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            權威答案:2016考研《政治》真題及答案(萬題庫版)

            來源:考試吧 2015-12-27 0:03:38 要考試,上考試吧! 考研萬題庫
            “權威答案:2016考研《政治》真題及答案(萬題庫版)”考試吧首發(fā),更多2016考研答案、2016考研真題等信息,請關注考試吧考研網(wǎng)或搜索公眾微信號“566考研”!
            第 1 頁:單選題
            第 2 頁:多選題
            第 3 頁:分析題

              36.結合材料回答問題:

              材料1:

              1944年正值李自成領導的農(nóng)民起義軍進入北京推翻明王朝300周年,郭沫若毅然放下正在進行的先秦思想史研究,撰寫《甲申三百年祭》。在這篇文章中,郭沫若深刻總結了李自成農(nóng)民起義成功建立起大順朝但旋即失敗的歷史教訓,從3月19日起,這篇長史在重慶《新華日報》全文連載,文章發(fā)表后,引起社會各界廣泛關注,僅隔20天,毛澤東就在《學習和時局》的報告中指出:“我黨的歷史上曾經(jīng)有過幾次表現(xiàn)了大的驕傲,都是吃了虧的……近日我們印了郭沫若論李自成的文章,也是叫同志們引為鑒戒,不要重犯勝利時驕傲的錯誤!11月21日,毛澤東復信郭沫若:“你的《甲申三百年祭》,我們把他當作整風文件看待,小勝即驕傲,大勝更驕傲,一次又一次吃虧,如何避免此種毛病,實在值得注意!

              摘編自《〈甲申三百年祭〉風雨六十年》人民出版社2005年版

              材料2:

              1949年3月23日,毛澤東率中共中央機關離開西北坡前往北平(北京)。臨行前,他對周圍的人說:“同志們,我們就要進北平了。我們進北平,可不是李自成進北平,他們進了北平就變了。我們共產(chǎn)黨人進北平,是要繼續(xù)革命,建設社會主義,直到實現(xiàn)共產(chǎn)主義!彼d奮地對周恩來說:“今天進京‘趕考’嘛!敝芏鱽碚f:“我們應當都能考試及格,不要退回來!泵珴蓶|說:“退回去就失敗了。我們決不當李自成,我們都希望考個好成績。”

              摘編自金沖及主編:《毛澤東傳(1983—1949)》中央文獻出版社1993年版

              材料3

              2013年7月11日至12日,習近平總書記來到革命圣地西柏坡,在同縣鄉(xiāng)村干部和群眾座談時指出:當年黨中央離開西柏坡時,毛澤東同志說是“進京趕考”!傲嗄赀^去了,我們?nèi)〉昧司薮筮M步,中國人民站起來了,富起來了,但我們面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴峻復雜,應該說,黨面臨的‘趕考’遠未結束。我們黨要帶領人民實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標,不斷堅持和發(fā)展中國特色社會主義,就是這場考試的繼續(xù)。所有領導干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對我們黨的‘考試’,把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗的‘考試’考好,努力交出優(yōu)異的答卷!

              摘自《習近平關于實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢論述摘編》中央文獻出版社2013年版

              (1)【題干】1949年春,為什么毛澤東把離開西柏坡前往北平比作“趕考”?(5分)

              【答案】在中國人民革命即將取得全國勝利的前夕,中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)28年的革命,即將成為執(zhí)政黨之際,中國共產(chǎn)黨在毛澤東領導下在河北省平山縣召開了中共七屆二中全會。(2分)

              面對革命勝利后中國共產(chǎn)黨可能會產(chǎn)生的驕傲自滿情緒。中國共產(chǎn)黨要適應革命形勢的需要,由新民主主義革命轉向社會主義革命,由戰(zhàn)爭為主題轉向以經(jīng)濟建設為中心,由奪取政權轉變?yōu)檎莆照䴔、鞏固政權。而要完成這個轉變,對于共產(chǎn)黨來講,是一項非常艱巨而全新的任務。這就需要學習,學習掌握革命政權的經(jīng)驗,學習社會主義革命的經(jīng)驗,學習經(jīng)濟建設的經(jīng)驗。而學習就是考試,就是要考出個好成績向全國人民交待。(3分)

              【考點】

              (2)【題干】如何理解習近平所說的“黨面臨的‘趕考’遠未結束”?(5分)

              【答案】中國共產(chǎn)黨九十多年的歷史充分說明,我們黨之所以能夠從小到大、由弱到強,成為世界上最大的社會主義國家執(zhí)政黨,成功地領導中國人民在革命、建設和改革道路上不斷取得新的偉大勝利,根本在于始終高度重視加強自身建設、始終堅持黨要管黨、從嚴治黨。(2分)

