○蘇軾，全詩通過懷澠池、感離別的描寫和議論，抒發(fā)了詩人對人生動蕩先常的感慨，其中也蘊涵著詩人獨有的樂觀灑脫的精神。

○以議論入詩，概括深刻，意象新穎。

江城子

○蘇軾，將悼亡內(nèi)容寫入詞中蘇軾為首創(chuàng)。

○傾吐了作者對亡妻的深情思念，表現(xiàn)了作者與亡妻感情之篤厚，也寄寓了作者宦海浮沉的人生感慨。

○藝術(shù)表現(xiàn)特點：想象豐富，結(jié)構(gòu)簇復(fù)曲折。作者在漫長的時間與廣闊的空間中馳騁想象，把過去與未來、夢境與現(xiàn)實、生者與死者融為統(tǒng)一的藝術(shù)整體。全詞組織嚴密，一氣呵成，但又回環(huán)往復(fù)，曲折有致恰到好處地表現(xiàn)了作者真摯深婉的情感歷程。

水調(diào)歌頭

○蘇軾，表現(xiàn)了作者由超脫塵世的思想轉(zhuǎn)化為向往與追求人間美好生活的過程。“但愿人才久，千里共嬋娟”充分顯示出詩人精神境界的豐富和闊大，作者從個人的感情之中超脫出來，把一已私情作為具有典型意義的問題，放在時、空、人生這一大的范疇中進行思考。

○寫月亮形象想象豐富：“明月幾時有”寫月之初生，“天上宮闕”、“瓊樓玉宇”乃月之宮殿，“起舞弄清影”乃月之影，“轉(zhuǎn)朱閣”乃月之行，“陰晴圓缺”乃月之變，“何事長向別時圓”乃月之情，“嬋娟”乃月之形，月成為一個有寒暖流、有感情、有生命的藝術(shù)形象。

○寫作者情感曲折委婉：寫作者因不滿現(xiàn)實而神往天上生活，是第一次轉(zhuǎn)折；寫他由神往天上生活轉(zhuǎn)而留戀人間，是第二次轉(zhuǎn)折；寫作者因月圓人不圓而產(chǎn)生的怨月情緒，是第三次轉(zhuǎn)折；最后寫作者因感悟到“悲歡離合”與“陰晴圓缺”自古“難全”，對月亮同情與原諒，把人與月、古與今自然地融為一體，達到了人月同其命運的境界，這是再一次轉(zhuǎn)折。

念奴嬌——赤壁懷古

○蘇軾被貶黃州，曾兩游赤壁，時年47歲，他深感年歲漸老，功名事業(yè)未成，宦海風(fēng)波不斷，遂借周瑜在赤壁之戰(zhàn)建立大功的往事以抒發(fā)自己的懷抱，抒發(fā)了壯志難酬的感慨，沉郁低徊不失曠達豪爽的情調(diào)，最后跳出后的自慰：人生如夢，不論得失，且把千古興亡之慨、早生華發(fā)之悲拋開，舉杯以祭江心的一輪明月。

○藝術(shù)表現(xiàn)特點：①善于以精練的語言、多變的手法塑造歷史人物，側(cè)面初托、正面描寫、反面烘托多種手法，把周瑜這個叱咤風(fēng)去的歷史英雄形象寫得光彩照人。②以酣暢的筆墨，創(chuàng)造出一種恢弘崢嶸的意境。“大江東去”建立博大、開闊的空間意象�！扒Ч棚L(fēng)流人物”帶出時間的長遠，空間的長江水變成了時間的洪流，沖刷“故壘西邊”的歷史，拍打著“亂石穿空”的巖岸，映現(xiàn)出“雄姿英發(fā)”的身影，激發(fā)出“人生如夢”的感慨。

卜算子（缺月掛疏桐）

○蘇軾，小說家認為王氏女、溫氏女而作，索隱派認為是政治諷喻詞，“驚鴻，賢人不安也；回頭，愛君不忘也，無人省，君不察也”。

○格調(diào)清空，意境高遠。上片寫孤鴻所處之環(huán)境，下片寫孤鴻之情態(tài)，幽景、幽人、幽思、幽情，構(gòu)成一個幽遠高妙的境界。