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            2011考研政治大綱變化微乎其微 難度將穩(wěn)定

            來源:騰訊 2010-9-3 17:25:04 要考試,上考試吧! 考研萬題庫
            2011考研政治大綱變化微乎其微 難度將穩(wěn)定

             

              政治理論,我總結(jié)一下,為什么大家每年就60分左右,有的高的62、63分,很難達(dá)到高分,有的估分85分,結(jié)果得分58分,為什么差距這么大呢?第一,記憶力題目有的沒有記住,又忘了,最好的治療這個(gè)病的辦法就是多背幾遍。第二是理解類題目,哲學(xué)、政經(jīng)出得很活,死記硬背背不了,因?yàn)樗焕斫。對癥下藥就是多舉例子,不要讀死書,不要死讀書。要在理解學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中多舉例子。課堂上老師每講一個(gè)地方都舉一個(gè)例子,你至少舉出一個(gè)例子。第三個(gè)是哲學(xué)家的原話和歷史家的原話,知道這句話是革命導(dǎo)師說的那就對了。第四是理論分析的難度,怎么分析材料一,材料二。第五是書面表達(dá)能力有難度,我們怎么寫得規(guī)范,規(guī)矩,整齊、整潔,層次全面,邏輯嚴(yán)密等等。

              這五個(gè)難度大家如果都克服了,那政治理論課就90多分了,90分也沒有問題。當(dāng)然那就看你投入的怎么樣了,有的同學(xué)說得挺好,他投入不了那么多時(shí)間,或者是腦子轉(zhuǎn)不了那么快,想的不那么全面,那考80分也行,最少考75分,不要考太低了。平均分是60分,考研是平均三個(gè)取一個(gè),2010年140萬人報(bào)考,錄取46.5萬,平均3:1,有的是2:1,1:1,西藏和貴州那些邊遠(yuǎn)的地區(qū),東部地區(qū)都是5:1,10:1,熱門專業(yè)20:1,政治要考高一點(diǎn)才行,最好75分以上,最好85分以上,你自己給自己定一個(gè)目標(biāo),我的目標(biāo)是85分,最后權(quán)力拼搏考了75、78也行,大家要充分的重視政治理論課。這門課有技術(shù)有方法,學(xué)好了比英語數(shù)學(xué)提分都非?。政治多提10分非常容易,容易多了。

              主持人:其實(shí)政治是每位考生都會關(guān)注的重點(diǎn),08年有奧運(yùn)會,09年是建國60年,今年的世博會是不是需要重點(diǎn)關(guān)注的一個(gè)事實(shí)重點(diǎn)?請您再預(yù)測一下,它有可能會涉及到時(shí)政民生的內(nèi)容,并對考生給出一些復(fù)習(xí)建議。

              趙宇:時(shí)政的熱點(diǎn)問題,根據(jù)往年命題的特點(diǎn),一般來講時(shí)政考察的方向主要是這么幾個(gè),一個(gè)是國內(nèi)大事,國內(nèi)的熱點(diǎn),像今年我們國內(nèi)很多事情,但一般不會考自然災(zāi)害,這個(gè)大家注意,不用背那個(gè)。泥石流死了多少人,1800還是1700,那個(gè)不會考的,負(fù)面的損失,地震、自然災(zāi)害這個(gè)不會考,我們一般考正面的,向上的,振奮人心的。像世博會那肯定要考一下。世博會的主題,世博會的重大意義都會考。第一個(gè)是國內(nèi)大事,第二個(gè)是黨的會議,將在下個(gè)月召開我們黨舉世矚目的十七屆五中全會,會議的主題現(xiàn)在還是未知數(shù),誰也不太清楚,可能是收入分配改革,可能是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,可能是節(jié)能減排,這個(gè)我們到時(shí)候再看。預(yù)測的也不準(zhǔn),不好說。

              今年的時(shí)政,一個(gè)是國內(nèi)大事,第二是黨的會議。第三是胡錦濤的講話,每年考研基本上都出一出第一領(lǐng)導(dǎo)人,胡錦濤。溫家寶考的可能性不是很大。20國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)會議,世界各種組織的重要會議。其他的外教活動(dòng),中美會談的主要內(nèi)容。我們將在后面的時(shí)政班,下個(gè)月10月底到11月初,我們考研輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)萬學(xué)海文也會在全國各個(gè)考研班我們逐漸的城市開時(shí)政班,講解一年內(nèi)國內(nèi)的大事,包括我們黨的十七屆五中全會可以考到的內(nèi)容,包括胡錦濤總書記這一年內(nèi)出訪其他國家包括國內(nèi)重要會議講話上的內(nèi)容。

              一個(gè)是熱點(diǎn),二一個(gè)是會議,三一個(gè)是領(lǐng)導(dǎo)的講話。第四個(gè)就是國外大事,國外的大事一般考一考像聯(lián)合國的大事,美國日本有什么大的好事我們一般不考,美國、日本有什么壞的事,負(fù)面新聞,這個(gè)我們可以考一考,表現(xiàn)資本主義它的垂死、腐朽,資本主義的各種內(nèi)外矛盾。

              別的就考得比較少了,中國外交也可以劃為國內(nèi)大事內(nèi)容。時(shí)政就是國內(nèi)和國外兩部分,以國內(nèi)為主。如果考試時(shí)政占六分,國內(nèi)大概占4分到5分,國外就是一分到兩分。

              大家請注意關(guān)注一下我們后面開的課,另外和我們出的書,我們有關(guān)于形勢政策,《國內(nèi)大事精編》也將在下個(gè)月出版,大家注意關(guān)注一下就行了。

              主持人:眾所周知趙老師的哲學(xué)政經(jīng)講得最好,請您針對2011年考研政治大綱,在距離考試還有四個(gè)多月的時(shí)間里給考生提供一些有針對性的復(fù)習(xí)計(jì)劃,現(xiàn)在學(xué)生在復(fù)習(xí)中應(yīng)當(dāng)關(guān)注哪些問題呢?

