2014年考試大綱于13日正式頒布，《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》(以下簡(jiǎn)稱“綱要”)保持穩(wěn)定，僅僅有知識(shí)點(diǎn)位置的變動(dòng)。

　　分別是：

　　第一章第一節(jié)“資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略”改為“資本—帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略”。

　　第八章第一節(jié)“中華人民共和國(guó)成立的偉大意義”改為“中華人民共和國(guó)的成立及其偉大意義”。

　　針對(duì)上面所說(shuō)的“綱要”2015年考試大綱穩(wěn)定的特點(diǎn)，桑宏斌老師覺(jué)得2015年考生復(fù)習(xí)時(shí)一定注意把握“史綱”的分期線索、來(lái)龍去脈。

　　“來(lái)龍去脈”主要指重大事件發(fā)生的原因、結(jié)果以及出現(xiàn)這種結(jié)果的原因。這是“史綱”復(fù)習(xí)的核心內(nèi)容。關(guān)于分期線索，我需要詳細(xì)的給大家說(shuō)一說(shuō)。

　　“中國(guó)近現(xiàn)代史”顧名思義分為兩大部分，即中國(guó)近代史和中國(guó)現(xiàn)代史，從時(shí)間上看，講述的是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在的歷史。其中，1840-1949年為中國(guó)近代史部分，這段歷史是列強(qiáng)侵華、中國(guó)人民反抗內(nèi)外壓迫，不斷探索救國(guó)救民道路，謀求民族獨(dú)立和人民解放的歷史。中國(guó)近代史又以1919年五四運(yùn)動(dòng)為界分為兩部分：舊民主主義革命和新民主主義革命。中國(guó)現(xiàn)代史指新中國(guó)建立之后的歷史，是關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的歷史，它以實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕為目標(biāo)。

　　結(jié)合我們的大綱來(lái)看，1至3章為舊民主主義革命的歷史;4至7章為新民主主義革命的歷史;8至10章為現(xiàn)代史部分的內(nèi)容，即社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的歷史。

　　下面，我們來(lái)看《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這門課的歷史線索。

　　中國(guó)近現(xiàn)代歷史是一部哭聲、眼淚、鮮血、汗水共同交織而成的歷史。有屈辱的歲月，也有奮斗的征程，奮斗的征程實(shí)際上就是先進(jìn)的中國(guó)人的探索史。所以，今天我以最重要的那條線索，探索史的線索，給大家把它串起來(lái)。進(jìn)入半殖民地半殖民社會(huì)以后，面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略，近代中國(guó)人不斷地出新招，一浪高過(guò)一浪，尋求救國(guó)救民的真理。首先出現(xiàn)的就是欽差大臣林則徐。林則徐在銷煙的過(guò)程當(dāng)中，看到了一些聞所未聞、見所未見的一些新的信息。所以，稱他為開眼看世界的第一人。魏源寫了一本《海國(guó)圖志》，他們倆，林則徐和魏源，開啟了近代向西方學(xué)習(xí)的新風(fēng)。但是，并沒(méi)有能夠完成救國(guó)救民的任務(wù)。中國(guó)依然處在半殖民地半封建社會(huì)狀態(tài)。這樣，歷史任務(wù)落到了農(nóng)民階級(jí)的肩上——太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)興起。

　　太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)頒布了《天朝田畝制度》，頒布了《資政新篇》，但是這兩個(gè)文件各有各的“硬傷”。更重要的是，農(nóng)民階級(jí)本身具有無(wú)法克服的階級(jí)局限性，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)也不可能救中國(guó)。1864年，太平天國(guó)倒在血泊當(dāng)中，救國(guó)救民的任務(wù)落到了下一個(gè)階級(jí)，地主階級(jí)的洋務(wù)派身上。

　　洋務(wù)派提出了以中學(xué)為本體，將西學(xué)為我所用的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。這個(gè)思想大家一聽，應(yīng)該能夠感覺(jué)出它的弊端所在�！爸袑W(xué)為體”是以封建專制統(tǒng)治作為本體，“西學(xué)為用”呢，是用先進(jìn)的西方的科學(xué)技術(shù)，為我所用�，F(xiàn)在你可以想一想，清朝的封建專制統(tǒng)治是一個(gè)晚期的癌癥病人，你把西方的先進(jìn)技術(shù)嫁接在這上面，能夠救得活他嗎?所以，我稱它為一朵西方的鮮花，插在國(guó)產(chǎn)的牛糞上。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后來(lái)也失敗了。

　　接下來(lái)又有人在思考，光學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)來(lái)救中國(guó)，救不了，現(xiàn)在我既學(xué)科技，又學(xué)西方國(guó)家的先進(jìn)的政治制度——君主立憲制。我既變革經(jīng)濟(jì)這個(gè)層面，還變革政治這個(gè)層面。隨之，維新變法運(yùn)動(dòng)就興起了。維新變法運(yùn)動(dòng)經(jīng)過(guò)了思想宣傳，經(jīng)過(guò)了百日維新的政治運(yùn)動(dòng)，但是維新變法是民族資產(chǎn)階級(jí)興起的。這個(gè)階級(jí)有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，它是在半殖民地半封建社會(huì)的夾縫當(dāng)中，曲曲折折的生長(zhǎng)起來(lái)的，先天不足，后天失調(diào)。這么一個(gè)階級(jí)是一個(gè)缺鈣的階級(jí)，帶有天生的軟弱性。由此我們可以斷定，維新變法肯定也是要失敗的。經(jīng)過(guò)了103天的維新變法如同曇花一現(xiàn)，最后夭折了。戊戌維新作為中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的第一次表演，最終以失敗而告終。它的失敗說(shuō)明在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過(guò)統(tǒng)治者走自上而下的改良實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)是根本行不通的，必須用革命的手段，推翻帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。戊戌維新失敗后，一部分人放棄了改良主張，開始走上革命的道路。此后，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命得以發(fā)展起來(lái)。

　　孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。在這次革命中，出現(xiàn)了南京臨時(shí)政府，分權(quán)的臨時(shí)約法也出現(xiàn)了，等等。但是辛亥革命是“一朵不結(jié)果實(shí)的花”，這個(gè)果實(shí)最后被袁世凱篡奪了。不管怎樣，這朵花比剛才我講的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)那朵花，插在糞上的那朵花，要好多了，是歷史的進(jìn)步。所以，毛澤東在認(rèn)定辛亥革命在中國(guó)歷史上的地位時(shí)指出，中國(guó)完全的民主革命，正規(guī)說(shuō)起來(lái)，是從辛亥革命說(shuō)起的。辛亥革命結(jié)束了中國(guó)的封建專制，使民主共和的觀念深入人心。在這個(gè)問(wèn)題上，辛亥革命是有歷史性的進(jìn)步。

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