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            1996年全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試——政治試題(理科)

            一、下列每題的途項中,有一項是最符合題意的,請將所選答案的字母寫在答題紙上相應(yīng)的括號內(nèi)。(每小題1分,共10分)

            1.人工智能的出現(xiàn)對哲學(xué)意識論的意義是

            A.否定了意識對物質(zhì)的能動性
            B.根本改變了人類意識活動中的主體性
            C.降低了人在意識活動中的主體性
            D.表明意識活動與其他物質(zhì)形式的同一“勝、

            2.衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是

            A.勞動工具的狀況 B.勞動者的素質(zhì)
            C.勞動對象的廣度和深度 D.勞動產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量

            3.作為商品的計算機(jī)軟件,其價值的物質(zhì)承擔(dān)者是

            A.軟件磁盤本身 B.軟件的有用性
            C.購買軟件的貨幣 D.應(yīng)用軟件的計算機(jī)

            4.區(qū)別新民主主義革命與舊民主主義革命的根本標(biāo)志是

            A.革命指導(dǎo)思想不同 B.革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同
            C.革命前途不同 D.革命對象不同

            5.在第二次世界大戰(zhàn)中,國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的標(biāo)志是

            A.雅爾塔協(xié)定的簽訂 B.波茨但公告的發(fā)表
            C.聯(lián)合國家共同宣言的簽署
            D.開羅宣言的公告

            6. 1979年3月,鄧小平在中共中央召開的理論工作務(wù)實(shí)會上講話的中心內(nèi)容是

            A.實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) B.實(shí)事求是地評價毛澤東的歷史地位
            C.黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人制度的改革 D.堅持四項基本原則

            7.當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)是

            A.培育市場體系 B.轉(zhuǎn)變政府職能
            C.價格體系改革 D.國有企業(yè)改革

            8.今后一個時期我國宏觀調(diào)控的主要任務(wù)是

            A.建立能夠綜合協(xié)調(diào)宏觀經(jīng)濟(jì)政策和正確運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿的機(jī)制
            B.保持經(jīng)濟(jì)總量的基本平衡,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,引導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展
            C.保障勞動者的充分就業(yè),實(shí)現(xiàn)勞動力資源的合理利用
            D.組織公共部門和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展創(chuàng)造條件

            9.我國物質(zhì)生產(chǎn)部門勞動者當(dāng)年新創(chuàng)造的價值,稱為

            A.國民生產(chǎn)總值 B.國內(nèi)生產(chǎn)總值
            C.國民收入 D.財政收入

            10.堅持黨的基本路線一百年不動搖的關(guān)鍵是

            A.堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖 B.堅持兩手抓、兩手都要硬的方針不動搖
            C.堅持四項基本原則不動搖 D.堅持改革開放不動搖

            二、下列每題的選項中,至少有一項足符合題意的,詔把所途答寨的字母填寫在答回紙上相應(yīng)的括號內(nèi)。少選、多選、鉻選,該題不給分(每小囹2分,共20分)

            11.《傳習(xí)錄》記載/先生(指哲學(xué)家王陽明)游南鎮(zhèn),一友指巖中花樹問曰:天下無心外之 物,如此花樹在深山中自開自落,于我心亦何相關(guān)?先生曰:你未看此花時,此花與汝心同 歸于寂;你來看此花時,貝(此花顏色一時明白起來,便知此花不在你的心外!蓖蹶柮鬟@一觀點(diǎn)的錯誤是

            A.把人對花的感覺與花的存在等同起來
            B.把人對花的感覺夸大成脫離花的獨(dú)立實(shí)體
            C.把人對花的感覺與花的存在具有同一‘比
            D.主張人對花的感覺是主觀與客觀的統(tǒng)一
            E.肯定人對花的感覺的能動性

            12.馬克思對階級斗爭學(xué)說的新貢獻(xiàn)是

            A.發(fā)現(xiàn)階級和階級斗爭的存在
            B.指出階級斗爭的長期性
            C.論證了階級的存在與生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系
            D.說明階級斗爭必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政
            E.說明無產(chǎn)階級專政是達(dá)到消滅一切階級和進(jìn)入無階級社會的過渡

            13.馬克思主義認(rèn)為社會公德是

            A.具有法定約束力的行為規(guī)范 B.最起碼的公共生活準(zhǔn)則
            C.個人道德修養(yǎng)的起點(diǎn) D.協(xié)調(diào)階級關(guān)系的基本原則
            E.維護(hù)社會秩序的永恒法則

            14.紡織廠的資本家購買的用于生產(chǎn)的棉花屬于

            A.不變資本 B.固定資本
            C.可變資本 D.流動資本
            E.商品資本

            15.十月革命后列寧指出,“對俄國來說,根據(jù)書本爭論社會主義綱領(lǐng)的時代已經(jīng)過去了,我深信已經(jīng)一去不復(fù)返了。今天只能根據(jù)經(jīng)驗來談社會主義”。對這句話的正確理解是