              趙宇:主持人這個(gè)問題問得很大,因?yàn)檎軐W(xué)政經(jīng)大家學(xué)了,在座的各位2011考研的同學(xué)暑假基本上聽了考研的課。哲學(xué)政經(jīng)的難點(diǎn)太多,怎么學(xué)好呢?這個(gè)我不好一下子說清楚,我總結(jié)了幾個(gè)網(wǎng)上學(xué)生提問比較多的以及在我上課過程中學(xué)生的課間提問比較多的一些問題。我結(jié)合這個(gè)問題我們來說一說。

              第一個(gè),我說一下哲學(xué)里面有一個(gè)同一性與統(tǒng)一性的區(qū)別。各位同學(xué)都應(yīng)該知道同一性與統(tǒng)一性的區(qū)別,凡是承認(rèn)物質(zhì)與意識具有同一性的哲學(xué)是哪一個(gè),凡是承認(rèn)物質(zhì)與意識具有統(tǒng)一性的哲學(xué)又是哪一個(gè)。同一性指的是雙方的一致性,哲學(xué)里不僅要講物質(zhì)和意識,思維與意識有同一性。同一性都是一致性的意思,不是等同的意思。承認(rèn)物質(zhì)和意識具有同一性就是承認(rèn)物質(zhì)和意識可以達(dá)到一致,承認(rèn)物質(zhì)和意識具有同一性的哲學(xué)是哪一種?答案就要選可知論。統(tǒng)一性,那就不一樣了,統(tǒng)一性指的是最終歸結(jié)為一個(gè)存在,統(tǒng)一、統(tǒng)一,統(tǒng)于一。那要是承認(rèn)物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的那就是承認(rèn)物質(zhì)和意識最終可以歸結(jié)為一個(gè)存在,考研出了一個(gè)題,凡是承認(rèn)物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的哲學(xué)是哪一個(gè)?這次就要選一元論,不能選可知論了。

              大家對這個(gè)考點(diǎn)一定要有很深入的了解,同一性指的是一致性,統(tǒng)一性是最終歸結(jié)為一個(gè)存在,承認(rèn)世界具有統(tǒng)一性,承認(rèn)物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性說明它是一元論,能不能說明它是唯物主義元論呢?那不一定。你要承認(rèn)世界具有物質(zhì)統(tǒng)一性那才是唯物主義。大家通過我講的代表性的點(diǎn)才知道怎么把哲學(xué)政經(jīng)學(xué)好。

              第二個(gè)我說說大家問的比較多的,反映論與經(jīng)驗(yàn)論。反映論,把認(rèn)識看成是物質(zhì)世界的反映,考研里面,反映論首先一定是唯物主義,因?yàn)榉从痴摪咽澜缈闯墒俏镔|(zhì)世界的反映,先有物質(zhì),后有感覺、思想,后有意識。第一個(gè)唯物主義。它肯定屬于唯物主義,唯物主義是一個(gè)總公司,反映論是一個(gè)子公司,它屬于唯物主義,肯定是唯物主義認(rèn)識路線。

              第二個(gè),反映論也堅(jiān)持可知論,根據(jù)我們考試的要求,唯物主義都是堅(jiān)持可知論的,反映論都屬于唯物主義,唯物主義都堅(jiān)持可知論,所以反映論都堅(jiān)持可知論。

              第三個(gè),反映論都把認(rèn)識看成是主體對客體的反映,并不一定是能動(dòng)的反映,為什么?因?yàn)榉从痴撚袃煞N,一種是辯證唯物主義能動(dòng)的反映,一種是舊唯物主義直觀反映,只有辯證唯物主義能動(dòng)的反映才把認(rèn)識看成是主題對客體的反映。舊唯物主義是消極直觀的反映?荚嚨臅r(shí)候經(jīng)常在這一塊出題。

              經(jīng)驗(yàn)論是一個(gè)啥玩藝兒,經(jīng)驗(yàn)論是夸大感性認(rèn)識,貶低理性認(rèn)識。否認(rèn)科學(xué)理論的指導(dǎo)作用,這叫經(jīng)驗(yàn)論。它的口號就是眼見為實(shí),證明為虛,我眼睛看到了,我耳朵聽到了,我手摸到了實(shí)實(shí)在在的,感覺經(jīng)驗(yàn)到了,這才可靠、真實(shí)。你給我證明推理得再嚴(yán)密,我都不信,有本事拿來給我看看。經(jīng)驗(yàn)論夸大個(gè)別感覺經(jīng)驗(yàn),否認(rèn)理論指導(dǎo)作用是錯(cuò)誤的,因?yàn)楦行哉J(rèn)識畢竟比較粗糙,比較初級,要抽象成理性認(rèn)識才比較深刻。

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