，漢代的特科還有文學、方正、廉吏等科。

　　孝廉舉至中央后，并不立即授以實職，而是先入郎署為郎官，承擔宮廷宿衛(wèi)，然后經(jīng)選拔，入地方任職或留中央任官。西漢后期，改革察舉制，按照人口比例察舉孝廉，并對孝廉年齡有了規(guī)定。

　　西漢至東漢初，察舉嚴格，確實起到了選拔人才之效。但是東漢以后，政治腐敗，察舉制常有察舉不實。

　　魏晉南北朝時仍然存在著察舉之制，九品中正制正是在這一制度上發(fā)展起來的。

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