一、社會有機體及構(gòu)成：

　　⒈社會有機體---是囊括全部社會生活及其關(guān)系的總體性范疇，指人類社會是以生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的各種社會因素相互制約、有機聯(lián)系所構(gòu)成的整體。

　�、财鹪�、形成、內(nèi)在機制：社會有機體根源于人的生產(chǎn)實踐，形成于人們之間的交往活動中，是一種具有自我意識的有機體，其再生和更新的內(nèi)在機制是物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)和人自身生產(chǎn)的統(tǒng)一。

　　3、社會有機體結(jié)構(gòu)：表現(xiàn)為人們之間彼此發(fā)生的各種關(guān)系的總和，形成一個多層次的社會整體結(jié)構(gòu)，其基本結(jié)構(gòu)有經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)。

　　4、馬克思主義關(guān)于社會有機體的思想為我們?nèi)�面理解社會的�?nèi)部結(jié)構(gòu)、發(fā)展源泉、生長機制及運動規(guī)律為我們提供了科學(xué)的方法論。

二、社會構(gòu)成

　　社會結(jié)構(gòu)是指社會要素之間相互關(guān)聯(lián)的方式。作為一種組織方式和聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，社會結(jié)構(gòu)的內(nèi)容就是人與人之間社會關(guān)系的總和。

　　社會結(jié)構(gòu)的要素包括經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)的有機結(jié)合構(gòu)成了社會的基本結(jié)構(gòu)。在社會結(jié)構(gòu)的三個組成部分中，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是全部社會生活的基礎(chǔ)。社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是指同生產(chǎn)發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和。馬克思指出：“人們在自己生活的社會生產(chǎn)中發(fā)生一定的必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)�！鄙鐣�經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是全部社會生活的現(xiàn)實基礎(chǔ)，而社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)又是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)直接決定社會的政治結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)，構(gòu)成政治結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。正是在這個意義上，馬克思把作為生產(chǎn)關(guān)系的總和的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)稱為經(jīng)濟基礎(chǔ)。同時，政治結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)又對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)具有反作用。

　　馬克思主義的社會結(jié)構(gòu)理論對于我們今天“三個文明”建設(shè)以及和諧社會建設(shè)、科學(xué)發(fā)展觀都具有重要的理論指導(dǎo)意義和現(xiàn)實意義。

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