97、生產(chǎn)力的物質(zhì)性、社會性和歷史性。(選擇)
(1)生產(chǎn)力的物質(zhì)性:物質(zhì)性等值于客觀性①人們不能自由選擇生產(chǎn)力。人們只能在既定的、現(xiàn)存的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上進(jìn)行生產(chǎn)。②生產(chǎn)力是前人實踐活動的客觀結(jié)果,是既得的東西,是不能自由選擇的。③生產(chǎn)力是當(dāng)代人實踐活動的物質(zhì)基礎(chǔ)和出發(fā)點。④生產(chǎn)力是由各種客觀物質(zhì)要素構(gòu)成的,是一種社會的、客觀的物質(zhì)力量。⑤生產(chǎn)力的狀況是由既定的客觀歷史條件和社會條件決定的,是不以人的主觀愿望為轉(zhuǎn)移的,因而是客觀的物質(zhì)力量。
(2)生產(chǎn)力的社會性:生產(chǎn)力的運行離不開個人的勞動能力。但是,生產(chǎn)力并不是個人勞動能力簡單相加的“算術(shù)和”,而是個人勞動能力通過一定的社會結(jié)合方式,包括協(xié)作、分工等中介環(huán)節(jié)而形成的社會力量。這是一種在質(zhì)上不同于個人勞動能力的總體生產(chǎn)力,即社會生產(chǎn)力。
(3)生產(chǎn)力的歷史性:在勞動中形成的生產(chǎn)力不管如何發(fā)達(dá),總是具有繼續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力,必然隨著人們需要的變化和勞動的發(fā)展而處于不斷發(fā)展之中,永遠(yuǎn)不會停留在一個水平上。
98、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志?茖W(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力(新大綱表述)
(1)這一科學(xué)論斷深刻地說明,科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力,在推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中起著決定性的作用,它是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。
(2)科學(xué)技術(shù)不是生產(chǎn)力的獨立要素,科學(xué)技術(shù)滲透到生產(chǎn)力各要素中轉(zhuǎn)化為直接的現(xiàn)實生產(chǎn)力。①科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使勞動者的素質(zhì)產(chǎn)生新的飛躍,不僅提高了勞動者的勞動技能,而且會推動生產(chǎn)力的巨大發(fā)展。②科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使生產(chǎn)工具不斷得到改進(jìn)和應(yīng)用,對生產(chǎn)力的發(fā)展起著重大的作用。③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使勞動對象不斷擴(kuò)大和深化。
(3)科教興國戰(zhàn)略:科教興國,是指全面落實科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想,堅持教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的重要位置,增加國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科技文化素質(zhì),把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來,加速實現(xiàn)國家的繁榮強(qiáng)盛。
99、順應(yīng)中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,做先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者。
(1)先進(jìn)生產(chǎn)力是集中體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平并以此為標(biāo)志的社會生產(chǎn)力。
(2)先進(jìn)生產(chǎn)力是一個相對的、歷史的范疇,是相對于落后的生產(chǎn)力而言的,在不同的歷史時期有著不同表現(xiàn)形式?茖W(xué)技術(shù)是不斷發(fā)展的,人類歷史就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過程。
(3)中國******************要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,做先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者。
100、生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)。
(1)生產(chǎn)關(guān)系是人們在社會生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的人與人之間的社會物質(zhì)關(guān)系。社會關(guān)系包括(社會物質(zhì)關(guān)系 社會思想關(guān)系)(判斷標(biāo)準(zhǔn):是否以人的意志為轉(zhuǎn)移)
(2)生產(chǎn)關(guān)系有三個方面:生產(chǎn)資料所有制形式;人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系;產(chǎn)品分配形式。
(3)生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),決定一種生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì);決定其他兩個方面;同時,生產(chǎn)資料所有制形式是全部社會關(guān)系的基礎(chǔ)。
生產(chǎn)關(guān)系是最基本的社會關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系也就是社會物質(zhì)利益關(guān)系、社會經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。
生產(chǎn)關(guān)系是社會生產(chǎn)的最基本的條件
101、生產(chǎn)資料的所有制形式是全部社會關(guān)系的基礎(chǔ)。
生產(chǎn)資料所有制形式在生產(chǎn)關(guān)系體系以及全部社會關(guān)系體系中占重要地位,是全部社會關(guān)系的基礎(chǔ)。表現(xiàn)在:
(1)它是區(qū)分社會制度的根本標(biāo)志。
(2)它是一切社會關(guān)系中最本質(zhì)、最基本的關(guān)系。
(3)它是判斷人類歷史上各種經(jīng)濟(jì)形態(tài)性質(zhì)的客觀依據(jù)。
(4)它決定生產(chǎn)關(guān)系中的其它兩個方面,即產(chǎn)品分配形式和人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系。
102、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。(原理背誦)
(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系:①生產(chǎn)力的產(chǎn)生、性質(zhì)、水平和發(fā)展要求決定生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、性質(zhì)和狀況(發(fā)展變化)。②生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。③有什么樣的生產(chǎn)力就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與它相適應(yīng),不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系遲早要變化的。
(2)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用:①生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展要求,就會推動生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展;②當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求時,它就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
103、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
(1)在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互作用的矛盾運動中,貫穿著生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
(2)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的基本內(nèi)容是:①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,決定生產(chǎn)關(guān)系的形成、性質(zhì)和變革。②生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用歸根到底取決于生產(chǎn)力發(fā)展的要求。
(3)這條規(guī)律是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的普遍的客觀規(guī)律,是歷史發(fā)展的根本規(guī)律。
104、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)(社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu))的含義。
(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是同生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系各個方面的總和。
(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中具有決定意義的是生產(chǎn)資料所有制。
(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)屬于社會物質(zhì)關(guān)系。
105、上層建筑(社會政治結(jié)構(gòu))的含義。(選擇)
(1)上層建筑是指建立在一定社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治法律制度、社會意識形態(tài)及設(shè)施。
(2)上層建筑系統(tǒng)可分為兩個基本部分,即政治上層建筑和思想上層建筑。
(3)政治上層建筑包括政治法律制度,又包括軍隊、警察、監(jiān)獄、法庭、政治部門等設(shè)施。
(4)思想上層建筑(觀念結(jié)構(gòu)、意識形態(tài))包括政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)、藝術(shù)等觀點體系。
(5)國家政權(quán)是上層建筑體系的核心。
(6)上層建筑反映的是社會政治思想關(guān)系。思想上層建筑的理論基礎(chǔ)是哲學(xué)
社會風(fēng)俗習(xí)慣不是上層建筑 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)容易變化,是活躍的因素 隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化,政治上層建筑的變化最快