三、簡(jiǎn)答題

　　49. 【答案要點(diǎn)】

　　(1)代表人物：布盧姆

　　(2)指導(dǎo)思想：掌握學(xué)習(xí)理論。只要給學(xué)生足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度(通常要求達(dá)到完成80%~90%的測(cè)驗(yàn)題目)。

　　(3)目標(biāo)：教師要為掌握而教，學(xué)生要為掌握而學(xué)，使每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)好，即達(dá)到掌握的程度。

　　(4)基本結(jié)構(gòu)：①教學(xué)準(zhǔn)備。開始教學(xué)前，教師要了解學(xué)生的實(shí)際情況，包括學(xué)生的知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力和心理狀態(tài)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，教給學(xué)生進(jìn)行掌握學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生形成一種良好的內(nèi)部心理狀態(tài)。②確定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況確定一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和要求。把單元目標(biāo)分解成為課時(shí)目標(biāo)。課時(shí)目標(biāo)應(yīng)具體、明確。③進(jìn)行課堂教學(xué)。④測(cè)驗(yàn)。一個(gè)單元的教學(xué)完成以后，立刻對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行一次測(cè)驗(yàn)。測(cè)驗(yàn)的目的是了解學(xué)生對(duì)教學(xué)目標(biāo)的掌握程度，哪些掌握了，哪些沒有掌握;不能對(duì)測(cè)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行排隊(duì)，不能排名次，只要說明學(xué)生是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)就可以了。⑤矯正。根據(jù)測(cè)驗(yàn)中暴露出來的問題，對(duì)沒有通過測(cè)驗(yàn)的學(xué)生進(jìn)行第二次教學(xué)，給他們第二次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。第二次教學(xué)的方式與第一次不同，主要是有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行矯正。矯正應(yīng)在2~3天內(nèi)完成。⑥再測(cè)驗(yàn)。矯正完成以后，對(duì)經(jīng)過矯正的學(xué)生再進(jìn)行一次測(cè)驗(yàn)。在整個(gè)掌握學(xué)習(xí)過程中，測(cè)驗(yàn)和矯正兩個(gè)步驟是最重要的，這兩個(gè)步驟的效率和質(zhì)量是決定掌握學(xué)習(xí)成敗的關(guān)鍵。

　　50.【答案要點(diǎn)】

　　《學(xué)記》繼承和發(fā)展了孔子啟發(fā)教學(xué)的思想，進(jìn)一步概括了如何進(jìn)行啟發(fā)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，指出：“君子之教，喻也：道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。和、易，以思，可謂善喻矣。”“善教者，使人繼其志�！�

　　啟發(fā)式教學(xué)的核心就是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的積極性、主動(dòng)性，而要做到這一點(diǎn)，主要靠教師的正確指導(dǎo)思想、豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和高超的教學(xué)藝術(shù)，《學(xué)記》從三個(gè)方面提出了明確的要求。

　　第一，導(dǎo)而弗牽。教師要積極引導(dǎo)，但不要硬牽著學(xué)生走，這樣學(xué)起來就會(huì)自然和諧。不引導(dǎo)不行，硬牽著走也會(huì)失敗。

　　第二，強(qiáng)而弗抑。教師要積極督促，但不要強(qiáng)制和壓抑。這樣學(xué)起來就會(huì)安逸順利，不督促檢查不行，強(qiáng)制學(xué)習(xí)也會(huì)挫傷學(xué)生的主動(dòng)性。

　　第三，開而弗達(dá)。教師要為學(xué)生打開知識(shí)的大門提供鑰匙，但不要把知識(shí)全部塞給學(xué)生，要留有余地，啟發(fā)學(xué)生自己積極思考，這樣學(xué)生的思維能力就可以得到鍛煉和發(fā)展。

　　這項(xiàng)原則的中心就是要求教師積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，但不能代替學(xué)生思考，只要求“繼其志”。

　　51.【答案要點(diǎn)】

　　在赫爾巴特的教育思想中，倫理學(xué)主要起著價(jià)值規(guī)范的作用，即為教育目的和基本方向的確立提供依據(jù)。他倫理學(xué)的基本內(nèi)容之一就是提出了五種道德觀念，即：內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義和公平。(1)內(nèi)心自由指的是一個(gè)人有了正確的思想或者說對(duì)真善美具有了明確的認(rèn)識(shí)，就能夠自覺地依照道德規(guī)范行事，使自己的行為符合理性的原則。(2)完善指人調(diào)解自己的意志，做出判斷的一種尺度。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)人必須有道德衡量的標(biāo)準(zhǔn)。(3)仁慈是指一種絕對(duì)的善，它要求人無私地為他人謀福利，與人為善，從而使自己的意志與他人的意志協(xié)調(diào)統(tǒng)一。(4)正義的觀念也就是守法的觀念，它要求避免不用意志之間的沖突，并且按照人們自愿達(dá)成的協(xié)議(或法律)解決沖突。(5)公平與報(bào)償是指當(dāng)人故意作祟時(shí)予以應(yīng)有的懲罰，即善有善報(bào)惡有惡報(bào)。

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