              堅持黨要管黨、從嚴治黨,是我們黨應對國際國內(nèi)風險考驗、完成黨的執(zhí)政使命的客觀需要。全面建成小康社會進入決定性階段,改革進入攻堅期和深水區(qū)。我們黨面對的改革發(fā)展穩(wěn)定任務之重前所未有、矛盾風險挑戰(zhàn)之多前所未有。當前我們黨面臨多種問題與考驗,“全面從嚴治黨”作為“四個全面”戰(zhàn)略布局的基本內(nèi)容,對黨要管黨、從嚴治黨提出了更高、更全面的要求。因此黨面臨的“趕考”遠沒有結束。(3分)

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              37.結合材料回答問題

              材料1

              中華民族歷來有重家風、重家教、守家規(guī)的傳統(tǒng)。好家風的事例可謂不勝枚舉。

              宋代的司馬光,在給兒子司馬康的家訓——《訓儉示康》中說道:“平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以檢素為美!彼抉R光教育兒子要以檢素為美,不要以奢靡為榮,說的是個人志向,批評的是奢靡風氣,令人信服。在他的言傳身教下,家族后人也都以賢德主身。

              清代的鄭板橋,自幼家貧,為官以后生活條件雖然得以改善,但從未將所得俸銀留作自家使用,而是分給親友、相鄰、他在一封家信中寫到:“每一念及,真含淚欲落也,汝持俸錢南歸,可挨家比戶,逐一數(shù)給。”他還開到了族人及親友、同窗的具體名單,將俸銀全部分完。鄭板橋這種樂善好施的行為直到晚年都沒有改變,在他的周圍產(chǎn)生的廣泛影響,更得到后世的贊賞。

              周恩來視侄輩為己出,對他們的要求非常嚴格,并約定了十條家規(guī),如不能丟下工作專程進京看望他,只能在出差路過時才可以來;進京看望他,一律住招待所,住宿費由他支付;一律到機關食堂排隊就餐;不許動用公車;在任何場合都不能說出與自己的關系;不謀私利,不搞特殊化等。周恩來定下的家規(guī),自己做到了,他的侄輩也做到了

              材料2

              家風是一個人精神成長的重要源頭。有什么樣的家風,往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世風格。從一個人的舉手投足到行為處事,能折射出好家風對他的影響,會讓人看到父母長輩在他成長中精心撫育的印記,可以說,好家風的傳承過程,同樣也延續(xù)優(yōu)良文明基因的過程。

              隨著社會的發(fā)展,家風也要與時俱進,將不利于文明進步不利于社會和諧的因素剝除,不斷被賦予新的內(nèi)容。鑒于此,國家通過倡導家風建設,培育和踐行社會社會主義核心價值觀,給社會注入暖暖的正能量。

              正如習近平總書記所說,“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校,不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭,注重家教,注重家風”,家風這個源頭清澈了,更有利于好的黨風,政風。民風,社風的形成。

              摘編自《光明日報》(2014年3月27日、12月25日、2015年2月18日等)

              (1)【題干】為什么說“好家風的傳承過程,同樣也延續(xù)優(yōu)良文明基因的過程”?(5分)

              【答案】家風是一個人精神成長的重要源頭,家風直接影響一個人做人做事的風格和為人處世的風格。中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)作為一個民族群體意識的載體,常常被稱為國家和民族的“胎記”,是一個民族得以延續(xù)的“精神基因”,是培養(yǎng)民族心理、民族個性、民族精神的“搖籃”。更是一個民族的基因,是一個民族的血脈。(2分)

              重精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),首先表現(xiàn)在對物質生活和精神生活相互關系的獨到理解上。古圣先賢認為,人之所以異于禽獸,在于人有道德,有精神追求,在中國傳統(tǒng)文化中,重視并崇尚精神生活,是古代思想家們的主流觀點。(2分)

              中華傳統(tǒng)美德是人類文明發(fā)展的重要精神財富,是我國社會主義道德建設的源頭活水,中華傳統(tǒng)美德講究謙敬禮讓,強調(diào)克驕防矜,追求精神境界,重視道德需要。所以所好家風的傳承過程,是中華文化優(yōu)秀基因的傳承。(1分)

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              (2)【題干】如何讓通過好家風的傳承弘揚社會主義核心價值觀?(5分)

              【答案】培育和踐行社會主義核心價值觀是一項長期的、艱巨的系統(tǒng)工程,這就需要從基礎做起,從家庭做起。家風作為中國傳統(tǒng)文化傳承的重要形式,內(nèi)含豐富的道德素質教育和價值觀培育的內(nèi)容,理應成為承載社會主義核心價值觀宣傳教育,推動其得以踐行的重要載體。(2分)

              一方面,良好的家風是社會主義核心價值觀的生動寫照。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,根植于家風之中,正是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。另一方面,社會主義核心價值觀在良好的家風中得到了延伸和傳揚。家庭是社會的細胞,家風是社會風氣的細胞。家風自然會向民風輻射,民風自然會向國風延伸。千千萬萬個家庭的家風好,子女教育得好,社會風氣好才有基礎。正是在這個意義上,家風的傳承,能夠更好地弘揚社會主義核心價值觀。(3分)

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