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2011考研政治模擬試題及詳解:毛概第七章
一、單項(xiàng)選擇題:下列每題的選項(xiàng)中,有一項(xiàng)是最符合題意的。
1.毛澤東思想的根本點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)(或精髓)是:
A.獨(dú)立自主 B.群眾路線 C.實(shí)事求是 D.黨的建設(shè)
[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是:毛澤東思想的精髓
實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓,是中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的馬克思主義思想路線。實(shí)事求是是馬克思主義的思想基礎(chǔ),是馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,也是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)和歸宿。實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨的思想路線。實(shí)事求是是辯證唯物主義的根本思想路線,是中國革命和建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn),是一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度。因此,本題的正確答案是C選項(xiàng)。
2.實(shí)事求是的本質(zhì)要求是:
A.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) B.一切從實(shí)際出發(fā)
C.反對(duì)本本主義 D.理論與實(shí)際相統(tǒng)一
[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是:實(shí)事求是的本質(zhì)要求
一切從實(shí)際出發(fā)是實(shí)事求是的思想路線的第一項(xiàng)基本要求。理論聯(lián)系實(shí)際是實(shí)事求是的第二項(xiàng)要求,也是實(shí)事求是的本質(zhì)要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際必須:第一,對(duì)馬克思主義的理論有完整、準(zhǔn)確的理解和把握;第二,對(duì)中國的實(shí)際有深入、透徹的認(rèn)識(shí)和了解;第三,必須使這兩個(gè)方面有機(jī)地結(jié)合起來,應(yīng)用馬克思主義觀察問題和解決問題的立場(chǎng)和方法,去研究、探尋中國社會(huì)和中國革命的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性。因此,本題的正確答案是D選項(xiàng)。
3.毛澤東把理論與實(shí)際的關(guān)系比喻為:
A.有的放矢 B.實(shí)事求是 C.對(duì)立統(tǒng)一 D.調(diào)查研究
[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是:理論聯(lián)系實(shí)際
理論聯(lián)系實(shí)際,就是要使馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來。這種理論與實(shí)際的關(guān)系,毛澤東用了一個(gè)形象、生動(dòng)的比喻,稱之為“有的放矢”。馬克思列寧主義和中國革命的關(guān)系,就是箭和靶的關(guān)系。只有學(xué)會(huì)了用馬克思主義之箭,去射中國革命之的,才是真正做到了理論聯(lián)系實(shí)際,才是真正堅(jiān)持了實(shí)事求是。毛澤東的這些精辟論斷沖破了教條主義的束縛,使人們的思想得到一次大解放。因此,本題的正確答案是A選項(xiàng)。
4.毛澤東提出“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)”口號(hào)的著作是:
A.《關(guān)于調(diào)查人口和土地狀況的通知》 B.《反對(duì)本本主義》
C.《改造我們的學(xué)習(xí)》 D.《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》
[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是:調(diào)查研究是貫徹實(shí)事求是思想路線的基礎(chǔ)一環(huán)
“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”出自于《反對(duì)本本主義》;“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)”出自毛澤東《關(guān)于調(diào)查人口和土地狀況的通知》。毛澤東不僅把調(diào)查研究看作是工作方法的問題,而且把它上升到認(rèn)識(shí)論的高度。因此,本題的正確答案是A選項(xiàng)。
5.中國共產(chǎn)黨的思想路線是:
A.獨(dú)立自主 B.群眾路線 C.實(shí)事求是 D.調(diào)查研究
[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是:實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨的思想路線。
實(shí)事求是,是毛澤東思想的精髓,是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn),是中國共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)持的思想路線。毛澤東借用中國傳統(tǒng)文化中“實(shí)事求是”這個(gè)成語,吸收其中樸素的合理的因素,并從馬克思主義哲學(xué)的高度作了新的科學(xué)解釋,賦予了嶄新的時(shí)代內(nèi)容。馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,毛澤東將之運(yùn)用于中國的實(shí)際,并用中華民族自己的語言將之概括為“實(shí)事求是”四個(gè)字,真是言簡意賅。這是將馬克思主義中國化的生動(dòng)體現(xiàn)。因此,本題的正確答案是C選項(xiàng)。
6.毛澤東首次使用黨的“思想路線”這一科學(xué)概念是在下列哪篇文章中:
A.《反對(duì)黨八股》 B.《反對(duì)本本主義》 C.《實(shí)踐論》D.《星星之火,可以燎原》
[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是:實(shí)事求是思想路線的形成過程
在1930年5月,針對(duì)當(dāng)時(shí)黨和紅軍內(nèi)部普遍存在的教條主義傾向毛澤東寫了著名的《反對(duì)本本主義》,第一次使用了黨的“思想路線”這一科學(xué)概念,指出“馬克思主義的本本”,是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。提出了洗刷唯心精神,樹立“從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”的歷史性任務(wù)。因此,本題的正確答案是B選項(xiàng)。
7.毛澤東明確闡述了“實(shí)事求是”這一概念的著作是:
A.《反對(duì)黨八股》 B.《反對(duì)本本主義》 C.《改造我們的學(xué)習(xí)》 D.《整頓黨的作風(fēng)》
8.馬克思﹑恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,毛澤東用中國語言概括為:
A.對(duì)立統(tǒng)一 B.實(shí)事求是 C.調(diào)查研究 D.一分為二
9.毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出“實(shí)事求是”中的“是”是指:
A.客觀存在的一切事物 B.客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性
C.我們?nèi)パ芯俊 ?D.有的放矢
[命題分析] 這三題考查的知識(shí)點(diǎn)是:實(shí)事求是思想路線的形成過程
1941年5月,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中對(duì)“實(shí)事求是”作了新的解釋,指出:“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯!痹谶@種態(tài)度下,就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論,使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來,是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而從它那里找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法,這對(duì)于在全黨確立和貫徹一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的辯證唯物主義思想路線,具有極其重大的和深遠(yuǎn)的意義。從此實(shí)事求是成為中國共產(chǎn)黨的一切從實(shí)際出發(fā)、理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的馬克思主義思想路線的集中概括。因此,第7題的正確答案是C選項(xiàng);第8題、第9題的正確答案都是B選項(xiàng)。
10.群眾路線的核心內(nèi)容是:
A.從群眾中來 B.一切為了群眾,一切依靠群眾
C.到群眾中去 D.領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合
[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是:群眾路線的基本內(nèi)涵和基本要求
一切為了群眾,一切依靠群眾,講的是中國共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn),是群眾路線的核心內(nèi)容。如果說一切為了群眾講的是目的,那么一切依靠群眾則講的就是手段的問題,就是如何去做、采取什么方式去做的問題。因此,本題的正確答案是B選項(xiàng)。
11.實(shí)現(xiàn)群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法是:
A.實(shí)事求是 B.加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)
C.從群眾中來,到群眾中去 D.既要反對(duì)命令主義,又要反對(duì)尾巴主義
[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是:實(shí)現(xiàn)群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法
從群眾中來,到群眾中去,講的是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,是群眾路線的又一重要內(nèi)容。從群眾中來,到群眾中去的領(lǐng)導(dǎo)方法,是同“從實(shí)踐中來,到實(shí)踐中去”的認(rèn)識(shí)過程完全一致的,是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在領(lǐng)導(dǎo)工作中的創(chuàng)造性運(yùn)用。從群眾中來,到群眾中去的過程,從認(rèn)識(shí)論上說,也就是調(diào)查研究的過程。這就把黨的實(shí)事求是的思想路線同群眾路線的工作路線有機(jī)統(tǒng)一起來。因此,本題的正確答案是C選項(xiàng)。