第三部分 中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

　　上編 從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前夜 (1840--1919)

　　第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

　　一、農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落

　　1.太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

　　1851年金田村起義爆發(fā)，這是一次反對(duì)清政府腐朽統(tǒng)治和地主階級(jí)壓迫、剝削的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。太平天國(guó)先后頒布了《天朝田畝制度》和《資政新篇》。①《天朝田畝制度》的主張從根本上否定了封建地主的土地所有制，試圖建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)。表現(xiàn)了廣大農(nóng)民要求平均分配土地的強(qiáng)烈愿望，是對(duì)以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中“均貧富”、“等貴賤”和“均平”、“均田”思想的發(fā)展和超越，具有進(jìn)步意義。但他并沒(méi)有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界，具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。②《資政新篇》是太平天國(guó)后期頒布的社會(huì)發(fā)展方案，具有資本主義的色彩，但是限于當(dāng)時(shí)的歷史條件未能付諸實(shí)施。

　　2.農(nóng)民斗爭(zhēng)的意義和局限

　　(1)太平天國(guó)起義的歷史意義

　　沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基;是中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰;沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威;有力地打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力;沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。

　　(2)太平天國(guó)起義失敗的原因和教訓(xùn)

　　農(nóng)民不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，不能制定出科學(xué)的革命綱領(lǐng);不能克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的腐敗，無(wú)法長(zhǎng)期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié);未能正確地對(duì)待儒學(xué)，保留了封建綱常倫理原則;不能把西方國(guó)家的侵略者與人民群眾區(qū)別開(kāi)來(lái)。

　　太平天國(guó)起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民具有偉大的革命潛力;但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭(zhēng)取得勝利的重任。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不可能完成爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。

　　二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰

　　1.洋務(wù)事業(yè)的興辦

　　(1)洋務(wù)派陣營(yíng)的構(gòu)成

　　以奕䜣為代表的滿族中央權(quán)貴派;以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等人為代表的漢族地方實(shí)力派。

　　(2)洋務(wù)派的指導(dǎo)思想

　　這個(gè)思想后來(lái)被進(jìn)一步概括為“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。所謂“中學(xué)”，特指“中國(guó)的文武制度”，也就是封建制度;“西學(xué)”特指西方的船堅(jiān)炮利和其它先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，主要的是所謂"長(zhǎng)技"。所謂“中體西用”，就是以中國(guó)封建倫理綱常所維護(hù)的統(tǒng)治秩序?yàn)橹黧w，用西方的近代工業(yè)和技術(shù)為輔助，并以前者來(lái)支配后者。

　　(3)洋務(wù)派的主要活動(dòng)

　　興辦軍用工業(yè)以自強(qiáng);興辦民用工業(yè)以求富;建立新式海陸軍;創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。