眾所周知，考研政治在2010年新增加了中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的內(nèi)容。對(duì)于很多歷史零基礎(chǔ)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，史綱的內(nèi)容比較多，邏輯性也比較強(qiáng)，成為很多同學(xué)政治復(fù)習(xí)中的攔路虎。海天考研冉彥老師認(rèn)為，史綱部分的內(nèi)容確實(shí)多，既需要把握整體的邏輯框架，也需要理解重大疑難問(wèn)題。為此，冉彥老師給大家權(quán)威解讀史綱部分的八大疑難問(wèn)題。具體如下：

　　為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)?

　　之所以說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)，這里其實(shí)主要講三個(gè)變化：

　　社會(huì)性質(zhì)的變化：中國(guó)由一個(gè)獨(dú)立自主的封建社會(huì)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)

　　社會(huì)主要矛盾的變化：由封建主義與人民大眾的矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?guó)主義和中華民族的矛盾以及封建主義與人民大眾的矛盾(增加了一對(duì)矛盾)

　　革命任務(wù)的變化：由單一的反封建轉(zhuǎn)變?yōu)榉吹鄯捶饨?/P>

　　綜上所述，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)。

　　為什么說(shuō)近代中國(guó)革命的性質(zhì)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命?

　　說(shuō)到辛亥革命，同學(xué)們都很容易理解它的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，因?yàn)樗�是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的。但是，毛澤東認(rèn)為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的民主革命是新民主主義革命，它的性質(zhì)仍然是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。在這個(gè)問(wèn)題上，很多同學(xué)就開(kāi)始犯愁了。很多同學(xué)認(rèn)為，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命為什么不是社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)革命呢?冉彥老師告訴大家，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單。把握一個(gè)理論要點(diǎn)：革命的性質(zhì)是由革命的任務(wù)決定的，和領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)關(guān)。按照馬克思主義歷史唯物主義的觀點(diǎn)，推翻封建統(tǒng)治的革命任務(wù)應(yīng)該由資產(chǎn)階級(jí)來(lái)完成，因此中國(guó)的反帝反封建的革命任務(wù)的性質(zhì)就是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

　　林則徐、魏源和地主階級(jí)洋務(wù)派的區(qū)別是什么?

　　林則徐和魏源在歷史上可以概括為地主階級(jí)開(kāi)明派，他們?cè)邙f片戰(zhàn)爭(zhēng)期間認(rèn)識(shí)到中國(guó)武器裝備的落后，提出要向西方學(xué)習(xí)，這是開(kāi)天辟地的新思維。但是由于林魏二人沒(méi)有掌握足夠的行政權(quán)力和行政權(quán)威，再加上道光皇帝也不支持，所以他倆的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想僅僅停留在理論層面，未付諸實(shí)踐。而以奕��、曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章、張之洞等人為代表的地主階級(jí)洋務(wù)派掌握了清政府中央和地方的權(quán)力，而且慈禧太后也沒(méi)有過(guò)多阻擾他們的洋務(wù)事業(yè)，所以他們把林魏的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想落到了實(shí)處。

　　洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌維新的區(qū)別是什么?

　　1.領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同：前者是地主階級(jí)洋務(wù)派，后者是資產(chǎn)階級(jí)維新派。

　　2.指導(dǎo)思想不同：前者是中體西用，后者是資產(chǎn)階級(jí)民主主義改良思想。

　　3.影響不同：前者開(kāi)啟了中國(guó)的近代化，為民族資本主義的發(fā)展開(kāi)辟了道路;后者既是政治改良運(yùn)動(dòng)的一次嘗試，更側(cè)重于思想啟蒙的作用。

　　戊戌維新和辛亥革命的區(qū)別是什么?

　　1.領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的派別不同：前者是資產(chǎn)階級(jí)維新派，后者是資產(chǎn)階級(jí)革命派。

　　2.指導(dǎo)思想不同：前者是資產(chǎn)階級(jí)民主主義改良思想，后者是孫中山先生的三民主義，即民族、民權(quán)、民生

　　3.影響不同：前者是政治改良運(yùn)動(dòng)的一次嘗試，更側(cè)重于思想啟蒙的作用;后者在政治上結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度，在經(jīng)濟(jì)上促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展，在思想文化上促進(jìn)人民思想的解放，在社會(huì)習(xí)俗方面都產(chǎn)生很大的沖擊和改變。

　　新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的區(qū)別是什么?

　　性質(zhì)不同：五四前的新文化運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的，五四之后的新文化運(yùn)動(dòng)以傳播馬列主義為主，因?yàn)榫哂行旅裰髦髁x革命的性質(zhì);五四運(yùn)動(dòng)是一次工人階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)參與的具有新民主主義革命性質(zhì)的愛(ài)國(guó)政治運(yùn)動(dòng)

　　影響不同：新文化運(yùn)動(dòng)主要是解放國(guó)人的思想，宣傳民主和科學(xué)，后來(lái)主要是宣傳馬克思主義;五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開(kāi)端。

　　3、兩者之間的聯(lián)系：新文化運(yùn)動(dòng)是五四運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)和鋪墊，五四運(yùn)動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果

　　中共一大、二大、三大的歷史功績(jī)分別是什么?

　　1921年的中共一大，，主要功績(jī)就是完成建黨。黨的“一大”通過(guò)的黨綱主要內(nèi)容有：確定黨的名稱是中國(guó)共產(chǎn)黨;黨的性質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨;黨的奮斗目標(biāo)是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)，消滅資本家私有制。一大的綱領(lǐng)是錯(cuò)誤的，對(duì)于中國(guó)的革命對(duì)象、革命任務(wù)等問(wèn)題都沒(méi)有搞清楚。

　　1922年的中共二大提出黨的民主革命綱領(lǐng)，即打倒軍閥，推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó);當(dāng)?shù)淖罡呔V領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。二大的綱領(lǐng)是正確的。中共二大的主要功績(jī)就是提出了正確的民主革命綱領(lǐng)。

　　1923年的中共三大作出共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國(guó)民黨的決定，與國(guó)民黨采取黨內(nèi)合作的方式。中共三大的主要功績(jī)就是促進(jìn)了第一次國(guó)共合作，為后來(lái)的國(guó)民大革命打下了基礎(chǔ)和前提。

　　總之，海天考研冉彥老師指出，史綱部分的理論性也比較強(qiáng)，同學(xué)務(wù)必掌握上述幾個(gè)內(nèi)容，吃透教材背后的歷史邏輯，才能在考場(chǎng)上融會(huì)貫通、運(yùn)用自如。(海天考研政治教研室冉彥)

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