21、【答案】ABC
【解析】本題考查的知識點是“人在社會歷史中的作用的唯物主義原理”。
注重考查綜合理解能力。題干表述來自馬克思的原話。從題干表述,可以直接得出選項A,而承認(rèn)了選項A,也就承認(rèn)歷史不是神創(chuàng)造的,所以B選項也在選擇之列。歷史是追求著自己目的的人的活動,這是從現(xiàn)象上來分析歷史,歷史過程的實現(xiàn)是人的不同的活動的“合力”,所以不是任意的,不是人的思想史的發(fā)展過程,在人的活動中有著客觀規(guī)律的作用,所以不選D項。選項C揭示了歷史規(guī)律與人的自覺活動的關(guān)系,在選擇之列。因此,本題的正確答案是ABC。
22、【答案】BCD
【解析】本題考查的知識點是“人的本質(zhì)”。
人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是社會關(guān)系的總和,該題選用馬克思的話,目的在于闡釋人的本質(zhì)的內(nèi)涵。A顯然不對,它正是馬克思所批判的抽象人性論觀點。因此,本題的正確答案是BCD。
23、【答案】ABD
【解析】本題考查的知識點是“社會發(fā)展的規(guī)律性、必然性”。
題干中的命題是馬克思的一個著名論斷,其本質(zhì)含義是說社會的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的過程。而人類社會發(fā)展之所以是必然的過程,其根源在于“社會發(fā)展是‘歷史合力’運(yùn)動的結(jié)果”(A項),“生產(chǎn)力從根本上決定社會的發(fā)展”(B項),還由于“社會與自然界一樣,其發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程”(D項)。社會歷史發(fā)展具有決定性,體現(xiàn)著必然性,但這種必然性也受到主體選擇性的影響,而非與歷史主體的作用無關(guān)。所以C項不選。因此,本題的正確答案是ABD。
24、【答案】ABD
【解析】本題考查的知識點是“杰出人物在歷史上的作用”。
杰出人物指的是代表先進(jìn)階級的利益,符合歷史發(fā)展趨勢的代表人物,他們對社會歷史的發(fā)展有著重大影響作用,但是不能起決定性的作用。因此,正確答案為ABD。
25、【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識點是“歷史唯心主義基本觀點”。
歷史唯心主義的錯誤在于沒有考查人們思想動機(jī)背后的物質(zhì)原因。歷史唯心主義在考查歷史時,人民群眾和物質(zhì)生產(chǎn)都在他們的視野之外,沒有深入到人民群眾和物質(zhì)生產(chǎn)中去,因此找不到社會發(fā)展的客觀規(guī)律性。所以本題的四個選項都是歷史唯物主義的缺陷。
26、【答案】ACD
【解析】本題考查的知識點是“科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用”。
科學(xué)技術(shù)革命是社會動力系統(tǒng)中的一種重要動力,是“在歷史上起推動作用的革命力量”。早在19世紀(jì)50年代,馬克思就對科學(xué)技術(shù)的偉大歷史作用作過精辟而形象的概括,即科學(xué)技術(shù)是比當(dāng)時法國一些著名革命家“更危險萬分的革命家”,并認(rèn)為科學(xué)是“歷史有力的杠桿”,是“最高意義上的革命力量”。
科學(xué)技術(shù)革命是社會動力體系中的一種重要動力,其社會作用主要表現(xiàn)在:第一,現(xiàn)代科技革命推動生產(chǎn)方式的變革。第二,現(xiàn)代科技革命推動生活方式的變革。第三,現(xiàn)代科技革命推動思維方式的變革,F(xiàn)代科技革命有力地推動了生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的變革,充分展現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)全方位的社會功能,用最新的事實印證了馬克思科學(xué)“是歷史的有力的杠桿”的觀點。
但是,不能因為科學(xué)技術(shù)多方位的社會功能,而認(rèn)為社會歷史的發(fā)展是由科學(xué)技術(shù)所決定的。社會的基本矛盾運(yùn)動從根本上在歷史的深處推動著社會向前發(fā)展。因此,本題的正確答案是ACD。
27、【答案】ABD
【解析】本題考查的知識點是“社會規(guī)律的可重復(fù)性與客觀實在性”。
現(xiàn)代西方歷史哲學(xué)極力否認(rèn)社會發(fā)展的規(guī)律性,認(rèn)為在社會歷史中一切都是“一次性”的,不存在重復(fù)性,如波普爾。歷史事件確實都是獨一無二的,具有不可重復(fù)性(因此選B),但是歷史事件的不可重復(fù)性并不能否定社會發(fā)展的規(guī)律性,因此選A。歷史規(guī)律的重復(fù)性不等于歷史事件的重復(fù)性。任何一個歷史事件的產(chǎn)生都是必然性與偶然性共同作用的結(jié)果,正是由于其中的偶然性使歷史事件各具特色,具有不可重復(fù)性。規(guī)律重復(fù)的只是其中的必然性。社會規(guī)律的重復(fù)性表現(xiàn)為同類歷史事件中的共同的本質(zhì)的東西。因此正確答案選ABD。
28、【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識點是“社會規(guī)律的特點”。
社會生活在本質(zhì)上是實踐的,社會規(guī)律就是人的實踐活動的規(guī)律。與自然規(guī)律相比,社會規(guī)律的特點是:第一,從社會規(guī)律的形成機(jī)制看,它形成于人的實踐活動之中。第二,從社會規(guī)律起作用的方式看,由于社會規(guī)律得以存在并發(fā)生作用的必不可少的條件是人的有目的有意識的社會活動,所以社會規(guī)律只有通過人的有目的有意識的活動才能體現(xiàn)出來。第三,從社會規(guī)律的表現(xiàn)形式看,社會規(guī)律主要表現(xiàn)為統(tǒng)計學(xué)規(guī)律。所以社會事件的發(fā)生大多具有隨機(jī)性,人們不可能準(zhǔn)確地預(yù)見社會事件的發(fā)生,而只能預(yù)見社會發(fā)展的大概趨勢。因此,本題的正確答案是ABCD。
29、【答案】CD
【解析】本題考查的知識點是“社會發(fā)展的主體選擇性”。
人的歷史活動起始于主體選擇,社會發(fā)展表明,在同一歷史時空內(nèi),往往并存多種可能,包括社會發(fā)展道路供人選擇。而符合歷史發(fā)展規(guī)律的道路,一定是C項“先進(jìn)階級選擇的道路”和D項“能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力的道路”。故選CD。而A項“多數(shù)人選擇的道路”沒有指明選擇的是什么道路。B項“勢力強(qiáng)大的人選擇的道路”也是錯誤的,因為反動勢力在一定時期是強(qiáng)大的,但他們選擇的道路卻是反歷史潮流的。
30、【答案】CD
【解析】本題考查的知識點是“人類世界的組成”。
自在世界即尚未被人化的自然界,人類世界是在實踐基礎(chǔ)上形成的人化自然和人類社會的統(tǒng)一體,實踐提供的先進(jìn)的認(rèn)識工具和物質(zhì)手段,不斷強(qiáng)化著主體的認(rèn)識和改造能力,A錯誤,B是唯心主義的觀點。
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