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            2009年考研政治理論終極預(yù)測最后4套題(二)

              2009年全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治理論終極預(yù)測模擬試卷(二)參考答案及精析

              一、選擇題Ⅰ

              1. A【解析】 古代樸素唯物主義堅(jiān)持物質(zhì)本原這一唯物主義的共同原則。但在解釋物質(zhì)本原是什么的問題上,它們陷入了直觀性和猜測性,即把具體的物質(zhì)形態(tài)“水”、“火”等作為世界的本原。

              2.C【解析】 唯物辯證法認(rèn)為雖然內(nèi)因和外因都是發(fā)展的重要條件,但內(nèi)因是變化的根據(jù),是決定性的原因,因而把事物發(fā)展的決定性的原因歸結(jié)為事物的內(nèi)部矛盾。而形而上學(xué)則否認(rèn)事物的矛盾,尤其是否認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾,往往夸大外力的作用。是否承認(rèn)內(nèi)部矛盾是辯證法和形而上學(xué)斗爭的焦點(diǎn)。

              3. D【解析】 社會是人們相互作用的產(chǎn)物,其內(nèi)容是在人的活動中所結(jié)成的各種社會關(guān)系的總和。唯物史觀進(jìn)一步對人們的社會關(guān)系加以區(qū)分,劃分為兩類關(guān)系:一類是物質(zhì)的社會關(guān)系,它是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中所形成的物質(zhì)利益關(guān)系,即生產(chǎn)關(guān)系,亦稱經(jīng)濟(jì)關(guān)系,這是社會的基本關(guān)系,它決定著其他的一切社會關(guān)系,這是馬克思主義哲學(xué)中不可動搖的基本原理;另一類是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的派生性的關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系以及全部的社會關(guān)系是同生產(chǎn)力的發(fā)展的一定歷史階段相適應(yīng)的。生產(chǎn)關(guān)系作為一種物質(zhì)交往關(guān)系,同生產(chǎn)力一樣,也具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性質(zhì)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人們進(jìn)行交往的媒介和手段也不斷地更新。信息技術(shù)的發(fā)展通過促進(jìn)人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的變革來推動社會的發(fā)展。由計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)所建立的人與人之間的關(guān)系,體現(xiàn)了人與人之間的新型社會關(guān)系,會對生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式產(chǎn)生深刻的影響,能夠全方位地改變?nèi)藗兊膶W(xué)習(xí)與生活方式、交換與交往方式、消費(fèi)與娛樂方式,變革思維方式,強(qiáng)化思維能力。但是,網(wǎng)絡(luò)信息關(guān)系最終還是由生產(chǎn)關(guān)系所決定,它不會成為社會的基本關(guān)系。

              4. B【解析】 人的自然存在指人自己的肉體感官和人得以生存的外部自然條件,它體現(xiàn)了人對自然界的受動性;人的社會存在,它體現(xiàn)了人對自然界的能動性。人的自然存在和人的社會存在的關(guān)系是后者包含、揚(yáng)棄前者,前者從屬、附歸后者的關(guān)系。人的價(jià)值從根本上說,就在于人的實(shí)踐活動具有創(chuàng)造性。如果脫離人的創(chuàng)造性的實(shí)踐活動,顯然是毫無意義的。

              5. D【解析】 在資本主義條件下,一切勞動產(chǎn)品都是商品,一切生產(chǎn)要素,包括人的勞動力在內(nèi),也都成為商品。商品是社會財(cái)富的元素形式和資本主義經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞,是資本主義中最簡單、最基本的范疇,它包含著資本主義一切矛盾的萌芽。

              6. A【解析】 資本積累是資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的主要源泉。如果說在簡單再生產(chǎn)條件下,經(jīng)過一段時(shí)間后,資本家的資本全部為剩余價(jià)值所代替,那么在擴(kuò)大再生產(chǎn)條件下,追加資本一開始就是資本化的剩余價(jià)值。積累的追加資本,無非是工人過去勞動創(chuàng)造的剩余價(jià)值。工人階級總是用他們這一年的剩余勞動創(chuàng)造了下一年雇傭追加勞動的資本。追加資本分為兩部分,一部分作為不變資本,購買追加的生產(chǎn)資料,一部分作為可變資本,雇傭追加的勞動力,兩者在生產(chǎn)過程中被合并在一起,從而實(shí)現(xiàn)了規(guī)模擴(kuò)大的再生產(chǎn)。從這個(gè)意義上說,“積累就是資本的規(guī)模不斷擴(kuò)大的再生產(chǎn)”。資本積累是擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提,而擴(kuò)大再生產(chǎn)是資本積累的結(jié)果。馬克思說:“現(xiàn)在,對過去無酬勞動的所有權(quán),成為現(xiàn)今以日益擴(kuò)大的規(guī)模占有活的無酬勞動的唯一條件。資本家已經(jīng)積累的越多,就越能更多地積累!边@就是資本積累的實(shí)質(zhì)。因此,本題的正確答案是A選項(xiàng)。

