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　　1.提出的原因：

　　要解決中國(guó)革命所面臨的問題

　　必須把馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。

　　2.中國(guó)化的過程：

　�、�1938 黨的六屆六中全會(huì)

　　毛澤東《論新階段》

　　最先提出“馬克思主義中國(guó)化”的命題

　　②1935 年遵義會(huì)議

　　確立了毛澤東的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)

　　開始從理論上系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)③延安整風(fēng)

　　馬克思主義中國(guó)化的的思想成為全黨共識(shí)

　�、芷叽�

　　劉少奇關(guān)于修改黨章的報(bào)告

　　進(jìn)一步從理論上闡述了馬克思主義中國(guó)化的思想

　　⑤七大黨章

　　毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果

　　“中國(guó)化的馬克思主義”

　　3.科學(xué)內(nèi)涵：

　�、篷R克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化，賦予中國(guó)馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、民族特色和時(shí)代特色。

　�、岂R克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。

　　4.中國(guó)化的必要性

　�、偈墙鉀Q中國(guó)實(shí)際問題的需要：中國(guó)革命與西方資本主義國(guó)家不同，而且中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的具體道路同其他國(guó)家也不可能相同。運(yùn)用馬克思主義來指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革，必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐也證明，馬克思主義不僅是科學(xué)，而且它同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐發(fā)生了聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了結(jié)合。

　　②是馬克思主義理論的內(nèi)在要求：結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際中國(guó)革命、建設(shè)和改革的經(jīng)驗(yàn)又為馬克思主義理論寶庫增添了新內(nèi)容。

　　5.中國(guó)化的偉大意義(勝、支、風(fēng))

　�、篷R克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

　�、岂R克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。

　�、邱R克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

　　6.中國(guó)化的偉大代表—毛澤東思想

　　這是中國(guó)化了的馬克思主義，既體現(xiàn)了…又體現(xiàn)了…

　　既體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理

　　又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

　�、倜珴蓶|思想是帶著中國(guó)特點(diǎn)的馬克思主義，融入了中華民族的優(yōu)秀思想文化。

　　2 毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。

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