            A.在社會主義建設(shè)中經(jīng)驗比理論更重要
            B.只能從經(jīng)驗不能從理論上認(rèn)識社會主義
            C.應(yīng)該在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展社會主義理論
            D.在社會主義建設(shè)過程中對綱領(lǐng)的討論是無足輕重階
            E.必須由實(shí)踐來檢驗社會主義理論

            16.解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東提出的土地改革必須注意的基本原則是

            A.地主不分田 B.滿足貧農(nóng)和雇農(nóng)要求
            C.保護(hù)中小工商業(yè) ”D.不要損害中農(nóng)的利益
            E.保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)

            17.中共中央《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》概括的毛澤東思想的活的靈魂有

            A.階級分析 B.實(shí)事求是
            C.群眾路線 D.調(diào)查研究
            E.獨(dú)立自主

            18.在我國社會主義初級階段之所以要發(fā)展個體經(jīng)濟(jì),因為它

            A.是不存在雇傭勞動關(guān)系的經(jīng)濟(jì)成分 B.是解決我國勞動者就業(yè)一條途徑
            C.增強(qiáng)社會產(chǎn)品和繁榮市場 D.有利于滿足人民生活的多種需要
            E.能為國家提供資金積累

            19.我國所要建立的現(xiàn)代企業(yè)制度,其基本特征有

            A.產(chǎn)權(quán)清晰 B.權(quán)責(zé)明確
            C.政企分開 D.股份制度
            E.管理科學(xué)

            20.在北京召開的第四次世界婦女大會的主題是,以行為謀求

            A.解放 B.平等
            C.發(fā)展 D.進(jìn)步
            E.和平

            三、簡答題(共2題,每題4分,共8分)將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。

            21.中國共產(chǎn)黨十四屆五中全會提出的‘九五,時期和2010年國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的主要奮斗目標(biāo)是什么?

            22.簡評美國政府允許李登輝訪美。

            四、辨析題(共4題,每題5分,共20分)要求對所給命題或觀點(diǎn)進(jìn)行辨別、分析,觀點(diǎn)正確,言之成理。將答案寫在答問紙相應(yīng)位置上。

            23.并非所有的現(xiàn)象都表現(xiàn)本質(zhì),偶然的、零碎的、稍縱即逝的現(xiàn)象就無本質(zhì)可言。

            24.美國前總統(tǒng)尼克松說:“如果兩黨的原則分歧很大,以致一執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變到另一執(zhí)政黨的就意味著根本轉(zhuǎn)變,那就太危險了!

            25.抗日戰(zhàn)爭時期大地主大資產(chǎn)階級是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部分。

            26.在我國經(jīng)濟(jì)活動中,政府的角色是“運(yùn)動員”和“裁判員”的統(tǒng)一。

            五、論述題(共2題,共22分)要求論述緊扣題意,合乎邏輯,將答案寫在答題紙相位置上。

            27.試述價值規(guī)律的作用,并用以闡明我國企業(yè)必須注重技術(shù)進(jìn)步,改善經(jīng)營管理。 (10分)

            28.試述鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論首要的基本理論問題及科學(xué)回答這一問題的重大意義。(12分)

            六、材料題(共2題,每題10分,共20分)結(jié)合所學(xué)知識或原理,分析有關(guān)材料回答問題。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。

            29. (10分)

            材料1

            恩格斯指出:
            “就一切可能看來,我們還差不多處在人類歷史的開端,而將來糾正我們的錯誤的后代,大概比我們可能經(jīng)常以極輕視的態(tài)度糾正其認(rèn)識錯誤的前代要多得多!
            “科學(xué)史就是批發(fā)這種謬誤逐漸消除或是更換為新的,但終歸是比較不荒誕謬誤的歷史!
            摘自《馬克思恩格斯選集》第3、4卷

            材料2

            波普爾認(rèn)為:
            “衡量一種理論的科學(xué)地位是它的可證偽性或可反駁或可檢驗性!
            “我所想到的科學(xué)知識增長并不是指觀察的積累,而是指不斷推翻一種科學(xué)理論、由另一種更好的或者更合乎要求的理論取而代之! “科學(xué)史也象人類思想史一樣,只不過是一些靠不住的夢幻史、頑固不化史、錯誤史/但科學(xué)卻是這樣一種少有的——也許是唯一的一人類活動了,有了錯誤可系統(tǒng)力。以批判,并且還往往可以及時改正!
            摘自波普爾《科學(xué)知識進(jìn)化論》

            材料3

            正當(dāng)相對論得到全世界的稱譽(yù)時,愛因斯但卻冷靜他說:蘋果引力勢場不能使光譜線向紅端位移,廣義相對論站不住腳…”從它推出許多結(jié)論中,只要有一個被證明是錯誤的,它就必須被拋棄!
            摘自《愛國斯但文集》第1卷

            請回答

            (1)材料1,2,3在科學(xué)理論發(fā)展問題上的共同觀點(diǎn)是(5分)

            (2)比較材料:和2,指出恩格斯和波普爾對科學(xué)發(fā)展的不同認(rèn)識。(4分)

            (3)參照材料2,簡要評析波普爾“衡量一種理論的科學(xué)地位是它的可證偽性”的觀點(diǎn)。(3分)

