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            2016考研政治最后沖刺背誦版材料(馬原-唯物論)

            來源:跨考教育 2015-11-16 17:22:27 要考試,上考試吧! 考研萬題庫
            2016考研政治最后沖刺背誦版材料(馬原-唯物論),更多2016考研經(jīng)驗(yàn)、2016考研作文指導(dǎo)、2016考研真題答案等信息,請(qǐng)及時(shí)關(guān)注考試吧考研網(wǎng)或搜索公眾微信號(hào)“566考研”!

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              >>>>2016年考研政治馬原最后沖刺背誦版材料總結(jié)

              2016考研初試在即,跨考教育政治教研室特別針對(duì)最后40天的復(fù)習(xí),出品了“2016考研政治最后沖刺背誦材料”系列文章,把眾多考點(diǎn)按照模塊與專題的形式高度濃縮總結(jié),希望考生能夠掌握這些必備考點(diǎn)。

              由于馬原部分考點(diǎn)較多,所以按照模塊編寫。本文的主題為唯物論。

              模塊一 唯物論

              專題一 哲學(xué)基本問題

              (一)哲學(xué)的基本問題

              哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。哲學(xué)基本問題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:

              1.唯物主義和唯心主義

              根據(jù)對(duì)哲學(xué)基本問題第一方面問題的不同回答,哲學(xué)分為唯物主義和唯心主義兩個(gè)對(duì)立的基本派別。

              2.可知論和不可知論

              根據(jù)對(duì)哲學(xué)基本問題第二方面問題的不同回答,哲學(xué)又可以劃分為可知論和不可知論。

              (二)方法論基本問題

              1.辯證法:堅(jiān)持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題,認(rèn)為發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾。

              2.形而上學(xué):堅(jiān)持用孤立的、靜止的片面的觀點(diǎn)看問題,否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的存在和作用。

              專題二 物質(zhì)觀

              (一)唯物主義三種形態(tài)

              古代樸素唯物主義把物質(zhì)看成是一種或幾種實(shí)物,具有直觀性和猜測(cè)性。

              近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)看成原子,具有形而上學(xué)性、機(jī)械性和不徹底性。形而上學(xué)唯物主義不能說明社會(huì)生活的物質(zhì)性,在自然觀唯物、在歷史觀唯心,具有不徹底性,是不徹底的唯物主義。

              辯證唯物主義從無限多樣的物質(zhì)現(xiàn)象中抽象出共同的本質(zhì),從哲學(xué)上作了最高概括,指出客觀實(shí)在性是物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)定。

              (二)物質(zhì)的定義

              恩格斯在總結(jié)哲學(xué)和自然科學(xué)發(fā)展成果時(shí)指出哲學(xué)物質(zhì)概念與自然科學(xué)關(guān)于具體的物質(zhì)形態(tài)和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的概念之間共性與個(gè)性的關(guān)系。

              列寧對(duì)物質(zhì)概念作了全面的科學(xué)的規(guī)定:“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”列寧是從物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系上來把握物質(zhì)的。物質(zhì)范疇是對(duì)物質(zhì)世界多樣性和統(tǒng)一性所做出的最高的哲學(xué)概括。

              物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,它存在于人的意識(shí)之外,可以為人的意識(shí)所反映。

              (三)世界物質(zhì)統(tǒng)一性

              世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的實(shí)踐意義在于,它是我們從事一切工作的立足點(diǎn),是一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)。

              專題三 意識(shí)觀

              (一)意識(shí)的起源

              意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性。社會(huì)實(shí)踐特別是勞動(dòng)在意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用。

              (二)意識(shí)的本質(zhì)

              意識(shí)從其本質(zhì)來看是物質(zhì)世界的主觀映象,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。語言是意識(shí)的物質(zhì)外殼和表現(xiàn)形式。

              (三)意識(shí)的能動(dòng)作用

              第一,意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。

              第二,意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性。

              第三,意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。

              第四,意識(shí)具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。

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            文章責(zé)編:wuxiaojuan825