概念間的關(guān)系按其性質(zhì)來(lái)說(shuō)，可以分為相容關(guān)系和不相容關(guān)系兩大類(lèi)。

　　概念的相容關(guān)系有：(1)同一關(guān)系，是指外延完全重合的兩個(gè)概念之間的關(guān)系。例如，"北京"與"中華人民共和國(guó)首都"這兩個(gè)概念就是同一關(guān)系的概念。(2)從屬關(guān)系，是指一個(gè)概念的外延包含著另一個(gè)概念的全部外延這樣兩個(gè)概念之間的關(guān)系。比如，"教師"和"教授"這兩個(gè)概念，前者的外延就包含著后者的全部外延。(3)交*關(guān)系，是指外延有且只有一部分重合的這樣兩個(gè)概念之間的關(guān)系。比如，"企業(yè)家"和"MBA"這兩個(gè)概念的外延就具有交*關(guān)系。

　　概念間的不相容關(guān)系有：(1)矛盾關(guān)系，是指這樣兩個(gè)概念之間的關(guān)系，即兩個(gè)概念的外延是互相排斥的，而且這兩個(gè)概念的外延之和窮盡了它們屬概念的全部外延。例如："男人"和"女人"。(2)反對(duì)關(guān)系，是指這樣兩個(gè)概念之間的關(guān)系，即兩個(gè)概念的外延是互相排斥的，而且這兩個(gè)概念的外延之和沒(méi)有窮盡它們屬概念的全部外延。例如"紅色"和"****"。

　　在人的各種能力中，說(shuō)話(huà)能力是表現(xiàn)一個(gè)人見(jiàn)識(shí)和水平的一個(gè)重要標(biāo)志。說(shuō)話(huà)水平高的人講起話(huà)來(lái)都很有邏輯性，說(shuō)話(huà)當(dāng)然必須遵守邏輯要求，但有時(shí)說(shuō)話(huà)者卻故意違反邏輯要求而造成某種特殊的言辭效果，以更好地達(dá)到說(shuō)話(huà)的目的。同一個(gè)概念可以用不同的言辭來(lái)表達(dá)，同一個(gè)言辭也可以表達(dá)不同的概念。說(shuō)話(huà)水平高的人總能處理好概念與言辭之間的關(guān)系，并利用這些關(guān)系創(chuàng)造出不同的說(shuō)話(huà)效果。

　　-有人向楚懷王敬獻(xiàn)了一種長(zhǎng)生不老藥，傳達(dá)官捧著藥走向楚王。一位侍衛(wèi)隨口問(wèn)道："可以吃嗎?"傳達(dá)官回答道："可以吃"。侍衛(wèi)一把搶過(guò)藥來(lái)吞下肚去。楚王大怒，命將其處死。侍衛(wèi)申辯道："我吃那藥時(shí)明明問(wèn)過(guò)傳達(dá)官"可以吃嗎"，他說(shuō)"可以吃"我才吃的。因此，罪不在我而在傳達(dá)官。況且，別人獻(xiàn)的是不死之藥，我吃了藥而被處死，這藥豈不是成了送死之藥?大王處死我這個(gè)無(wú)罪之人，只能證明獻(xiàn)藥人欺騙了您。"楚王只好赦免了他。

　　-阿凡提開(kāi)了個(gè)理發(fā)店，可阿訇每次來(lái)理發(fā)都不給錢(qián)。這天，阿訇又來(lái)了。阿凡提在給他刮臉時(shí)問(wèn)道："胡子要不要?"阿訇回答說(shuō)："要!"阿凡提一刀將他的胡子割下來(lái)遞給他："要就拿去吧!"阿訇大怒，阿凡提說(shuō)："不是你自己說(shuō)"要"嗎?"阿訇氣得干瞪眼。這時(shí)，阿凡提又問(wèn)他："眉毛要不要?"阿訇趕緊說(shuō)："不要!不要!"阿凡提颼颼兩刀刮下阿訇的眉毛，順手扔到地上："不要，那就丟地上吧!"阿訇氣得要死，可又沒(méi)辦法。從此再也不敢上阿凡提的理發(fā)店了。

　　要明確一個(gè)概念就是可以從這個(gè)概念的內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面加以明確。定義是明確概念內(nèi)涵的邏輯方法。通過(guò)定義，從而明確這個(gè)概念所反映的對(duì)象的特點(diǎn)和本質(zhì)。比如："生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谏�產(chǎn)過(guò)程中所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系"