            30. (10分)

            材料1

              民族主義,并非是遇著不同族的人便要排斥他,是不許那不同族的人來奪我民族的政權(quán)。民族革命的原故,是不甘心滿洲人滅我的國,主我的政,定要撲滅他的政府,光復(fù)我民族的國家。我們并不是恨滿洲人,是恨害漢人的滿洲人。
              民權(quán)主義,就是政治革命的根本。將來民族實(shí)行以后,現(xiàn)在的惡劣政治固然可以一掃而盡,卻是還有刃。惡劣政治的根本,不可不去。中國數(shù)千年來都是君主專制政體,這種政體,不是平等自由的國民所堪受的。要去這政體,不是?棵褡甯锩梢猿晒。這由政體不好的原故,不做政治革命是斷斷不行的。講到政治革命的結(jié)果,是建立民主立憲政體。所以我一定要由平民革命,建國民政府。
              民主主義,歐美為甚不能解決社會問題?因為沒有解決土地問題。解決的法子,社會學(xué)者所見不一,兄弟所最信的是定地價的法子。比方地主有價值一千元,可定價為一千,或多至二千;就算那地將來因交通發(fā)達(dá),價漲至一萬,地主應(yīng)得二千,已屬有益無損;贏利八千,當(dāng)歸國有。這于國計民生,皆有大益。少數(shù)富人把持壟斷的弊竇自然永絕。
            摘自孫中山《在東京(民報》創(chuàng)刊周年慶祝大會的演說》

            材料2

            (一)民族主義。國民黨之民族主義,有兩方面之意義:一則中國民族自求解放,二則中國境內(nèi)民族一律平等。
            第一方面,國民黨之民族主義。其目的使中國民族得自由獨(dú)立于世界,蓋民族主義,對于任何階級,其意義皆不外免除帝國主義之侵略。
            第二方面,則國內(nèi)諸民族宜可得平等之結(jié)合。國民黨敢鄭重宣言,承認(rèn)中國以內(nèi)各民族之自決權(quán),于反對帝國主義及軍閥之革命獲得勝利以后,當(dāng)組織自由統(tǒng)治的(各民族自由聯(lián)合的)中華民國
            (二)民權(quán)主義。近世各國所謂民權(quán)制度,往往為資產(chǎn)階級所專有,適成壓迫平民之工具。若國民黨之民權(quán)主義,則為一般平民所共有,非少數(shù)人所得而私也。凡真正反對帝國主義之個人及團(tuán)體,均得享有一切自由及權(quán)利:凡賣國罔民以效忠于帝國主義及軍閥者,無論其為團(tuán)體或個人,皆不得享有此等自由及權(quán)利。
            (三)民生主義,國民黨之民生主義,其最要之原則之外二者:一曰平均地權(quán),二曰節(jié)制資本。蓋釀成經(jīng)濟(jì)組織不平均者,莫大于土地權(quán)之為少數(shù)人所操縱。故當(dāng)國家規(guī)定土地法、土地使用法、土地 征收法及地價稅法。私人所有土地,由地主估價呈報政府,國家地依地價征稅,并于必要時依報價收 買之。農(nóng)民之缺乏田地淪為佃戶者,國家當(dāng)給以上地,資其耕作。凡本國人及外國人之企業(yè),或有獨(dú) 占的性質(zhì),或規(guī)模過大為私人之力所不能辦者,如銀行、鐵路、航路之屬,由國家經(jīng)營管理之,使私有 資本制度不能操縱國計民生。
            摘自《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》

            材料3

            中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級政黨。它的目的是要組織無產(chǎn)階級,用階級斗爭的手段,建立工農(nóng)專政的政治,鏟除私有財產(chǎn)制度,漸漸達(dá)到一個共產(chǎn)主義的社會。
            中國共產(chǎn)黨為工人和貧農(nóng)的目前利益,引導(dǎo)工人幫助民主主義的革命運(yùn)動,使工人和貧農(nóng)與小資產(chǎn)階級建立民主主義的聯(lián)合戰(zhàn)線。中國共產(chǎn)黨為工人和貧農(nóng)的利益在這個聯(lián)合戰(zhàn)線里奮斗的目標(biāo)是:
            (一)消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國內(nèi)和平;
            (二)推翻國際帝國主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立;
            (三)統(tǒng)一中國本部(東三省在內(nèi))為真正民主共和國。
            。 (摘自《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》)

            請回答:

            (1)根據(jù)材料1,概括民族、民權(quán)、民生三大主義的中心思想。 (3分)

            (2)比較材料1和2,指出國民黨一大宣言對三民主義的新發(fā)展。 (3分)

            (3)對比材料2和3,說明新三民主義為什么成為國共合作的政治基礎(chǔ)。 (2分)

            (4)比較材料2和3,指出中國共產(chǎn)黨革命綱領(lǐng)同新三民主義的主要區(qū)別。(2分)

            (5)結(jié)合上述材料,指出解決南北矛盾的正確途徑。 (3分)

            文章責(zé)編:丹丹云  
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