第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中華民族的優(yōu)秀的文化之中。馬克思主義作為一種外來思想文化傳入中國，要使它能為中國人民廣泛接受，并在實踐中發(fā)揮指導作用，必須尋找到一種為中國人民所能理解和接受的民族形式。

　　概括地說，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時又使中國豐富的實踐經驗上升為理論，并且同中國的歷史傳統(tǒng)、中華民族國的優(yōu)秀文化相結合，以形成具有中國特色、中國作風格和中國氣派的中國化的馬克思主義理論。

　　三、馬克思主義中國化的歷史進程和重要意義

　　1。馬克思主義中國化的歷史進程

　　馬克思主義中國化是一個歷史的過程，即馬克思主義的基本原理與中國的具體實際日益結合的過程。在一定意義上，中國共產黨的歷史就是一部提出和探索馬克思主義中國化，并在實踐中不斷推進馬克思主義中國化的歷史。

　　黨在幼年時期，由于理論準備和實踐經驗都不足，對于中國的歷史和社會狀況、中國革命的特點和規(guī)律不甚了解，還不善于將馬克思列寧主義的理論同中國革命的實踐相結合，使中國革命走了一些彎路，出現(xiàn)了嚴重的曲折。遵義會議以后，黨的理論和實踐終于逐步走上了正確的軌道。

　　在領導中國革命和建設的過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設的具體實踐際結合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實現(xiàn)了馬克思主義的中國化。在毛澤東思想指引下，中國共產黨領導全國各族人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國;進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度;發(fā)展了社會主義的經濟、政治和文化，初步探索了社會主義建設的道路。

　　在探索社會主義建設道路的過程中，我們黨既取得了重大的勝利，也發(fā)生過嚴重的曲折。黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的中國共產黨人，在總結國內外社會主義建設勝利與挫折的歷史經驗教訓特別是改革開放以來的新鮮經驗的基礎上，以搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”為首要的基本理論問題，逐步形成了建設中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論，開辟了建設中國特色社會主義的正確道路，推進了馬克思主義的中國化。

　　黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為主要代表的中國共產黨人，根據國內外形勢和黨的歷史方位的新變化，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，深化了對中國特色社會主義的認識，創(chuàng)立了“三個代表”重要思想，實現(xiàn)了我們黨的指導思想的又一次與時俱進，從而繼續(xù)進一步推進了馬克思主義的中國化。

　　黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央緊密結合新世紀新階段國際國內形勢的發(fā)展變化，提出了樹立和落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農村、建設創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、推動建設和諧世界、加強黨的先進性建設等重大戰(zhàn)略思想和重大戰(zhàn)略任務，繼續(xù)推進著馬克思主義中國化的發(fā)展進程。

　　鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等黨的十一屆三中全會以來我們黨形成的一系列重大的理論創(chuàng)新成果統(tǒng)一構成了中國特色社會主義理論體系，這是馬克思主義中國化的最新成果。

　　馬克思主義中國化的各個理論成果，既一脈相承，又與時俱進，是一個統(tǒng)一的科學思想體系，它們辯證統(tǒng)一于中國革命、建設和改革的偉大歷史實踐中，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。這個進程還在繼續(xù)之中，它將隨著中國特色社會主義實踐的發(fā)展而進一步發(fā)展。