參考譯文：

　　嬰兒知道什么?

　　當九個月大小的Daniel Haworth被放置在一個黑色的屏幕后的一個有輪的高高的椅子里的時候，他的小眉頭微微皺起，表情憂慮。他深藍色的眼睛迅速的左顧右盼，想尋找他所熟悉的媽媽的面孔。小丹尼爾的媽媽呼喚他的名字，并且，發(fā)出一些哄他平靜下來的聲音，但是，小丹尼爾感覺有什么不尋常的事情正在發(fā)生。他吸吮他的手指尋求安慰，但是這毫無用處，他開始癟嘴，身體變得僵硬，然后，他發(fā)出一陣拼盡全力的表達難過的尖叫。丹尼爾的媽媽抱起他，安撫他，兩分鐘后，他開始咯咯地笑，并且對屏幕后面那個黑色平臺保有戒備，但是還是順從了嬰兒實驗室，這個實驗機構(gòu)2005年在英國西北部的曼徹斯特大學成立，負責調(diào)查研究嬰兒是如何思考的。

　　把對嬰兒的零散的生活的觀察合在一起，你會發(fā)現(xiàn)，他們的思維、情緒和動機正在形成，這是一件提示神秘的根源和發(fā)現(xiàn)無數(shù)的令人著迷東西的事情——至少對于他們的父母，還有發(fā)展心理學家們是如此。我們能夠明白他們表現(xiàn)出的什么樣的信號表示不高興，能夠從他們的第一次微笑讀出無數(shù)信息。但是，在他們大大的、天真的眼睛后面隱藏著些什么樣的思維過程，我們對此又真正了解多少呢?他們對這個在他們出生前就存在的世界，有著什么樣的理解又會作出什么樣的反映呢?在完全空白的基礎(chǔ)上，有多少理解是通過經(jīng)驗建立起來的?這些都是嬰兒研究室正在研究的問題。雖然研究的對象只有18個月大，并且，他們僅僅只以100個嬰兒為對象做了試驗，但是，所得出的結(jié)論已經(jīng)對現(xiàn)存的對于嬰兒的思維以及他們是怎么樣思維的觀點提出了懷疑。

　　小丹尼爾現(xiàn)在正在全神貫注的看一個紅色的玩具火車在軌道上行使的錄像剪輯�；疖囋谒淼览锵�失，又從另一端出現(xiàn)。在屏幕上方有一個隱藏的裝置，在小丹尼爾的眼睛跟隨火車的運動時，跟蹤他的眼睛，并且在一秒鐘內(nèi)，測量了他的瞳孔的直徑50次。 當這個孩子感到厭煩，或者說，習慣時——這也就是心理學家稱作的推移——他們的注意力水平會穩(wěn)步下降。但是，有一點點新奇出現(xiàn)的時候，他們的注意力又會上升一點，比如，火車也許會變成綠色或者藍色，有時候火車進入隧道的時候是一種顏色，從另一端出來的時候，卻是另一種顏色。

　　自從二十世紀二十年代，嬰兒的意識研究這個領(lǐng)域的先驅(qū)瑞士的皮亞杰開始在他自己的孩子們中進行實驗以來，像這種類似的各種各樣旨在檢測嬰兒的注意力的試驗已經(jīng)成為發(fā)展心理學研究的標準手段。皮亞杰的實驗使他得出了這樣的結(jié)論：小于9個月大的嬰兒對于這個世界是什么樣子以及“永久事物”意識還沒有本能的認識。而嬰兒應當是在經(jīng)驗中逐漸建立起這種認識。皮亞杰的“建構(gòu)主義”理論對戰(zhàn)后的教育家和心理學家影響非常深遠，但是，在過去的20多年中，他們大部分被新產(chǎn)生的一代“先天論”心理學家和認識科學家推翻。這新生的一代“先天論”者通過更加成熟的實驗得出的結(jié)論是：嬰兒天生就對自然界有一定的認識，甚至，對數(shù)學和語言有一定的基本的解讀。嬰兒實驗研究室的主任Sylvain Sirois已經(jīng)在使這些“聰明寶寶理論”通過一系列嚴格的測試。他的結(jié)論越來越傾向皮亞杰理論�！皨雰褐�道占有。”Sylvain Sirois表示。