              7. D【解析】 區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)是指相鄰的若干國家結(jié)合成一個(gè)范圍較大的經(jīng)濟(jì)區(qū),它們之間通過簽署某種條約、協(xié)議而形成為區(qū)域性一體化的國際經(jīng)濟(jì)組織。區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的宗旨是為了增強(qiáng)和擴(kuò)大集團(tuán)內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,提高集團(tuán)在國際經(jīng)濟(jì)中的競爭力,為集團(tuán)成員國爭得更大的經(jīng)濟(jì)利益。世界經(jīng)濟(jì)格局的新趨勢之一是,在各區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)(組織)內(nèi)部一體化向縱深發(fā)展的同時(shí),區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)(組織)之間進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作、加強(qiáng)跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的活動日益頻繁。歐洲經(jīng)濟(jì)共同體各成員國之間合作的內(nèi)容也因歐洲聯(lián)盟的成立、發(fā)展而不斷擴(kuò)大,由最初只是單純的關(guān)稅和非關(guān)稅領(lǐng)域的合作及建立統(tǒng)一大市場的經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào),擴(kuò)展為經(jīng)濟(jì)與貨幣、外交與安全、司法與社會事務(wù)的聯(lián)盟。1999年1月1日,隨著歐元的正式啟動,歐洲聯(lián)盟已形成為一個(gè)真正的經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟。區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的建立使商品、勞務(wù)、技術(shù)、信息及資金等等生產(chǎn)要素超越國界實(shí)現(xiàn)一定程度上的自由流動,使被國界分割的世界市場在一定程度上聯(lián)系起來。歐盟經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展已經(jīng)成為世界多極力量中重要的一極,成為制約和抗衡美國單極霸權(quán)的重要力量,有利于世界的和平、穩(wěn)定與發(fā)展,有利于建立多極世界新秩序。區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化作為世界經(jīng)濟(jì)全球化的組成部分,必將增強(qiáng)世界經(jīng)濟(jì)的活力,導(dǎo)致在世界范圍內(nèi)社會生產(chǎn)力的極大提高。可以預(yù)見,在今后的年代里,區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化將會進(jìn)一步發(fā)展。因此,本題的正確答案是D選項(xiàng)。

              8.C【解析】 1939年12月毛澤東寫下了著名的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》,這部著作的第一章就是寫“中國社會”,文章系統(tǒng)、科學(xué)地解決了中國社會性質(zhì)問題,并分析了中國社會發(fā)生的變化和原因,反復(fù)論述了近代中國社會的半殖民地半封建社會性質(zhì),總結(jié)了近代中國社會的六大特點(diǎn)。毛澤東強(qiáng)調(diào),決定這些特點(diǎn)的,主要是帝國主義的勢力,這是外國帝國主義勢力和國內(nèi)封建主義相結(jié)合的結(jié)果。

              9. C【解析】 統(tǒng)一戰(zhàn)線,是無產(chǎn)階級及其政黨為了反對當(dāng)前的主要敵人,逐步實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命,同一切可以聯(lián)合的階級、階層、政黨或集團(tuán)在一定的目標(biāo)下結(jié)成的廣泛的政治聯(lián)盟。黨建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線從本質(zhì)上講,就是如何爭取同盟軍的問題。因此,本題的正確答案是C選項(xiàng)。

              10. D【解析】 1992年初鄧小平在南方談話中,針對長期以來把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等同于社會主義、市場經(jīng)濟(jì)等同于資本主義的傳統(tǒng)觀念,明確提出了社會主義本質(zhì)的著名論斷:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕!边@個(gè)概括從比社會主義基本特征更高的層次,即社會主義發(fā)展的目的或目標(biāo)層次上回答了什么是社會主義的問題。因此,本題正確答案是D選項(xiàng)。

              11. C【解析】 在社會主義革命時(shí)期,民族資產(chǎn)階級雖然是革命對象,但因?yàn)樗哂袃擅嫘裕醇扔袆兿鞴と巳〉美麧櫟囊幻,又有擁護(hù)憲法,愿意接受社會主義改造的一面。因此,我們把工人階級同民族資產(chǎn)階級之間的矛盾當(dāng)作人民內(nèi)部來處理,用和平的方法解決了這個(gè)矛盾。這是我們同民族資產(chǎn)階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線,是階級斗爭的一種特殊的不可缺少的形式。我們采取逐步改造的方法,也就是統(tǒng)一戰(zhàn)線的方法,即經(jīng)過教育、說理、批評和自我批評來達(dá)到消滅資產(chǎn)階級又把這個(gè)階級的決大多數(shù)人逐步改造成為勞動者的目的。因此C項(xiàng)為正確答案。

              12. B【解析】 十六大確立的正式教育發(fā)展戰(zhàn)略是“把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”,“教育的適度超前發(fā)展”是這一戰(zhàn)略正式確立前的一種初步提法。十七大指出,優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國!翱缭绞桨l(fā)展”對教育而言不妥當(dāng)。

              13. B【解析】 在舊社會,民族問題往往是和階級矛盾混合在一起的。在新的歷史時(shí)期,民族問題的實(shí)質(zhì)只能是各民族人民根本利益一致基礎(chǔ)上的具體的內(nèi)部矛盾問題,而不是民族沖突問題,各個(gè)民族的根本利益是一致的。

              14. A15. B 16.A【解析】 時(shí)事題

             

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            任汝芬老師
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               著名政治教育專家;研究生、博士生導(dǎo)師;中國國家人事人才培...[詳細(xì)]
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