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第二節(jié) 會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度的關(guān)系
會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度都屬于會(huì)計(jì)人員行為規(guī)范的范疇,兩者既有聯(lián)系,也有區(qū)別。
一、會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度的聯(lián)系
會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)法律制度有著共同的目標(biāo)、相同的調(diào)整對(duì)象,承擔(dān)著同樣的職責(zé),兩者聯(lián)系密切。主要表現(xiàn)在:
1.兩者在作用上相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)。在規(guī)范會(huì)計(jì)行為中,我們不可能完全依賴會(huì)計(jì)法律制度的強(qiáng)制功能而排斥會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教化功能,會(huì)計(jì)行為不可能都由會(huì)計(jì)法律制度迸行規(guī)范,不需要或不宜由會(huì)計(jì)法律制度進(jìn)行規(guī)范的行為,可通過(guò)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范來(lái)實(shí)現(xiàn)。同樣,那些基本的會(huì)計(jì)行為必須運(yùn)用會(huì)計(jì)法律制度強(qiáng)制遵守。
2.兩者在內(nèi)容上相互滲透、相互重疊。會(huì)計(jì)法律制度中含有會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容,同時(shí),會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中也包含會(huì)計(jì)法律制度的某些條款。
3.兩者在地位上相互轉(zhuǎn)化、相互吸收。最初的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范就是對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)行為約定俗成的基本要求,后來(lái)制定的會(huì)計(jì)法律制度吸收了這些基本要求,便形成了會(huì)計(jì)法律制度。
總之,會(huì)計(jì)法律制度和會(huì)計(jì)職業(yè)道德在實(shí)施過(guò)程中相互作用,會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)法律規(guī)范實(shí)施的重要的社會(huì)和思想基礎(chǔ),會(huì)計(jì)法律制度是促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的制度保障。
二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度的區(qū)別
會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度的主要區(qū)別表現(xiàn)在:
(一)兩者的性質(zhì)不同
會(huì)計(jì)法律制度反映統(tǒng)治者的意志和愿望,因而在同一社會(huì)內(nèi),只允許存在一種會(huì)計(jì)法律制度,并通過(guò)國(guó)家機(jī)器強(qiáng)制執(zhí)行。
凡違法者,輕者被罰款,重者觸犯刑律的則被判刑,失去人身自由乃至失去生命。會(huì)計(jì)法律具有很強(qiáng)的他律性。而會(huì)計(jì)職業(yè)道德并不都代表統(tǒng)治者的意志,很多來(lái)自于職業(yè)習(xí)慣和約定俗成。在同二社會(huì)里,會(huì)計(jì)職業(yè)道德不是惟一的。會(huì)計(jì)職業(yè)道德依靠會(huì)計(jì)從業(yè)人員的自覺(jué)性,自愿地執(zhí)行,并依靠社會(huì)輿論和良心來(lái)實(shí)現(xiàn),基本上是非強(qiáng)制執(zhí)行的,具有很強(qiáng)的自律性。
(二)兩者作用范圍不同
會(huì)計(jì)法律制度側(cè)重于調(diào)整會(huì)計(jì)人員的外在行為和結(jié)果的合法化,具有較強(qiáng)的客觀性。會(huì)計(jì)職業(yè)道德不僅要求調(diào)整會(huì)計(jì)人員的外在行為,還要調(diào)整會(huì)計(jì)人員內(nèi)在的精神世界,其調(diào)節(jié)的范圍遠(yuǎn)比法律廣泛。會(huì)計(jì)人員某些錯(cuò)誤的行為,只要它還不到觸犯會(huì)計(jì)法律的地步,法律可以不予追究、制裁,但從道德方面來(lái)說(shuō),卻要受到社會(huì)輿論的批評(píng)、譴責(zé)。可以這么說(shuō),受到會(huì)計(jì)職業(yè)道德譴責(zé)的,不一定受到會(huì)計(jì)法律的制裁;而受到會(huì)計(jì)法律制裁的,一般都會(huì)受到道德的譴責(zé)(某些過(guò)失犯罪除外)。
(三)兩者表現(xiàn)形式不同
會(huì)計(jì)法律制度是通過(guò)一定的程序由國(guó)家立法部門或行政管理部門制定和頒布的,其表現(xiàn)形式是具體的、正式形成文字的成文條款。而會(huì)計(jì)職業(yè)道德源自會(huì)計(jì)人員的職業(yè)生活和職業(yè)實(shí)踐,日積月累、約定俗成。其表現(xiàn)形式既有明確成文的規(guī)定,也有不成文的只存在于會(huì)計(jì)人員內(nèi)心的意識(shí)和信念。即使是那些成文的會(huì)計(jì)職業(yè)道德,與會(huì)計(jì)法律制度相比,在表現(xiàn)形式上也缺乏具體性和準(zhǔn)確性,通常只是指出會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)做或不應(yīng)當(dāng)做某種行為的一般原則和要求。
(四)實(shí)施保障機(jī)制不同
會(huì)計(jì)法律制度由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施;會(huì)計(jì)職業(yè)道德既有國(guó)家法律的相應(yīng)要求,又需要會(huì)計(jì)人員自覺(jué)的遵守。
(五)兩者的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同
會(huì)計(jì)法律是以會(huì)計(jì)人員享有的權(quán)利和義務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判定其行為是否違法。會(huì)計(jì)法律規(guī)定會(huì)計(jì)人員享有一定的權(quán)利,如果這種權(quán)利遭受侵犯,造成不良后果,那么侵權(quán)者就要受到會(huì)計(jì)法律制裁;會(huì)計(jì)法律同時(shí)規(guī)定了會(huì)計(jì)人員要承擔(dān)的義務(wù),如果會(huì)計(jì)人員不盡義務(wù),造成不良后果,同樣要受到會(huì)計(jì)法律的制裁。而會(huì)計(jì)職業(yè)道德則以善惡為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判定人們的行為是否違背道德規(guī)范。如果一個(gè)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)行為符合會(huì)計(jì)職業(yè)的道德規(guī)范,就是善的,就會(huì)受到社會(huì)輿論的贊揚(yáng)、鼓勵(lì),自己內(nèi)心也會(huì)受到激勵(lì);反之,就是惡的、不道德的,就會(huì)受到社會(huì)輿論的批評(píng)、譴責(zé),其內(nèi)心將是痛苦的,感到內(nèi)疚不安。一般地說(shuō),道德重在確認(rèn)人們的義務(wù),而不講權(quán)利,即不以謀取個(gè)人某種權(quán)利作為履行義務(wù)的前提和歸宿,這點(diǎn)與兼顧權(quán)利與義務(wù)的法律規(guī)范也是不同的。
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