＞＞＞2015年成人高考《教育理論》教育學(xué)各章節(jié)考點(diǎn)匯總

　　第一部分教育學(xué)

　　第一章緒論

　　第一節(jié)教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)

　　一、教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)

　　每門(mén)學(xué)科都有自己的研究對(duì)象，有其特定的研究?jī)?nèi)容。

　　教育學(xué)是一門(mén)研究教育現(xiàn)象及其規(guī)律的社會(huì)科學(xué)。它所研究的是教育中最一般的問(wèn)題。它不是研究教育中的某一個(gè)方面的專(zhuān)門(mén)問(wèn)題，而是教育中最一般性的問(wèn)題，它是其他教育學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科。

　　教育現(xiàn)象包括教育、社會(huì)現(xiàn)象和認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。教育現(xiàn)象是教育的外在聯(lián)系，是教育本質(zhì)的外在表現(xiàn)。

　　教育作為社會(huì)生活不可缺少的一部分，它和社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化、人的發(fā)展等因素是相互聯(lián)系、相互影響的，因此，教育必然是社會(huì)現(xiàn)象。教育活動(dòng)是人們認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的活動(dòng)，是接受前人的經(jīng)驗(yàn)，掌握人類(lèi)已有知識(shí)的活動(dòng)，這些都是教育表現(xiàn)出來(lái)的人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，因此，教育又是認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。

　　規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀過(guò)程的反映，是事物本質(zhì)之間內(nèi)在的必然聯(lián)系。教育規(guī)律就是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間的內(nèi)在必然聯(lián)系。教育學(xué)則要研究上述教育現(xiàn)象，揭示和闡明教育規(guī)律。教育規(guī)律既有總的基本規(guī)律，也有局部、具體的規(guī)律。任何社會(huì)的教育都要受到該社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平和政治經(jīng)濟(jì)制度以及社會(huì)文化生活的制約。這反映了教育與社會(huì)發(fā)展之問(wèn)的本質(zhì)聯(lián)系。教育作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)現(xiàn)象，不儀要適應(yīng)人的發(fā)展，而且要促進(jìn)人的發(fā)展，這反映了教育與人的發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系，是教育進(jìn)行和發(fā)展的兩大基本規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。在不同的教育階段，教與學(xué)、傳授知識(shí)與發(fā)展智力之間，又存在著相對(duì)具體的內(nèi)在矛盾和本質(zhì)聯(lián)系，表現(xiàn)具體的規(guī)律。

　　二、教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系

　　(一)教育學(xué)不等于教育方針政策

　　教育學(xué)是揭示教育規(guī)律的，對(duì)教育規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)，是客觀見(jiàn)諸主觀。斯大林論述這個(gè)問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“一種是科學(xué)法則，它反映自然中和社會(huì)中不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過(guò)程;另一種是政府所頒布的法令，它是根據(jù)人們的意志創(chuàng)造出來(lái)，并且只有法律上的效力。但這兩種東西無(wú)論如何是不能混為一談的�！�

　　教育方針政策是人們根據(jù)一定的需要而制定，它是人們主觀意志的體現(xiàn)。正確的教育方針政策，應(yīng)反映教育規(guī)律，但不等于規(guī)律。因?yàn)橐?guī)律是客觀的，如果把教育學(xué)所揭示的教育規(guī)律理解為教育方針政策的匯編，甚至企圖創(chuàng)造出教育規(guī)律去解釋教育方針政策，這是本末倒置的作法。這不僅不利于探索教育規(guī)律，而且會(huì)導(dǎo)致唯意志論。

　　(二)教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

　　教育學(xué)要總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，但它絕不是教育經(jīng)驗(yàn)的匯編，而是按照一定的理論原理去發(fā)現(xiàn)和總結(jié)優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)，并加以分析、概括、總結(jié)，將經(jīng)驗(yàn)上升到理論的高度，并用這種理論來(lái)指導(dǎo)教育實(shí)踐。

　　教育規(guī)律是教育經(jīng)驗(yàn)的高度概括，是上升到理論上的東西，而教育經(jīng)驗(yàn)則是偏重于感性、具體的東西，而且有些教育經(jīng)驗(yàn)不一定符合規(guī)律。我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，將其提高到理論高度，從而克服盲目性，提高自覺(jué)性，增強(qiáng)預(yù)見(jiàn)性。因此，教育學(xué)所揭示的教育規(guī)律不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。三、教育學(xué)與教育科學(xué)

　　教育學(xué)是教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科，它的主要任務(wù)是研究教育的一般原理及基本規(guī)律。它一方面從其他學(xué)科中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富和發(fā)展自己，另一方面又對(duì)其他學(xué)科起著一定的指導(dǎo)作用。

　　教育科學(xué)是指以教育現(xiàn)象為共同研究對(duì)象的多種相關(guān)學(xué)科的總稱(chēng)，是一個(gè)龐大的科學(xué)體系。在這個(gè)體系中包括許許多多各有自己特定的研究對(duì)象而相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科，如教育概論、教育哲學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育技術(shù)學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教育心理學(xué)、教學(xué)論、德育論、學(xué)校管理學(xué)、比較教育學(xué)等，它們都屬于整個(gè)教育科學(xué)體系中的一個(gè)分支學(xué)科。

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